敝笱》：“敝笱在梁，其魚魴鰥�！薄对姟ば⊙拧�采綠》：“其釣維何，維魴及鱮�！�
6.鱧：（lǐ禮）一種淡水魚，體圓長，口大，牙尖，色黑，有斑點，性兇猛；捕食其他魚類。肉肥美，供食用。又名黑魚、烏鱧、銅魚；俗稱“烏魚”。
7.鰋：（yǎn偃）即鲇魚。《詩·周頌·潛》：“有鱣有鮪，鰷鲿鰋鯉。”
8.偕：《詩·鄘風·君子偕老》：“君子偕老，副笄六珈�！薄对姟の猴L·陟岵》：“夙夜必偕�！薄对姟ば⊙拧�賓之初筵》：“酒既和旨，飲酒孔偕�！薄蹲髠鳌でf公七年》：“與雨偕也�！薄睹献印す珜O丑上》：“故由由然與之偕而不自失焉�！薄墩f文》：“偕，俱也�！边@里用為共同在一起之意。
鑒賞
　　《小雅·魚麗》，為周代燕飧賓客通用之樂歌。詩中盛贊宴享時酒肴之甘美盛多，以見豐年多稼，主人待客殷勤，賓主共同歡樂的情景。詩中所稱的“君子”，是賓客對主人美稱。
　　全詩六章，顯示歡樂的氣氛，在贊美酒肴豐富的同時，并于后三章進而贊美年豐物阜，故而在宴會當中，賓主得以盡情享受。詩的前三章，章四句，皆以“魚麗”起興，具體地歌贊主人酒宴的豐盛，禮遇的周到，可以說是全詩的主體部分。詩人從魚和酒兩方面著筆，并沒有寫宴會的全部情景。以魚的品種眾多，暗示其他肴饌的豐盛；以酒的既多且旨，表明宴席上賓主盡情歡樂的盛況。寫魚的品種眾多，不厭其詳，寫飲酒的情況，就比較概括，這種寫法，是經(jīng)過精心選擇的。在周代我國已進入農(nóng)業(yè)社會，農(nóng)業(yè)有了相當?shù)陌l(fā)展，不僅廣興耕稼，而且許多魚類，已成為人們常見的美食。捕魚養(yǎng)魚的方法也有了進步，在《詩經(jīng)》里，提到魚的篇章不少。《邶風·谷風》、《齊風·敝笱》、《豳風·九罭》，乃至《周頌·潛》、《小雅·南有嘉魚》、《小雅·魚藻》都有關于魚的記載，特別是在《陳風·衡門》當中，有這樣的詩句：“豈其食魚，必河之魴；豈其娶妻，必齊之姜�！庇终f：“豈其食魚，必河之鯉，豈其娶妻，必宋之子�！庇敏�、鯉兩種魚的嘉美和娶妻要娶“齊姜”“宋子”，相提并論，可見人們對吃這兩種魚的青睞。在《周頌·潛》詩中，以“猗與漆沮，潛有多魚”寫?zhàn)B飼魚類的情況，并且表明飼養(yǎng)的目的，是為了“以享以祀，以介景�！�，可見養(yǎng)魚之被重視。滋味鮮美的魚類在宴席上，也就成人們樂于稱道的美饌了。在此詩前三章中，每章并列兩種魚名：“有鲿有鯊”、“有魴有鱧”、“有鰋有鯉”，詩人不厭列舉，并非純用夸張語氣，而是借魚類之多，說明酒宴的隆重，并以表明其他肴饌也必然相應的豐富。詩人這種舉一反三，以簡馭繁的手法，是廣為后人效法的。
　　說到酒，“酒”是豐年的象征，豐年釀酒，是先民歷來的習慣。古代釀酒的原料，純用糧食作物。在食用的五谷豐產(chǎn)之后，人們才用多余谷類，進行酒類的釀制�！对娊�(jīng)》中提到酒的名篇很多，《豳風·七月》中說：“八月剝棗，十月獲稻，為此春酒，以介眉壽�！薄吨茼灐へS年》這篇，寫得更具體，其詩云：“豐年多黍多稌，亦有高廩，萬億及秭，為酒為醴……以洽百禮，降福孔皆。”詩中所稱之稌，今稱為稻（一說專指糯稻），稻黍俱得豐收，盈倉盈廩，“為酒為醴”，才有條件。酒之為用，除了供祭祀昭告豐收之外，“以洽百禮”一句，概括了它的重大作用。因而宴會之中要歡飲旨酒，燕饗嘉賓，更以酒多且旨，以示豐年之歡樂。朱熹《詩集傳》，據(jù)《儀禮》“鄉(xiāng)飲酒”及“燕禮”皆歌《魚麗》，稱此詩為燕饗上下通用之樂，其義甚明。證以《小雅》中其他有關飲酒的詩篇，如《鹿鳴》（原為燕饗群臣嘉賓之詩，其后成為上下通用之樂）云：“我有旨酒，以燕樂嘉賓之心�！薄拔矣兄季�，嘉賓式燕以遨�！薄�頍弁》云：“樂酒今夕，君子維宴。”蓋“酒以成禮”、“酒以盡歡”，由來已久。《南有嘉魚》詩亦稱“君子有酒，嘉賓式燕以樂�！贝嗽娗叭�章反覆稱道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明賓主在宴會中十分歡樂的情景。
　　詩的后三章，詩人緊扣前三章中三個重要詞語“多、旨、有”，進而贊美在豐年之后，不僅燕饗中酒肴既多且美，更推廣到“美萬物盛多”（《毛詩序》）這一更有普遍意義的主題。就詩的本身來說，這三章可稱為副歌。有了這三章，歌贊豐年的詩意，乃更為深摯。詩人說：“物其多矣，維其嘉矣”，“物其旨矣，維其偕矣”，“物其有矣，維其時矣”。由物品之多，而贊美到物之嘉美；由物品之旨，而贊美到物之齊全；由物品之富有，而贊美其生產(chǎn)之及時。表明年豐物阜，既是大自然的賜予，更是人類勤勞創(chuàng)造的成果。而燕饗的歡樂，則是在豐年以后才能取得的生活中的享受。詩章語簡而義賅，充分顯示了物類繁多而時人富裕這樣的現(xiàn)實。
　　《魚麗》，作為一首樂歌，它的唱法，現(xiàn)在已不知其詳，無從考證，但在語言運用方面，仍能得到一些啟示。前三章章法相同，采用四、二、四、三的參差句式，在唱法上既有反覆贊歌之美，又有參差不齊的音樂節(jié)奏，便于重唱合唱。詩中所稱的“旨且多”、“多且旨”、“旨且有”，在用意上雖無甚差別，但能產(chǎn)生一唱三嘆的美感，使?jié)M座增歡。后三章著重在點明主題、渲染氣氛，所以每章只有兩句。在詩句的本身，其重音節(jié)落在“嘉、偕、時”等字詞上，句末用“矣”字，使樂曲可以延長詠嘆時間，起放慢節(jié)奏的作用。前后三章，互相輝映，其整體構思，頗見出詩人手法的高妙。