寂寞而黯然傷神。
　　又有自慚未報(bào)主人恩遇的劍客，和志在報(bào)恩的少年俠士，如聶政擊殺韓相俠累、豫讓欲刺趙襄子于宮廁，專諸殺吳王、荊軻行刺秦王，他們舍棄慈母嬌妻的溫情，離開自己的邦國鄉(xiāng)里，哭泣流淚地與家人訣別，甚至擦拭淚血互相凝視。騎上征馬就不再回頭，只見路上的塵土不斷揚(yáng)起。這正是懷著感恩之情以一劍相報(bào)，并非為換取聲價(jià)于黃泉地底。鐘磬震響嚇得儒夫臉色陡變，親人悲慟得盡哀而死。
　　有時(shí)候邊境發(fā)生了戰(zhàn)爭，挾帶弓箭毅然去從軍。遼河水一望無際，雁門山高聳入云。閨房里風(fēng)晴日暖，野外道路上綠草芬芳。旭日升臨天際燦爛光明，露珠在地上閃耀絢麗的色彩，透過紅色的霧靄陽光分外絢爛，映入春天草木的霧氣煙霞彌漫。手攀著桃李枝條啊不忍訣別，為心愛的丈夫送行啊淚水沾濕了衣裙。
　　至于一旦到達(dá)絕遠(yuǎn)的國度，哪里還有相見的日期。望著高大的樹木啊記下這故鄉(xiāng)舊里，在北面的橋梁上啊訣別告辭。送行的左右仆從啊魂魄牽動(dòng)，親戚賓客啊落淚傷心�？梢凿佋O(shè)樹枝而坐啊把怨情傾訴，只有憑借杯酒啊敘述心中的傷悲。正當(dāng)秋天的大雁啊南飛之日，正是白色的霜露啊欲下之時(shí)，哀怨又惆悵啊在那遠(yuǎn)山的彎曲處，越走越遠(yuǎn)啊在那長長的河流邊。
　　又如郎君住在淄水西面，妾家住在黃河北岸。曾佩帶瓊玉一起浴沐著晨光，晚上一起坐在香煙裊裊的金爐旁。郎君結(jié)綬做官啊一去千里，可惜妾如仙山瓊草徒然芬芳。慚對(duì)深閨中的琴瑟無心彈奏，重帷深掩遮暗了高閣上的流黃。春天樓宇外關(guān)閉了青翠的苔色，秋天帷帳里籠罩著潔白的月光；夏天的竹席清涼啊白日遲遲未暮，冬天的燈光昏暗啊黑夜那么漫長！為織錦中曲啊已流盡了淚水，組成回文詩啊獨(dú)自顧影悲傷。
　　或有華山石室中修行的道士，服用丹藥以求成仙。術(shù)已很高妙而仍在修煉，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守?zé)挼ぴ畈粏柺朗�，煉丹于金鼎而意志正�?jiān)。想騎著黃鶴直上霄漢，欲乘上鸞鳥飛升青天。一剎那可游行可萬，天上小別人間已是千年。唯有世間啊看重別離，雖已成仙與世人告別啊仍依依不舍。
　　下界有男女詠“芍藥”情詩，唱“佳人”戀歌。衛(wèi)國桑中多情的少女，陳國上宮美貌的春娥。春草染成青翠的顏色，春水泛起碧綠的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎潔的月光珍珠般的霜露，時(shí)光逝去又復(fù)來，與您分別，使我相思徘徊。
　　所以盡管別離的雙方并無一定，別離也有種種不同的原因，但有別離必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志喪失神魂滯沮，心理、精神上受到巨大的創(chuàng)痛和震驚。雖有王褒、揚(yáng)雄絕妙的辭賦，嚴(yán)安、徐樂精深的撰述，金馬門前大批俊彥之士，蘭臺(tái)上許多文才杰出的人，辭賦如司馬相如有“凌云之氣”的美稱，文章像騶奭有“雕鏤龍文”的名聲，然而有誰能描摹出分離時(shí)瞬間的情狀，抒寫出永訣時(shí)難舍難分之情呢！
注釋
（1）黯然：心神沮喪，形容慘戚之狀。銷魂，即喪魂落魄。
（2）秦吳：古國名。秦國在今陜西一帶，吳國在今江蘇、浙江一帶。
絕國：相隔極遠(yuǎn)的邦國。
（3）燕宋：古國名。燕國在今河北一帶，宋國在今河南一帶。
（4）蹔：同“暫”。
（5）逶遲：徘徊不行的樣子。
（6）櫂（zhào）：船槳，這里指代船。
容與：緩慢蕩漾不前的樣子。
詎前：滯留不前。此處化用屈原《九章·涉江》中“船容與而不進(jìn)兮，淹回水而疑滯”的句意。
（7）掩：覆蓋。
觴（shāng）：酒杯。
御：進(jìn)用。
（8）橫：橫持；閣置。
玉柱：琴瑟上的系弦之木，這里指琴。
沾：同“沾”。
軾：成前的橫木。
（9）怳（huǎng）：喪神失意的樣子。
（10）沈彩：日光西沉。沈，同“沉”。
（11）楸（qiū）：落葉喬木。枝干端直，高達(dá)三十米，古人多植于道旁。
離：即“罹”，遭受。
（12）曾楹（yíng）：高高的樓房。曾，同“層”。楹，屋前的柱子，此指房屋。
揜（yǎn）：同“掩”。
錦幕：錦織的帳幕。二句寫行子一去，居人徘徊舊屋的感受。
（13）躑躅（zhízhú）：徘徊不前的樣子。
（14）意：同“臆”，料想。
飛揚(yáng)：心神不安。
（15）萬族：不同的種類。
（16）龍馬：據(jù)《周禮·夏官·廋人》載，馬八尺以上稱“龍馬”。
（17）朱軒：貴者所乘之車。
繡軸：繪有彩飾的車軸。此指車駕之華貴。
（18）帳飲：古人設(shè)帷帳于郊外以餞行。
東都：指東都門，長安城門名。《漢書·疏廣傳》記載疏廣告老還鄉(xiāng)時(shí)，“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道供帳東都門，送者車數(shù)百輛，辭決而去�！�
（19）金谷：晉代石崇在洛陽西北金谷所造金谷園。史載石崇拜太仆，出為征虜將軍，送者傾都，曾帳飲于金谷園。
（20）羽：五音之一，聲最細(xì)切，宜于表現(xiàn)悲戚之情。琴羽，指琴中彈奏出羽聲。
張：調(diào)弦。
（21）燕趙：《古詩》有“燕趙多佳人，美者額如玉”句。后因以美人多出燕趙。
（22）上春：即初春。
（23）駟馬：古時(shí)四匹馬拉的車駕稱駟，馬稱駟馬。
仰秣（mò）：抬起頭吃草。語出《淮南子·說山訓(xùn)》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣�！痹�形容琴聲美妙動(dòng)聽，此處反其意。
（24）聳：因驚動(dòng)而躍起。
鱗：指淵中之魚。語出《韓詩外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽�！�
（25）造：等到。
銜涕：含淚。
（26）寂漠：即“寂寞”。
（27）慚恩：自慚于未報(bào)主人知遇之恩。
（28）報(bào)士：心懷報(bào)恩之念的俠士。
（29）韓國：指戰(zhàn)國時(shí)俠士聶政為韓國嚴(yán)仲子報(bào)仇，刺殺韓相俠累一事。
趙廁：指戰(zhàn)國初期，豫讓因自己的主人智氏為趙襄子所滅，乃變姓名為刑人，入宮涂廁，挾匕首欲刺死趙襄子一事。
（30）吳宮：指春秋時(shí)專諸置匕首于魚腹，在宴席間為吳國公子光刺殺吳王一事。
燕市：指荊軻與朋友高漸離等飲于燕國街市，因感燕太子恩遇，藏匕首于地圖中，至秦獻(xiàn)圖刺秦王未成，被殺。高漸離為了替荊軻報(bào)仇，又一次入秦謀殺秦王事。
（31）瀝泣：灑淚哭泣。
（32）抆（wěn）：擦拭。抆血，指眼淚流盡后又繼續(xù)流血。
（33）銜感：懷恩感遇。銜，懷。
（34）買價(jià)：指以生命換取金錢。
泉里：黃泉。
（35）金石震：鐘、磬等樂器齊鳴。原本出自《燕丹太子》：“荊軻與武陽入秦，秦王陛戟而見燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬歲，武陽大恐，面如死灰色�！�
（36）“骨肉”句：語出《史記·刺客列傳》，聶政刺殺韓相俠累后，剖腹毀容自殺，以免牽連他人。韓國當(dāng)政者將他暴尸于市，懸賞千金。他的姐姐聶嫈說：“妄其奈何畏歿身之誅，終滅賢弟之名！”于是宣揚(yáng)弟弟的義舉，伏尸而哭，最后在尸身旁邊自殺。骨肉，指死者親人。
（37）負(fù)羽：挾帶弓箭。
（38）遼水：遼河。在今遼寧省西部，流經(jīng)營口入海。
（39）雁山：雁門山。在今山西原平縣西北。
（40）耀景：閃射光芒。
（41）騰文：指露水在陽光下反射出絢爛的色彩。
（42）鏡：照耀。
朱塵：紅色的塵靄。
照，日光。爛，光彩明亮而絢麗。
（43）襲：撲入。
青氣：春天草木上騰起的煙靄。
煙煴（yīnyūn）：同“氤氳”。云氣籠罩彌漫的樣子。
（44）愛子：愛人，指征夫。
（45）詎：豈有。
（46）喬木：高大的樹木。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都�！�
（47）“決北”句：語出《楚辭·九懷》。
（48）班：鋪設(shè)。
荊：樹枝條。據(jù)《左傳·襄公二十六年》記載，楚國伍舉與聲子相善。伍舉將奔晉國，在鄭國郊外遇到聲子，“班荊相與食，而言復(fù)故�！焙髞砣藗兙鸵浴鞍嗲G道故”來比喻親舊惜別的悲痛。
（49）尊：同“樽”，酒器。
（50）湄：水邊。
（51）淄右：淄水西面。在今山東境內(nèi)。
（52）河陽：黃河北岸。
（53）瓊佩：瓊玉之類的佩飾。
（54）二句回憶昔日朝夕共處的愛情生活。
（55）綬：系官印的絲帶。結(jié)綬，指出仕做官。
（56）瑤草：仙山中的芳草。這里比喻閨中少婦。
徒芳：比喻虛度青春。
（57）晦：昏暗不明。
流黃：黃色絲絹，這里指黃絹?zhàn)龀傻尼∧弧＿@一句指為免傷情，不敢卷起帷幕遠(yuǎn)望。
（58）春宮：指閨房。
閟（bì）：關(guān)閉。
（59）�。╠iàn）：竹席。
（60）釭（gāng）：燈。以上四句寫居人春、夏、秋、冬四季相思之苦。
（61）“織錦”二句：據(jù)武則天《璇璣圖序》載：“前秦苻堅(jiān)時(shí)，竇滔鎮(zhèn)襄陽，攜寵姬趙陽臺(tái)之任，斷妻蘇惠音問。蕙因織錦為回文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩二百余首，計(jì)八百余言，縱橫反復(fù)，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔�！币徽f竇韜身處沙漠，妻子蘇惠就織錦為回文詩寄贈(zèng)給他（《晉書·列女傳》）。以上寫游宦別離和閨中思婦的戀念。
（62）儻（tǎng）：同“倘”。
華陰：即華山，在今陜西渭南縣南。
上士：道士；求仙的人。
（63）服食：道家以為服食丹藥可以長生不老。
還山：即成仙。一作“還仙”。
（64）寂：進(jìn)入微妙之境。
傳：至，最高境界。
（65）丹灶：煉丹爐。
不顧：指不顧問塵俗之事。
（66）煉金鼎：在金鼎里煉丹。
（67）驂（cān）：三匹馬駕車稱“驂”。
鸞：古代神話傳說中鳳凰一類的鳥。
（68）少別：小別。
（69）謝：告辭，告別。以上寫學(xué)道煉丹者的離別。
（70）下：下土。與“上士”相對(duì)。
芍藥之詩：語出《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)以芍藥�！�
（71）佳人之歌：指李延年的歌：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立�！�
（72）桑中：衛(wèi)國地名。
上宮：陳國地名。
衛(wèi)女、陳娥：均指戀愛中的少女�！对娊�(jīng)·鄘風(fēng)·桑中》：“云誰之思？美孟姜矣。期我乎桑中，要我乎上宮�！�
（73）淥（lù）波：清澈的水波。
（74）南浦：《楚辭·九歌·河伯》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”后以“南浦”泛指送別之地。（75）珪（guī）：一種潔白晶瑩的圓形美玉。
（76）別方：別離的雙方。
（77）名：種類。
（78）盈：充盈。
（79）折、驚：均言創(chuàng)痛之深。
（80）淵：即王褒，字子淵。
云：即揚(yáng)雄，字子云。二人都是漢代著名的辭賦家。
（81）嚴(yán)：嚴(yán)安。
樂：徐樂。二人為漢代著名文學(xué)家。
（82）金閨：原指漢代長安金馬門。后來為漢代官署名。是聚集才識(shí)之士以備漢武帝詔詢的地方。
彥：有學(xué)識(shí)才干的人。
（83）蘭臺(tái)：漢代朝廷中藏書和討論學(xué)術(shù)的地方。
（84）凌云：據(jù)《史記·司馬相如列傳》載，司馬相如作《大人賦》，漢武帝贊譽(yù)為“飄飄有凌云之氣，似游天地之間�！�
（85）雕龍：據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》載，騶奭寫文章，善于閎辯。所以齊人稱頌為“雕龍奭”。
賞析
　　離別是人生總要遭遇的內(nèi)容，傷離傷別也是人們的普遍情感。江淹的《別賦》擇取離別的七種類型摹寫離愁別緒，有代表性，并曲折地映射出南北朝時(shí)戰(zhàn)亂頻繁、聚散不定的社會(huì)狀況。其題材和主旨在六朝抒情小賦中堪稱新穎別致。
　　文章眉目清晰，次序井然。其結(jié)構(gòu)類似議論文，開宗明義，點(diǎn)出題目，列出論點(diǎn)：“黯然銷魂者，唯別而已矣�！笔锥慰偲�，泛寫人生離別之悲，”黯然銷魂“四字為全文抒情定下基調(diào)。中間七段分別描摹富貴之別、俠客之別、從軍之別、絕國之別、夫妻之別、方外之別、情侶之別，以“別雖一緒，事乃萬族”鋪陳各種別離的情狀，寫特定人物同中有異的別離之情。末段則以”別方不定，別理千名，有別必怨，有怨必盈“的打破時(shí)空的方法進(jìn)行概括總結(jié)，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類別離的共有感情。其結(jié)構(gòu)又似樂曲中的ABA形式，首尾呼應(yīng)，以突出主旨。
　　《別賦》最突出的成就，在于借環(huán)境描寫和氣氛渲染以刻畫人的心理感受。作者善于對(duì)生活進(jìn)行觀察、概括，提煉，擇取不同的場所、時(shí)序、景物來烘托、刻畫人的情感活動(dòng)，鋪張而不厭其詳，夸飾而不失其真，酣暢淋漓，信然能引發(fā)共鳴，而領(lǐng)悟”悲“之所以為美。作者對(duì)各類特殊的離別情境，根據(jù)其各自特點(diǎn)，突出描寫某一側(cè)面，表現(xiàn)富有特征的離情。作者力求寫出不同離怨的不同特征，不僅事不同，而且情不同，境不同，因而讀來不雷同，不重復(fù)，各有一種滋味，也有不同啟迪。
　　善于抓住特征，善于選擇素材，還必須有相應(yīng)的語言技巧，方可描寫出色�！秳e賦》的文飾駢儷整飭，但卻未流入宮體賦之靡麗，亦不同于漢大賦的堆砌，清新流麗，充滿詩情畫意。尤其是”春草碧色，春水淥波，送君南浦，傷如之何“等名句，如溪流山中，著落預(yù)判，千古傳誦。