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    別離

    《別離》

    唐代·陸龜蒙

    丈夫非無淚,不灑離別間。
    杖劍對(duì)尊酒,恥為游子顏。
    蝮蛇一螫手,壯士即解腕。
    所志在功名,離別何足嘆。


    譯文及注釋
    譯文
    大丈夫何嘗沒有滔滔眼淚,只是不愿在離別時(shí)涕泗橫流。
    面對(duì)離酒慷慨高歌揮舞長劍,恥如一般游子模樣滿臉離愁。
    一旦被蝮蛇螫傷手腕之后,當(dāng)斷手臂就斷壯士決不躊躇。
    既然決心闖蕩天下建功立業(yè),離別家常便飯何須嘆息怨尤。
    注釋
    杖劍:同“仗劍”,持劍。尊:酒器。
    游子顏:游子往往因去國懷鄉(xiāng)而心情欠佳,面帶愁容。
    蝮蛇:一種奇毒的蛇。螫(shì):毒蟲刺人。
    解腕:斬?cái)嗍滞蟆?br />志:立志,志向。
    鑒賞
      這首詩,敘離別而全無依依不舍的離愁別怨,寫得慷慨激昂,議論滔滔,形象豐滿,別具一格。
      “丈夫非無淚,不灑離別間”,下筆挺拔剛健,調(diào)子高昂,一掃送別詩的老套,生動(dòng)地勾勒出主人公性格的堅(jiān)強(qiáng)剛毅,真有一種“直疑高墜石,不知其來,令人驚絕”(沈德潛《說詩晬語》卷上)的氣勢(shì),給人以難忘的印象。
      “杖劍對(duì)尊酒,恥為游子顏”,彩筆濃墨描畫出大丈夫的壯偉形象。威武瀟酒,胸懷開闊,風(fēng)度不凡,氣宇軒昂,仿佛是壯士奔赴戰(zhàn)場前的杖劍壯別,充滿著豪情。
      頸聯(lián)運(yùn)用成語,描述大丈夫的人生觀。“蝮蛇螫手,壯士解腕”,本意是說,毒蛇咬手后,為了不讓蛇毒攻心而致死,壯士不惜把自己的手腕斬?cái),以去患除毒,保全生命。作者在這里形象地體現(xiàn)出壯士為了事業(yè)的勝利和理想的實(shí)現(xiàn)而不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲的大無畏精神。頸聯(lián)如此拓開,有力地烘托出尾聯(lián)揭示的
    中心思想!所志在功名離別何足嘆!蔽猜(lián)兩句,總束前文,點(diǎn)明壯士懷抱強(qiáng)烈的建功立業(yè)的志向,為達(dá)此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得嘆息。
      此詩以議論為詩,由于詩中的議論充滿感情色彩,“帶情韻以行”,所以寫得生動(dòng)、鮮明、激昂、雄奇,給人以壯美的感受。
    鑒賞二
      古代的離別詩,大多寫離愁別恨,臨歧傷感,而這首詩,卻獨(dú)具匠心,撇開歧路沾巾的柔情,通篇以議論為主,寫的氣勢(shì)充沛,感情濃烈。敘離別而全無依依不舍的離愁別怨,寫得慷慨激昂,議論滔滔,形象豐滿,別具一格。
      首聯(lián),起筆挺拔剛健,調(diào)子高昂,一掃送別詩的老套。“丈夫”在古代常指熱血男兒。別離、離別總是那么令人感傷,可是作者上來就寫即使男兒有淚,有傷心的時(shí)候,也不該在離別時(shí)拋灑,即男兒有淚不輕彈。詩人此處用意別出心裁,生動(dòng)地勾勒出主人公性格的堅(jiān)強(qiáng)剛毅。
      頷聯(lián)接應(yīng)首聯(lián)的“丈夫”起筆,接著描繪“大丈夫'的形象!罢葎Α币辉~顯示出大丈夫威武瀟灑的姿態(tài)!白鹁啤眲t是說明臨行前為好友酬飲,就像是好男兒手持大碗喝酒,干杯祝福,似豪俠一樣玉樹臨風(fēng),胸懷開闊,氣宇軒昂,仿佛是壯士奔赴戰(zhàn)場前的杖劍壯別,充滿著豪情。
      頸聯(lián)運(yùn)用成語,描述大丈夫的人生觀!膀笊唧,壯士解腕”,本意是說,毒蛇咬手后,為了不讓蛇毒攻心而致死,壯士不惜把自己的手腕斬?cái),以去患除毒,保全生命。作者在這里用一成語,體現(xiàn)的是壯士為了偉大事業(yè)的勝利和崇高理想的實(shí)現(xiàn)奮不顧身、不畏艱險(xiǎn)、不怕犧牲、無所畏懼的精神。頸聯(lián)如此拓開,有力地烘托出尾聯(lián)揭示的中心思想。其中“一”字和“即”字,既體現(xiàn)出動(dòng)作之迅速,也顯現(xiàn)出壯士在萬分危機(jī)的時(shí)刻,敢于斬釘截鐵地作出英明的抉擇,犧牲小的利益來顧全大局。
      尾聯(lián)兩句,總束前文,點(diǎn)明壯士懷抱強(qiáng)烈的建功立業(yè)的志向,為達(dá)此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的離別在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得嘆息。
      此詩以議論為詩,由于詩中的議論充滿感情色彩,“帶情韻以行”,所以寫得生動(dòng)、鮮明、激昂、雄奇。
    展開全文
    唐代陸龜蒙陸龜蒙(lù ɡuī ménɡ)
      陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。