一書中說：“愚于是詩，不以為刺而以為美，非好立異，原詩人作詩本意蓋如是耳�！钡�方氏仍然以為此詩的本事是齊襄公兄妹亂倫之事。他說：“此齊人初見莊公而嘆其威儀技藝之美，不失名門子，而又可以為戡亂材。誠哉，其為齊侯之甥矣！意本贊美，以其母不賢，故自后人觀之而以為剌耳。于是議論紛紛，并謂‘展我甥兮’一句以為微詞，將詩人忠厚待人本意盡情說壞。是皆后儒深文奇刻之論有以啟之也。”其實(shí)，方氏本人將此詩本事附會(huì)舊說，也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者，僅主刺主美之異。
　　將此詩本事與齊襄公兄妹亂倫故事扯在一起，缺乏依據(jù)。就詩論詩，不過是一首贊美一位少年射手的詩作。詩分三章，每章內(nèi)容分為兩個(gè)部分，一是贊美形象之美，二是贊美技藝之高。
　　這首詩每章均以“猗嗟”發(fā)端。按“猗嗟”為嘆美之詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“啊”或“啊呀”。用這種嘆美詞語開頭的詩句，具有一種先聲奪人的藝術(shù)效果，提醒讀者注意詩人所要贊美的人或事。它在描寫少年射手的形象和技藝時(shí)，起到一種渲染烘托的作用。
　　在贊頌少年形象之美時(shí)，突出他身體強(qiáng)壯的特點(diǎn)。詩一開頭就寫道：“猗嗟昌兮，頎而長兮�！薄安�”，粗壯結(jié)實(shí)之謂；“頎”和“長”乃高大之謂。這位長得高大、粗壯、結(jié)實(shí)的少年成為一名優(yōu)秀射手，是毫不足怪的。
　　在贊頌少年形象時(shí)，還突出其面部特征，尤其眼睛的描寫細(xì)致入微。贊美他“美目揚(yáng)兮”、“美目清兮”、“清揚(yáng)婉兮”，這三句詩中的“揚(yáng)”“清”“婉”，都是刻畫他目光明亮，炯炯有神。因?yàn)槊髁恋哪抗�，是一位�?yōu)秀射手所必不可少的生理?xiàng)l件。
　　除以上兩個(gè)方面外，還贊美他“巧趨蹌兮”，步履矯健，走起路來速度甚快。還贊美他“舞則選兮”，身體靈活，動(dòng)作優(yōu)美。這些也是一位優(yōu)秀射手不可缺少的身體素質(zhì)。
　　詩中對形象的贊頌，是為贊美他的射箭技術(shù)服務(wù)的。假若這位少年沒有以上所描寫的身體素質(zhì)，他也就不可能成為一位優(yōu)秀射手了。
　　詩的第一章以“射則臧兮”一句總括他的射技之精。第二章則以“終日射侯”一語，贊美少年的勤學(xué)苦練精神；以“不出正兮”一語贊美他的射則必中的技藝。第三章以“射則貫兮”贊美他的連射技術(shù)。這種連射不是兩箭、三箭的重復(fù)入孔，而是“四矢反兮”，連續(xù)四矢射中一的，是一位百發(fā)百中的射手了。至此，這位少年射手的形象和技藝均描寫得栩栩如生了。具有這種高超射技的少年，自然是國家的棟梁之材�！耙杂鶃y兮”一語，是全詩的結(jié)束，也是對他的總體評價(jià)。
　　清人姚際恒《詩經(jīng)通論》評此詩“三章皆言射，極有條理，而敘法錯(cuò)綜入妙”，確為有心得之見。