⑷蚍蜉：蟻類，常在松樹根部營(yíng)巢。
⑸伊：發(fā)語詞。
⑹“徒觀”兩句：比喻“李杜文章”如同大禹治水疏通江河，后人雖能看到其成就，卻無法目睹當(dāng)時(shí)鬼斧神工的開辟情景了。
⑺“想當(dāng)”四句：想像禹治水時(shí)劈山鑿石、聲震天宇的情景。劃：劈開。雷硠：山崩之聲。
⑻“唯此”以下十二句：說天帝想要好詩歌，就派李、杜到人間受苦，還故意折斷他們的羽毛，剝奪他們的自由，讓他們經(jīng)受挫折坎坷磨難，從而創(chuàng)作出精金美玉般的絕代詩篇。然后又派天神取走了�，F(xiàn)在遺留在人世的只不過“太山一毫芒”而已，尚且如此高不可及。金薤：書。古有薤葉書。又有薤葉形的金片，俗語稱金葉子。琳瑯：美玉石。此以金玉喻“李杜文章”，并言李杜詩篇播于金石。六丁、雷電：皆傳說之天神。
⑼八荒：古人以為九州在四海之內(nèi)，而四海又在八荒之內(nèi)。
⑽“精誠(chéng)”兩句：言忽然悟得“李杜文章”之妙。猶今言靈感忽至。
⑾“刺手”四句：比喻李、杜詩的創(chuàng)作境界。汗漫：廣漠無邊之處�！痘茨献印さ缿�(yīng)訓(xùn)》：盧敖游于北海，遇異人，欲與交友，其人笑曰：“嘻！子中州之民，寧肯而遠(yuǎn)至于此�！�…吾與汗漫期于九垓之外，吾不可以久駐�！笨椗�襄：《詩經(jīng)·小雅·大東》：“跂彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章”鄭玄注：“襄：駕也。駕，謂更其肆也。從旦至暮七辰，辰一移，因謂之七襄。”按：織女，謂織女星。肆，謂星宿所舍，即星次。此句夸言神游物外，連織女星的車駕都不乘坐了。意謂超越了織女星運(yùn)行的范圍。
⑿地上友：指張籍。經(jīng)營(yíng)：此謂構(gòu)思。
⒀乞：此謂送給。如杜甫《戲簡(jiǎn)鄭廣文虔兼呈蘇司業(yè)源明》：“賴有蘇司業(yè)，時(shí)時(shí)乞酒錢”。頡頏：上下飛翔。上飛曰頡，下飛曰頏。
賞析
　　李白和杜甫的詩歌成就，在盛行王、孟和元、白詩風(fēng)的中唐時(shí)期，往往不被重視，甚至還受到一些人的貶損。韓愈在這首詩中，熱情地贊美李白和杜甫的詩文，表現(xiàn)出高度傾慕之情。在對(duì)李、杜詩歌的評(píng)價(jià)問題上，韓愈要比同時(shí)的人高明許多。
　　此詩可分為三段。前六句為第一段。作者對(duì)李、杜詩文作出了極高的評(píng)價(jià)，并譏斥“群兒”抵毀前輩是多么無知可笑。“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”二句，已成為對(duì)這兩位偉大詩人的千古定評(píng)了。中間二十二句為第二段。力寫對(duì)李、杜的欽仰，贊美他們?cè)姼璧母叨瘸删汀Ｆ渲小耙廖摇笔�句，作者感嘆生于李、杜之后，只好在夢(mèng)中瞻仰他們的風(fēng)采。特別是讀到李、杜天才橫溢的詩篇時(shí)，便不禁追想起他們興酣落筆的情景�！拔┐恕绷�句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使詩人永不停止歌唱，便故意給予他們升沉不定的命運(yùn)。
　　“平生”六句，作者嘆惜李、杜的詩文多已散佚。末十二句為第三段�！拔以浮卑司�，寫自己努力去追隨李、杜。詩人希望能生出兩翅，在天地中追尋李、杜詩歌的精神。他最后四句點(diǎn)題。詩人懇切地勸導(dǎo)老朋友張籍不要忙于經(jīng)營(yíng)章句，要大力向李、杜學(xué)習(xí)。
　　韓愈在中唐詩壇上，開創(chuàng)了一個(gè)重要的流派。葉燮《原詩》說：“韓詩為唐詩之一大變。其力大，其思雄�！痹娙艘云湫劢〉墓P力，凌厲的氣勢(shì)，驅(qū)使宇宙萬象進(jìn)入詩中，表現(xiàn)了宏闊奇?zhèn)サ乃囆g(shù)境界。這對(duì)糾正大歷以來詩壇軟熟淺露的詩風(fēng)，是有著積極作用的。而《調(diào)張籍》就正像詩界異軍突起的一篇宣言，它本身最能體現(xiàn)出韓詩奇崛雄渾的詩風(fēng)。
　　詩人筆勢(shì)波瀾壯闊，恣肆縱橫，全詩如長(zhǎng)江大河浩浩蕩蕩，奔流直下，而其中又曲折盤旋，激濺飛瀉，變態(tài)萬狀。如第二段中，極寫李、杜創(chuàng)作“施手時(shí)”情景，氣勢(shì)宏偉，境界闊大。突然，筆鋒急轉(zhuǎn)：“惟此兩夫子，家居率荒涼�！焙狼閴褮庖蛔兌鵀楦朽吧n涼，所謂“勒奔馬于噓吸之間”，非有極大神力者不能臻此。下邊第三段“我愿”數(shù)句，又再作轉(zhuǎn)折，由李、杜而寫及自己，馳騁于碧海蒼天之中，詩歌的內(nèi)涵顯得更為深厚。詩人并沒有讓江河橫溢，一往不收，他力束狂瀾，迫使洶涌的流水循著河道前瀉。此詩在命題立意、結(jié)構(gòu)布局、遣詞造句上，處處顯示出作者獨(dú)具的匠心。如詩中三個(gè)段落，回環(huán)相扣，展轉(zhuǎn)相生。全詩寓縱橫變化于規(guī)矩方圓之中，非有極深功力者不能臻此。
　　尤可注意的是，詩中充滿了探險(xiǎn)入幽的奇思冥想。第一段六句，純?yōu)樽h論。自第二段始，運(yùn)筆出神入化，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂�！跋氘�(dāng)施手時(shí)，巨刃磨天揚(yáng)。垠崖劃崩豁，乾坤擺雷硠�！庇么笥龛徤綄�(dǎo)河來形容李、杜下筆為文，這種匪夷所思的奇特的想象，決不是一般詩人所能有的。詩人寫自己對(duì)李、杜的追慕是那樣狂熱：“我愿生兩翅，捕逐出八荒。”他長(zhǎng)出了如云般的長(zhǎng)翮大翼，乘風(fēng)振奮，出六合，絕浮塵，探索李、杜藝術(shù)的精魂。追求的結(jié)果是“百怪入我腸”。此“百怪”可真名不虛說，既有“刺手拔鯨牙，舉瓢酌天漿”，又有“騰身跨汗漫，不著織女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且詩人之奇思，雄闊壯麗。韓詩曰奇曰雄，通過此詩可見其風(fēng)格特色。
　　詩人這種神奇的想象，每借助于夸張和比喻的藝術(shù)手法，就是前人所盛稱的“以想象出詼詭”。詩人這樣寫那些妄圖詆毀李、杜的輕薄后生：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量！”設(shè)喻貼切，形象生新，后世提煉為成語，早已家喻戶曉了。詩中萬丈光焰，磨天巨刃，乾坤間的巨響，太山、長(zhǎng)鯨等瑰瑋奇麗的事物，都被用來設(shè)喻，使詩歌磅礴的氣勢(shì)和詭麗的境界得到充分的表現(xiàn)。
　　此詩乃“論詩”之作。朱彝尊《批韓詩》中所謂的“別調(diào)”，其實(shí)應(yīng)是議論詩中的“正格”，那就是以形象為議論。在此詩中，作者通過豐富的想象和夸張、比喻等表現(xiàn)手法，在塑造李白、杜甫及其詩歌的藝術(shù)形象的同時(shí)，也塑造出作者其人及其詩歌的藝術(shù)形象，生動(dòng)地表達(dá)出詩人對(duì)詩歌的一些精到的見解，這正是此詩在思想上和藝術(shù)上值得珍視的地方。
創(chuàng)作背景
　　此詩作于唐憲宗元和十年（815年）或十一年（816年）。當(dāng)時(shí)，李白、杜甫還不曾受到人們普遍的尊重。在韓愈以前，李白名高于杜甫；到韓愈那時(shí)，又有人尊杜抑李。元稹《唐故工部員外杜君墓系銘并序》說：“詩人已來，未有如杜子美者。時(shí)山東李白，亦以奇文取稱，時(shí)人謂之李杜。余觀其樂府歌詩，誠(chéng)亦差肩于子美矣；至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，詞氣奮邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩籬，況壺奧乎？”白居易《與元九書》說：“詩之豪者，世稱李杜。李之作才矣、奇矣，索其風(fēng)雅比興，十無一焉。杜詩最多，可傳者千余首，盡工盡善，又過于李。然撮其《新婁》《石壕》諸章，亦不過三四十。杜尚如此，況不迨杜者乎？”則有李杜并譏之嫌。韓愈因作此詩極全力宏揚(yáng)李杜。