《鷓鴣天·和昌父》

宋代·辛棄疾

萬(wàn)事紛紛一笑中。淵明把菊對(duì)秋風(fēng)。細(xì)看爽氣今猶在，惟有南山一似翁。
情味好，語(yǔ)言工。三賢高會(huì)古來(lái)同。誰(shuí)知止酒停云老，獨(dú)立斜陽(yáng)數(shù)過(guò)鴻。

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鑒賞
  這是一首抒情詞，是抒寫自己歸隱情趣的。它以“三賢高會(huì)”為樞紐，寫作者同趙昌父、陶淵明的神交，并以淵明自許，寫得若即若離，如夢(mèng)如幻，動(dòng)人之至，亦傳神之至。
  對(duì)于陶淵明，作者將其視為異代知己。在人品與詩(shī)品方面，趙昌父和陶淵明頗多相似之處。據(jù)劉宰昌父墓志說(shuō)：先生在太和，便座有齋，榜曰思隱。蓋當(dāng)筮仕之初，已有山林之思。在官清苦，唯以賦詠?zhàn)詩(shī)省Ｒ允鞘苤�于鄉(xiāng)賢楊萬(wàn)里。贈(zèng)詩(shī)有云：“西昌主簿如禪僧，日餐秋菊嚼春冰�！薄皠袂�未要思?xì)w隱，且與西昌作好春�！庇仲澰疲好补�氣和，無(wú)日下推敲之勢(shì)；神清骨聳，非山頭瘦苦之客。一笑詩(shī)成，萬(wàn)象春風(fēng)。劉后村跋其詩(shī)云：近歲詩(shī)人，惟趙章泉五言有陶、阮意。(轉(zhuǎn)引自《宋詩(shī)紀(jì)事》卷五十九)可見趙昌父在淡泊名利、思?xì)w山林方面同陶淵明何其相似！
  這首詞大約就是在這一基礎(chǔ)上寫成的。詞的上片詠嘆陶淵明。開頭兩句寫陶淵明的超脫與情趣。言人間萬(wàn)事，紛紛擾擾，陶淵明一笑了之，而于蕭瑟秋風(fēng)之中，把菊東籬，聊以自?shī)�，的確如作者在另外的詞中所說(shuō)“縱無(wú)酒，成悵望，只東籬搔首亦風(fēng)流�！�(《木蘭花慢》）“須信采菊東籬，高情千載，只有陶彭澤�！保ā�念奴嬌·重九席上》）何其瀟灑，又何等風(fēng)流�！绊毧础倍�句寫陶淵明的凜然生氣。言陶令雖然作古，但仍生氣勃勃，和南山一樣萬(wàn)古長(zhǎng)青，永存于天地之間。展開全文

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辛棄疾(xīn qì jí)
　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。