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    回首故山千里外,別離心緒向誰言?

    “回首故山千里外,別離心緒向誰言?”

    ------該詩句摘自宋代詩人楊徽之的《寒食寄鄭起侍郎

    清明時節(jié)出郊原,寂寂山城柳映門。
    水隔淡煙修竹寺,路經(jīng)疏雨落花村。
    天寒酒薄難成醉,地迥樓高易斷魂。
    回首故山千里外,別離心緒向誰言?


    賞析
      此詩作于北宋乾德(963—968)初至太平興國(976—984)初,楊徽之貶為外官之時。向故人鄭起傾訴“別離心緒”是全詩的主旨。
      楊徽之與鄭起二人均負詩名,同為五代后周的宰相范質(zhì)所賞識,擢任臺省之職。宋太祖代周稱帝之初,二人又被貶為外官。相同的愛好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人雖分處二地,仍書信往來,互訴衷曲。
      首句“清明”后綴以“時節(jié)”二字,即將寒食包括在內(nèi)。在此時節(jié)“出郊原”春游,是宋時風俗,如邵雍《春游》詩即有句云:“人間佳節(jié)唯寒食。”
      第二句“山城”點明詩人出游的地點。“寂寂”,用疊詞渲染周圍的環(huán)境氣氛。柳則是帶季節(jié)氣候特征的植物,不但唐人韓詡有“寒食東風御柳斜”名句傳世,而且宋人每逢寒食,即以楊柳等物飾于轎頂之上,四垂遮蔽。每戶且以“面造棗(饣固)飛燕,柳條串之,插于門根”(《東京夢華錄》卷七)。因此,“柳映門”是寒食特有之景。
      頷聯(lián)二句二景:一遠一近,一朦朧一清晰,如畫家構圖,色調(diào)和諧,筆觸錯落有致。同是寫寒食清明,柳永木蘭花慢》詞:“拆桐花爛漫,乍疏,洗清明.正艷杏燒林,湘桃繡野,芳景如屏!倍跅罨罩P下,則是“水隔淡煙修竹寺,路經(jīng)疏雨落花村”,如此色調(diào)淡雅、風物凄清之景,與前“寂寂山城”相呼應,與都城寒食時繁華熱鬧景象形成鮮明的對照,曲折委婉地表達了詩人被貶后的愁思。
      頸聯(lián)即景抒情。“天寒”,點出寒食節(jié)乍暖還寒的氣侯特點!熬票 ,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食掃墓之俗。此時此景,登高見之,倍生思家之念。詩中“易斷魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而來;而“難成醉”也與此有著密不可分的關系。這兩句與范仲淹御街行》詞“愁腸已斷無由醉。酒未到、先成淚”,有異曲同工之妙。據(jù)說宋太宗很欣賞楊徽之的詩,特地挑出十聯(lián)寫于屏風,其中就有這一聯(lián)。
      尾聯(lián)之妙,在以問句作結(jié)。詩人本有一腔“別離心緒”,噴涌欲出,這里以“向誰言”出之,于“露筋骨”之中,仍為唱嘆之音,與全詩的基調(diào)和諧一致。
      作者于西昆體盛行之時,能不雕金鏤玉,不堆砌典故。額聯(lián)平仄稍作變化,頸聯(lián)雖對得很工,然而略有“流對”之意,仍有自然流轉(zhuǎn)之美。全詩無論是內(nèi)容,還是藝術手法,都顯得自然而清新。宋代僧人文瑩曾評價說:“楊公必以天池皓露滌筆于冰甌碗中,則方與公詩神骨相副!保ā豆沤裨娫挕芬

    楊徽之的詩

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