《菩薩蠻·暄風遲日春光鬧》

宋代·謝逸

暄風遲日春光鬧。蒲萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低。青山啼子規(guī)。
歸來愁未寢。黛淺眉痕沁�；ㄓ稗D廊腰。紅添酒面潮。

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賞析
　　此為春閨怨詞。一開始詞人用濃墨重彩，描繪出一幅春日冶游圖景，“暄風遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹�！彪m無一字及人，而人其中�！瓣扬L”，即春風。蕭綱《纂要》：“春曰青陽……風曰陽風、春風、暄風、柔風、惠風。”“遲日”，即春日。《詩經(jīng)·豳風·七月》：“春日遲遲�！倍�暄、遲二字，能給讀者以春暖日長的感受�！按汗怍[”顯然是宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”的化用，雖是概括的描寫，卻能引起姹紫嫣紅開遍的聯(lián)想�！捌咸阉�綠”乃以酒喻水，本李白《襄陽歌》：“遙看漢水鴨頭綠，恰似葡萄初酦醅�！睂�春水比作葡萄美酒，則暗示著游春者為大好春光陶醉，不徒形容水色可愛。
　　春天的良辰美景同時便是觸發(fā)隱衷的媒介。上片歇拍“兩岸展開全文

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謝逸(xiè yì)
　　謝逸（1068-1113，一說1010-1113）字無逸，號溪堂。宋代臨川城南（今屬江西省撫州市）人。北宋文學家，江西詩派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖并稱“臨川二謝”。與饒節(jié)、汪革、謝薖并稱為“江西詩派臨川四才子”。 曾寫過300首詠蝶詩，人稱“謝蝴蝶”。生于宋神宗趙頊熙寧元年，幼年喪父，家境貧寒。與汪革、謝薖同學于呂希哲，刻苦磨礪，詩文俱佳。兩次應科舉，均不第。然操履峻潔，不附權貴，和謝薖“修身礪行，在崇寧大觀間不為世俗毫發(fā)污染”（《謝幼盤文集》卷首），一生過著“家貧惟飯豆，肉貴但羨藜”的安貧樂道的清苦生活，以作詩文自娛。在鄉(xiāng)家居，每月召集鄉(xiāng)中賢士聚會一次，共議古人厚德之事，并抄錄成冊，名為“寬厚會”。其《寄隱士詩》表達了自己的志向：“先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋。相知四海孰青眼，高臥一庵今白頭。襄陽耆舊節(jié)獨苦，只有龐公不入州”。這首詩為歷代詩論家所贊賞，《竹莊詩話》、《詩林廣記》均稱其為佳作。宋徽宗趙佶政和三年以布衣終老于故土，年四十五。