《臺城路·白狼河北秋偏早》
清代·納蘭性德
白狼河北秋偏早,星橋又迎河鼓。清漏頻移,微云欲濕,正是金風(fēng)玉露。兩眉愁聚。待歸踏榆花,那時才訴。只恐重逢,明明相視更無語。
人間別離無數(shù),向瓜果筵前,碧天凝佇,連理千花,相思一葉,畢竟隨風(fēng)何處。羈棲良苦,算未抵空房,冷香啼曙。令夜天孫,笑人愁似許。
注釋
七夕:農(nóng)歷七月七日!肚G楚歲時記》:“七月七日為牽?椗聚會之夜!薄捌呦θ思覌D女結(jié)彩縷,穿七空針,陳瓜果于庭中,以乞巧!痘茨献印罚骸盀貔o填河以成橋而渡織女!薄“桌呛樱航襁|寧省之大凌河,古稱白狼河。
星橋:即鵲橋、天河中的鵲橋(由星辰所組成的“橋”)。庚信《七夕》:“星橋通漢使,機(jī)石逐仙槎。”河鼓,星官名,即何鼓,牽牛星!稜栄拧め屘臁罚骸昂喂闹^之牽牛!
清漏:漏,漏壺,古代記時器。此言清晰的漏壺滴水聲。
金風(fēng)玉露:金風(fēng),秋風(fēng)。玉露,白露。謂秋天已到。秦觀《鵲橋仙》:“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)!
冷香:本指清香之花,后亦代指女子。清侯方域《梅宣城詩序》:“‘昔年別君秦淮樓,冷香搖落桂華秋!湎阏,余棲金陵所狹斜游者也!北驹~則借指閨中妻子。又,冷香指焚香已熄。亦通。
天孫:織女星!妒酚洝ぬ旃贂罚骸昂庸拇笮牵浔笨椗。織女者,天孫也。”司馬貞索隱:“荊州占云:織女,一名天女,天子女也。”
賞析
這首詠七夕的詞大約作于康熙十五年〔1676)“七夕”之日,此時納蘭任三等侍衛(wèi),是第一次扈駕出巡塞外。嚴(yán)迪昌《清詞史》評論說:“情懷迥然不像出于華閥的‘富貴花’所有,這就是納蘭才性異于常人處。有誰如納蘭這樣年方青壯、位處清貴,卻把隨天子出巡看成行役天涯的苦差使呢?”的確,納蘭不單在他的悼亡之作中表現(xiàn)了凄懷苦情,即使寫扈駕出巡、奉命出使等理應(yīng)有所開懷的作品中,也是溶滿了戚戚苦語,悵悵苦情。本篇所寫的塞外七夕之景之情,無不凄遲傷感。羈棲之苦,懷念閨人之意,可謂淋漓盡致。譚獻(xiàn)在《篋中詞》里說:此篇“逼真北宋慢詞”。
納蘭性德(nà lán xìnɡ dé)
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個人的超逸才華,使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變!备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦弧
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