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    江山如有待,花柳自無私。

    “江山如有待,花柳自無私。”

    ------該詩(shī)句摘自唐代詩(shī)人杜甫的《后游

    寺憶曾游處,橋憐再渡時(shí)。
    江山如有待,花柳自無私。
    野潤(rùn)煙光薄,沙暄日色遲。
    客愁全為減,舍此復(fù)何之?


    賞析
      《后游》是杜甫重游修覺寺時(shí)的作品。由于心態(tài)的不同,舊地重游往往會(huì)有絕異的感受,在《游修覺寺》中,杜甫客愁重重,在《后游》中,杜甫卻又客愁全減。詩(shī)人帶著游修覺寺的回憶跨過可愛的小橋再次登山訪古剎。在詩(shī)人看來,壯麗秀美的山川好像等著詩(shī)人或游客去登臨縱目,斗艷作姿的花柳無私地盼望著詩(shī)人或游客去領(lǐng)略欣賞。
      “寺憶曾游處,橋憐再渡時(shí)!彼潞蜆蚨际窃沃兀(shī)人再游時(shí)對(duì)橋和寺都更生愛憐之情。這兩句采取倒裝句式,將賓語的“寺”和“橋”提到謂語動(dòng)詞“憶”與“憐”前,突出游覽的處所,將對(duì)景物的深厚感情和盤托出,點(diǎn)出后游在感情上的深進(jìn)。
      頭兩句從寫詩(shī)人對(duì)“寺”、“橋”有情,“江山如有待,花柳自無私”兩句則轉(zhuǎn)入寫此地山水木也都對(duì)詩(shī)人有情,正是人有意,物有情。這兩句詩(shī)是很有含蘊(yùn)的,它透露了詩(shī)人對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。弦外之音是大自然是有情的、無私的,而人世間卻是無情的、偏私的。
      “野潤(rùn)煙光薄,沙暄日色遲。”詩(shī)人在概敘了江山花柳之情后,又具體描繪晨景和晚景兩幅畫面。這兩句表明了時(shí)間的推移,詩(shī)人從早到暮在此,可見流連之久,又從側(cè)面說明了景色之美。
      全詩(shī)以感慨作結(jié):“客愁全為減,舍此復(fù)何之?”表面看來好像這仍是贊美此處風(fēng)景絕佳,其實(shí),這正是詩(shī)人心中有愁難解,強(qiáng)作豁達(dá)之語。杜甫流落西南山間,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艱,滿腔愁憤,無由排解,只好終日徜徉于山水之間,所以減愁兩字是以喜寫悲,益增其哀。
      這首詩(shī)寫得表面豁達(dá),實(shí)則沉郁,只是以頓挫委曲之態(tài)來表現(xiàn)這樣的情感。正因?yàn)槿绱,才產(chǎn)生更為感人的效果。此詩(shī)采用散文句式,而極為平順自然。這一種創(chuàng)新,對(duì)后世尤其是宋代詩(shī)人的影響頗大。