“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天?”
------該詩(shī)句摘自唐代詩(shī)人李白的《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天?
且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊。
賞析
首句寫景,兼點(diǎn)季節(jié)與泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南,故稱“南湖”。唐人喜歡吟詠洞庭,佳句累累,美不勝收!南湖秋水夜無煙”一句,沒有具體精細(xì)的描繪,卻是天然去雕飾的淡語(yǔ),惹讀者聯(lián)想。詩(shī)人夜里來到湖上,能見“無煙”,這表現(xiàn)了湖上的光明。詩(shī)人沒有寫月,而已得“月色”,用詞極妙。清秋佳節(jié),月照南湖,境界澄沏如畫,這種具有形象暗示作用的詩(shī)語(yǔ),淡而有味,其中的好處,是具體的描寫難以做到的。
在被月色凈化了的境界里,最易使詩(shī)人忘懷塵世一切瑣屑的得失之情而浮想聯(lián)翩。湖光月色激起“謫仙”李白羽化遺世的想法,所以次句說:“耐可乘流直上天?”傳說天河通海,所以詩(shī)人會(huì)有這樣的想象。詩(shī)人天真的異想,又間接告訴讀者月景的迷人。
詩(shī)人并沒有就此上天,后兩句寫泛舟湖上賞月飲酒之樂!扒揖汀倍忠馕渡铋L(zhǎng),意思是雖未上天,卻并非青天不可上,也并非詩(shī)人自己不愿上,而是洞庭月色太美,不如暫且留下來。這樣的措辭很巧妙。蘇軾《水調(diào)歌頭》“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間”數(shù)句,意境與這首詩(shī)近似。湖面清風(fēng),湖上明月,自然美景,人所共適,所以李白曾說“清風(fēng)朗月不用一錢買”(《襄陽(yáng)歌》)。說“不用一錢買”,是三句“賒”字最恰當(dāng)?shù)淖⒛_,還不能淋漓盡致地表現(xiàn)出這個(gè)字的巧妙。這個(gè)字的用法看起來好像很無理,“月色”不可能“賒”,也根本用不著去“賒”,然而用這一字,就將自然人格化。八百里洞庭猶如一位富有的主人,擁有湖光、山景、月色、清風(fēng)等等無價(jià)之寶(詩(shī)人只說“賒月色”,讀者卻可以舉一反三),而又十分慷慨好客,不吝借與。著一“賒”字,人與自然有了娓娓對(duì)話,十分親切。這種別出心裁的擬人化手法,是高人一籌的。作者《送韓侍御之廣德》也有“暫就東山賒月色,酣歌一夜送淵明”之句,也用了“賒月色”的詞語(yǔ),讀者可以互相參考。面對(duì)風(fēng)清月白的良宵不可無酒,很自然地引出了末句。詩(shī)人明明在湖上,卻說“將船買酒白云邊”,也是看似無理,而實(shí)際上值得玩味。原來洞庭湖面遼闊,水天相接,詩(shī)人遙看湖畔酒家,就在白云繚繞的地方。詩(shī)人說“買酒白云邊”,表現(xiàn)了湖面的壯闊。同時(shí)又與“直上天”的異想呼應(yīng),人間酒家被詩(shī)人的想象移到天上。這即景之句又充滿奇情異趣,豐富了全詩(shī)的情韻。
總的說來,這首詩(shī)的巧妙不在于景物具體描繪的工致,而在于即景發(fā)興,藝術(shù)想象奇特,鑄詞造語(yǔ)獨(dú)到,能啟人逸思,通篇有味而不能句句分解,正如明代謝榛所說:“以興為主,渾然成篇,此詩(shī)之入化也。”(《四溟詩(shī)話》)
且就洞庭賒月色,將船買酒白云邊。
李白的詩(shī)
- 《聞丹丘子于城北營(yíng)石門幽居中有高鳳遺跡仆離群…以寄之》
- 《尋陽(yáng)送弟昌峒鄱陽(yáng)司馬作》
- 《悲歌行》 抒情
- 《笑歌行》
- 《金陵白下亭留別》
- 《少年行二首》
- 《贈(zèng)宣城趙太守悅》
- 《春思》 唐詩(shī)三百首
- 《口號(hào)贈(zèng)征君鴻(此公時(shí)被征)》
- 《姑孰十詠·慈姥竹》
- 《君子有所思行》
- 《估客樂》