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    閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。

    “閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流!

    ------該詩(shī)句摘自唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣詩(shī)

    滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
    畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
    閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
    閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。


    賞析
      第一句開(kāi)門見(jiàn),用質(zhì)樸蒼老的筆法,點(diǎn)出了滕王閣的形勢(shì)。“滕王高閣臨江渚”直接點(diǎn)題,一個(gè)“臨”字寫出了滕王閣的居高之勢(shì),從空間角度構(gòu)定滕王閣臨江而建的高遠(yuǎn)氣勢(shì)。以下“南浦”、“西山”、“潭影”、“長(zhǎng)江”,都是臨江高閣的望中所見(jiàn),并且用“朝飛”、“暮卷”為高閣包容萬(wàn)象增添主動(dòng)性,觀景之人自然也就與天地交融為一體了。滕王閣的形勢(shì)是這樣的好,但是如今閣中有誰(shuí)來(lái)游賞呢?想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去,坐著鸞鈴馬車,掛著琳瑯玉佩,來(lái)到閣上,舉行宴會(huì),那種豪華的場(chǎng)面,已經(jīng)一去不復(fù)返了。
      第二句筆意突轉(zhuǎn),由今及古,遙想當(dāng)年興建此閣的滕王,坐著鸞鈴馬車,掛著琳瑯玉佩,來(lái)到閣上,舉行豪華繁盛的宴會(huì)的情景,詩(shī)人不禁產(chǎn)生了人生盛衰無(wú)常的悵惘。
      第一句寫空間,第二句寫時(shí)間,第一句興致勃勃,第二句意興闌珊,兩兩對(duì)照。詩(shī)人運(yùn)用“隨立隨掃”的方法,使讀者自然產(chǎn)生盛衰無(wú)常的感覺(jué)。寥寥兩句已把全詩(shī)主題包括無(wú)余。
      第三、四句緊承第二句,更加發(fā)揮。兩句寫畫棟飛上了南浦的云,珠簾卷入了西山的。這里詩(shī)人運(yùn)用了夸張的手法既寫出了滕王閣居高臨遠(yuǎn)之勢(shì),又寫出了滕王閣如今冷落寂寞的情形。融情于景,寄慨遙深。閣既無(wú)人游賞,閣內(nèi)畫棟珠簾當(dāng)然冷落可憐,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞,而且畫棟飛上了南浦的云,寫出了滕王閣的居高,珠簾卷入了西山的雨,寫出了滕王閣的臨遠(yuǎn),情景交融,寄慨遙深。
      至此,詩(shī)人的作意已全部包含,但表達(dá)方法上,還是比較隱藏而沒(méi)有點(diǎn)醒寫透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個(gè)比較沉著的韻腳之后,立即轉(zhuǎn)為“悠”“秋”“流”三個(gè)漫長(zhǎng)柔和的韻腳,利用章節(jié)和意義上的配合,在時(shí)間方面特別強(qiáng)調(diào),加以發(fā)揮,與上半首的偏重空間,有所變化!伴e云”二字有意無(wú)意地與上文的“南浦云”銜接,“潭影”二字故意避開(kāi)了“江”字,而把“江”深化為“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,還是在寫空間,但接下來(lái)用“日悠悠”三字,就立即把空間轉(zhuǎn)入時(shí)間,點(diǎn)出了時(shí)日的漫長(zhǎng),不是一天兩天,而是經(jīng)年累月,很自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié),星座轉(zhuǎn)移方位的感慨,也很自然地想起了建閣的人而今安在。
      于是末尾兩句,又從時(shí)間轉(zhuǎn)入空間,指出物要換,星要移,帝子也要死去,而檻外的長(zhǎng)江,卻是永恒地東流無(wú)盡。詩(shī)人在提出建閣的人如今何在的疑問(wèn)后,以景作結(jié),似答非答,更進(jìn)一步抒發(fā)了人生盛衰無(wú)常而宇宙永恒的感慨!檻外長(zhǎng)江空自流”一句與李白的詩(shī)句“唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的意境相似,有異曲同工之妙。“檻”字“江”字回應(yīng)第一句的高閣臨江,神完氣足。