《山花子·林下荒苔道韞家》

清代·納蘭性德

林下荒苔道韞家，生憐玉骨委塵沙。愁向風前無處說，數(shù)歸鴉。
半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳綿吹欲碎，繞天涯。

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賞析
　　這首詞，有人認為是悼亡之作，但至少表面看上去也像一首詠物詞，至于詠的是什么，也許是雪花，也許是柳絮，迷迷蒙蒙，說不大清。
　　“林下荒苔道韞家”，句子開頭的“林下”二字，看上去絕不像是典故，很容易被忽略過去，其實，這正是謝道韞的一則軼聞：謝遏和張玄各夸各的妹妹好，誰的妹妹都是天下第一，當時有個尼姑，對這兩個妹妹都打過交道，有人就問這位尼姑：“你覺得到底誰的妹妹更好呢？”尼姑說：“謝妹妹神情散朗，有林下之風；張妹妹清心玉映，是閨房之秀。”“林下之風”是說竹林七賢那樣的風采，“林下”一詞就是這么來的，那位謝妹妹正是謝道韞。
　　接下來，道韞，即謝道韞。謝道韞在詩詞當中的意象一重一輕大約共有兩個，重的那個是和下雪有關：謝家，有一天大家在庭院賞雪，謝安忽然問道：“這雪花像個什么呢？”謝安哥哥的兒子謝朗搶先回答道：“就像往天上撒鹽。”眾人大笑，這個時候，侄女謝道韞答道：“不如比作‘柳絮因風起’更佳�！薄�—僅僅因為這一句“柳絮因風起”，謝道韞便在古今才女榜上雄踞千年。從這層意思上說，容若寫“林下荒苔道韞家”，或許和雪花有關，或許和柳絮有關。
　　輕的那個，是從謝道韞的姓氏引申為“謝娘”，而謝娘這個稱呼則可以作為一切心愛女子的代稱。從這層意思上說，容若寫“林下荒苔道韞家”，或許是在懷人。
　　歧義仍在，究竟確指什么呢？下一句“生憐玉骨委塵沙”不僅沒有確認前一句中的歧義，反倒對每一個歧義都可以作出解釋。生，這里是“非�！钡囊馑�，而“玉骨委塵沙”既可以指女子之死，也可以指柳絮沾泥，或者是雪花落地。前一句里留下來的三種歧義在這里依然并存。
　　“愁向風前無處說，數(shù)歸鴉”，點明愁字，而“歸鴉”在詩歌里的意象一般是蒼涼、蕭瑟。烏鴉都在黃昏歸巢，歸鴉便帶出了黃昏暮色的感覺，如唐詩有“斜陽古岸歸鴉晚，紅蓼低沙宿雁愁”；若是離情對此，再加折柳，那更是愁上加愁了，如宋詞有“柳外歸鴉，點點是離愁”，有“長亭柳色才黃，遠客一枝先折。煙橫水際展開全文

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納蘭性德(nà lán xìnɡ dé)
　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨特的個性和鮮明的藝術風格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。