傷感寂寞。
10.張緒：南齊吳郡人，字思曼，官至國(guó)子祭酒，少有文才，風(fēng)姿清雅，武帝置蜀柳于靈和殿前，嘗曰：“此柳風(fēng)流可愛(ài)，似張緒當(dāng)年�！贝颂幾髡咦员取�
11.西州淚：指晉羊曇感舊興悲哭悼舅謝安事。
12.杜曲：唐時(shí)杜氏世居于此，故名。這里指高門(mén)大族聚居的地方。
13.恐翠袖：杜甫《佳人》有“天寒脆袖薄，日幕倚修竹”句，寫(xiě)一為避亂世而幽居深谷的佳人。此處借用其意，以“翠袖佳人”比喻那些隱居不仕的南宋遺民逸士，即前面所提的“故人”。
創(chuàng)作背景
　　《月下笛》是“遺民”張炎抒發(fā)其遺民心態(tài)的一首詞。宋亡后，張炎身懷家國(guó)之恨流寓在甬東一帶。懷著國(guó)亡家破的巨大悲痛到處飄零。元成宗大德二年（1298）流寓甬東（今浙江定海）。一次獨(dú)游天臺(tái)萬(wàn)竹山，觸景生情，創(chuàng)作這首寄托“黍離之悲”的詞章。
賞析
　　南宋已亡，身懷家國(guó)之恨的張炎在甬東一帶流寓。在孤游萬(wàn)竹山，幽清廖寂的環(huán)境并未使其淡忘。亡國(guó)之恨，反而愁思黯然。這首詞的悲涼激楚，當(dāng)為其心聲之反映。
　　起調(diào)令人凄愴渺茫：“萬(wàn)里孤云”�！肮略啤�，是詞人的化身。孤云在詩(shī)詞里喻人蘊(yùn)含了特定的感傷�！扒逵螡u遠(yuǎn)，故人何處�！逼�泊的日子是那么凄涼，使人找不到方向�！肮嗜撕翁�？”這一聲呼喚，將亡國(guó)之痛，身世之悲，一齊傾訴出來(lái)。日間無(wú)法排解，夜里還形于夢(mèng)寐�！昂�窗夢(mèng)里，猶記經(jīng)行舊時(shí)路”。夢(mèng)中時(shí)景“連昌約略無(wú)多柳，第一是、難聽(tīng)夜雨”。用連昌來(lái)指代南宋故宮，透出銅駝荊棘的意思。此時(shí)夢(mèng)想中，宮中的柳樹(shù)仿佛已衰殘無(wú)幾，非復(fù)當(dāng)年意態(tài)。而最難堪的是，還聽(tīng)著蕭蕭的夜雨。蕭蕭夜雨襲來(lái)，令人不堪忍受。不期然從夢(mèng)中醒來(lái)，卻是在異鄉(xiāng)夜里。燈光搖曳中，誰(shuí)能和自己共話(huà)？心緒的悲涼令人凄然。
　　“張緒”，指詞人以南齊張緒自況。以此比擬自己青年時(shí)的風(fēng)度。但是此時(shí)的張緒也不像亡國(guó)前那樣“風(fēng)流可愛(ài)”，卻是已衰落的蒲柳�！皻w何暮！遲暮之年還不能回鄉(xiāng)呢？”半零落依依，斷橋鷗鷺“。勾起作者無(wú)端心事。西湖斷橋邊的鷗鷺已零落過(guò)半，卻是舊侶凋殘，前盟難踐。
　　隨之一轉(zhuǎn)“只愁重灑西州淚，問(wèn)杜曲人家在否？”卻是“西州淚”取不忍重經(jīng)舊地之意。張炎的亡國(guó)破家之痛，遠(yuǎn)過(guò)羊曇生死知遇之悲�！岸徘�”，指高門(mén)大族聚居的地方；“人家”，指張炎自己的家。據(jù)記載，張炎家世顯耀，祖父時(shí)家境顯赫。但元兵入臨安后，祖父被殺家產(chǎn)被沒(méi)。張炎心中留下了永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛。家國(guó)之痛是忘不了的。煞尾又化用杜甫詩(shī)句，寫(xiě)道：“恐翠袖、正天寒，猶倚梅花那樹(shù)。”
　　這是張炎藝術(shù)風(fēng)格的代表作。在抒發(fā)亡國(guó)之悲時(shí)，運(yùn)用了較為深刻和曲折的筆法。用典貼切、想象豐富、含蓄深厚，風(fēng)格轉(zhuǎn)為“清空”。以深邃的意境，而亡國(guó)之恨的痛烈心境楮墨內(nèi)外。