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    東方之日

    《東方之日》

    先秦·佚名

    東方之日兮,彼姝者子,在我室兮。在我室兮,履我即兮。

    東方之月兮,彼姝者子,在我闥兮。在我闥兮,履我發(fā)兮。


    譯文及注釋
    譯文
    太陽(yáng)升起在東方。有位姑娘真漂亮,進(jìn)我家門在我房。進(jìn)我家門在我房,踩在我的膝頭上。
    月亮升在東方天。有位姑娘真嬌艷,來(lái)到我家門里邊。來(lái)到我家門里邊,踩在我的腳跟前。
    注釋
    ①姝:貌美。
    ②履:同躡,放輕腳步。即:通“膝”,古人席地而坐,安坐則膝在身前。
    ③闥(tà 榻):內(nèi)門。
    ④發(fā):走去,指躡步相隨。一說(shuō)腳跡。
    鑒賞
      此詩(shī)《毛詩(shī)序》以為意在“刺衰”,說(shuō):“君臣失道,男女淫奔,不能以禮化也。”朱謀瑋《詩(shī)故》以為意在“刺淫”,說(shuō):“旦而彼姝人室,日夕乃出,蓋大夫妻出朝,而其君以無(wú)禮加之耳。”牟庭《詩(shī)切》以為意在“刺不親迎”,說(shuō):“刺不親迎者,言有美女光艷照人,不知何自而來(lái),如東方初出之日也!彪m然見(jiàn)解不同,但大都承認(rèn)詩(shī)的基本內(nèi)容是關(guān)于男女情事的。茲視之為一首回憶與女子幽會(huì)的情詩(shī),而不取“刺”的臆測(cè)。
      兩章詩(shī)首句,毛傳以為“興也”,季本《詩(shī)說(shuō)解頤》以為“賦也”,嚴(yán)虞惇《讀詩(shī)質(zhì)疑》又以為“比也”;除此還有“興而賦”、“比而賦”等不同說(shuō)法。這兩句是含有象征意義的起興:詩(shī)人早晨面對(duì)初升的旭日,或晚間仰望剛起的新月,都似乎有一種異樣的感覺(jué):那艷麗而熱烈的朝陽(yáng),皎潔而恬靜的月光,多么像他那位艷美而溫柔的情人啊。她對(duì)他的追求是那樣大膽熱切,又充滿著柔情蜜意,竟不顧一切自薦枕席,男歡女悅。因此,每當(dāng)日出東方,或月上梢頭,“彼姝之子”的形象總不免在他心中盤桓,情意繾綣,朦朦朧朧,仿佛她“在我室兮”。兩章的二、三兩句承接自然。英國(guó)浪漫主義詩(shī)人華滋華斯說(shuō)得好:“詩(shī)起于經(jīng)過(guò)在沉靜中回味的情緒。”(轉(zhuǎn)引自朱光潛《詩(shī)論》)此篇作者正是有感于朝陽(yáng)、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了難以壓抑的愛(ài)的狂潮,竟脫口而出透露了他與她幽會(huì)的隱私:不僅說(shuō)出了情人在他的臥室內(nèi),還情不自禁地描述了他們親呢的情景——“履我即兮”、“履我發(fā)兮”。從中可以體會(huì)到他的敘述是帶著頗為得意的幸福感的,讀者能觸摸到他那顆被愛(ài)情撩撥得激烈跳蕩的心。正因?yàn)槿绱,所以十句?shī)中竟有六句有
    “我”字,自我矜喜之情溢于言表。此詩(shī)格調(diào)粗獷而不輕薄,俏皮而不油滑,體現(xiàn)了古代情歌質(zhì)樸的本色。
      這首詩(shī)以“東方之日”、“東方之月”象征女子的美貌,對(duì)后世詩(shī)文創(chuàng)作有明顯影響,如宋玉神女賦》形容神女之美:“其始來(lái)也,耀乎若白日初出照屋梁;其少進(jìn)也,皎若明月舒其光!庇曹植洛神賦》寫洛神似見(jiàn)非見(jiàn)“仿佛兮若輕云之蔽月”,而遠(yuǎn)處望之,“皎若太陽(yáng)升朝霞”。類似寫法后世更多。不勝枚舉。
      此詩(shī)押韻有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韻,并且都與“兮”字組成“富韻”,三句與四句又是重復(fù)的,音節(jié)舒緩而綿延,有著流連詠嘆的情昧。全詩(shī)八個(gè)“兮”字韻腳,《正韻》稱為“聯(lián)章韻”。
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