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    龍池

    《龍池》

    唐代·李商隱

    龍池賜酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂(lè)停。
    夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒。


    譯文及注釋
    譯文
    云母屏風(fēng)張開(kāi),龍池宴飲作樂(lè),羯鼓聲急促高亢,淹沒(méi)了所有器樂(lè)。
    夜深宴罷歸來(lái),唐明皇的侄兒薛王酩酊大醉,而兒子壽王卻夜不成寐。
    注釋
    ⑴龍池:既是地名,也是舞曲名。這里指隆慶宮。《舊唐書(shū)·音樂(lè)志》載:“玄宗龍潛之時(shí),宅在隆慶坊!薄靶谡,以坊為宮,池逾大,彌漫數(shù)里!庇謸(jù)《新唐書(shū)·音樂(lè)志》載:“初,帝賜第隆慶坊,坊南之地變?yōu)槌,中宗?a href="/gushi/tangdai/daishulun/29142.htm" target="_blank" class="lt">泛舟以厭其祥。帝即位,作龍池樂(lè),舞者十二人,冠芙蓉冠,躡履,備用雅樂(lè),唯無(wú)磬!
    ⑵云屏:有云形彩繪的屏瓜或用云母作裝飾的屏風(fēng)。
    ⑶羯(jié)鼓:一種出自于外夷的樂(lè)器,據(jù)說(shuō)來(lái)源于羯族。 羯鼓兩面蒙皮,腰部細(xì),用公羊皮做鼓皮,因此叫羯鼓。它發(fā)出的音主要是古時(shí)十二律中陽(yáng)律第二律一度。
    ⑷漏永:漏是滴漏的意思,是古代的計(jì)時(shí)器。漏永形容漫漫的長(zhǎng)夜。
    ⑸薛王:唐玄宗弟弟李業(yè)之子。壽王:唐玄宗的兒子李瑁。楊玉環(huán)先為壽王妃,后被唐玄宗看中,又將其立為貴妃。
    賞析
      白居易的《長(zhǎng)恨歌》對(duì)唐玄宗沉湎女色,荒廢政事,招致國(guó)家大亂,有所諷刺和批判。但說(shuō)到唐玄宗霸占兒媳——壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)時(shí),卻采取了“為尊者諱”的態(tài)度。說(shuō):“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)”。中晚唐以后,詩(shī)人詠玄宗楊貴妃的作品漸多,但對(duì)玄宗霸占兒媳的穢行,大都諱莫如深。
    李商隱的這首詩(shī),把諷刺的矛頭直指最高統(tǒng)治者,對(duì)虛偽的封建倫理道德進(jìn)行了嘲諷。
      詩(shī)選擇了唐玄宗與其子李瑁會(huì)面的一個(gè)典型環(huán)境:玄宗在興慶宮的龍池畔大擺筵宴,敞開(kāi)云母石的屏風(fēng),內(nèi)外無(wú)間,宮中女眷與男性親屬一起參加了盛大的酒會(huì)。次句繼寫(xiě)酒宴上歡樂(lè)場(chǎng)景:羯鼓,其聲促急,“破空透遠(yuǎn)”,響遏行云。這里借用羯鼓震響這一細(xì)節(jié),透露出最愛(ài)聽(tīng)羯鼓演奏并會(huì)擊鼓的玄宗的興高采烈,同時(shí)也透露出宴會(huì)作樂(lè)也已進(jìn)入得狂歡的高潮。
      上面把狂歡醉舞的氣氛寫(xiě)得這樣熱烈,是為烘托后兩句:夜半后,宴罷歸來(lái),宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕,心中無(wú)事的薛王痛飲后早已睡去,而壽王卻徹夜難眠,一個(gè)“醒”字非常警策,可見(jiàn)其當(dāng)時(shí)的痛苦情狀。第三句是紀(jì)實(shí),但也是烘托壽王的“醒”,在這漫漫長(zhǎng)夜中,他似也有“似將海水添官漏,共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)”(李益宮怨》).那樣的感覺(jué)吧。
      這首詩(shī)通篇白描,但內(nèi)蘊(yùn)深遠(yuǎn),一個(gè)“醒”字嚴(yán)于斧鉞,尖刻地揭開(kāi)了在禮義廉恥封建帷幕重重遮掩下的極其丑惡的亂倫關(guān)系。較之“平明每幸長(zhǎng)生殿,不從金輿惟壽王”(李商隱《驪有感》)和“壽王不忍金宮冷,獨(dú)獻(xiàn)君王一玉環(huán)(楊萬(wàn)里《題武惠妃傳》),雖柔婉多了,而深諷冷嘲卻猶有過(guò)之,是一首語(yǔ)極含蓄而諷意彌深的好詩(shī)。
    展開(kāi)全文
    唐代李商隱李商隱(lǐ shānɡ yǐn)
      李商隱,字義,號(hào)玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名詩(shī)人,祖籍河內(nèi)(今河南省焦作市)沁陽(yáng),出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫(xiě)作,駢文文學(xué)價(jià)值也很高,是晚唐最出色的詩(shī)人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻,優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離,難于索解,至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好,獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中,一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)(今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛(ài)縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。