賓客》：“孟夏清和月，東都閑散官”
18、率土：普天之下的土地�！对姟ば⊙拧�北山》：“率土之濱，莫非王臣。”
19、稱觴：舉杯祝賀。
20、無間：沒有間隔，此處指親密無間。
21、要荒：邊遠荒僻之地。張衡《東京賦》：“藩國奉聘,要荒來質�！�
22、梯航：梯山航海，比喻長途跋涉，經(jīng)歷險遠的旅程。
23、彤庭：皇宮大殿，漢代皇宮的中庭都漆成紅色，稱彤庭，后泛指皇宮。班固《西京賦》：“于是玄墀扣砌，玉階彤庭�！�
24、舜張大樂：像舜那樣舉行盛大宴會。
25、禹會群方：禹王會見各個地方的部落首領。
26、鹓行：鹓，傳說中與鸞鳳同類的鳥，其飛行序列井然。鹓行，比喻朝臣上朝時序列井然的樣子。
27、上國：宋代之時，宋朝的附屬國人把宋朝稱為上國。
28、山呼：舊時臣子對君主祝頌的禮節(jié)，指臣子向君主三叩頭，每叩一頭喊一聲萬歲，第三次叩頭則喊萬歲萬萬歲，稱為山呼。
29、抃（biàn）：鼓掌。
30、爇（ruò）：點燃。
31、就日：古時人們把皇帝比作太陽，就日就是接近皇帝。
32、瞻云：向上觀，把宋仁宗比作高立于云端之上的神。
33、巍�。焊叽蟮臉幼印�
34、寶歷：指國祚，一個王朝理論上應該維持的時間。
35、鴻基：偉大的基業(yè)。
賞析
　　這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。詞人引經(jīng)據(jù)典，搜盡《詩經(jīng)》、《史記》、《漢書》、《宋書》等書中溢美之詞，并將仁宗的誕生與黃帝軒轅氏、顓頊高陽氏的誕生等而視之，極盡頌揚之能事。仿佛是在向世人證明，我柳永寫《鶴沖天（黃金榜上）》而落第，不是仁宗的緣故；“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不是在向仁宗發(fā)牢騷；“奉旨填詞”，更不是對仁宗的不敬。恰恰相反，仁宗才是對我有知遇之恩的人。我要寫出最美的祝壽詞獻給仁宗帝，既為報恩，也為洗冤！據(jù)考，柳永恰當仁宗親政之第一年及第的，其受仁宗沾溉則無疑，三年之后，柳永寫了這首詞。由此可推知，柳永因所謂“薄于操行”，嘗作“浮艷淫冶”之詞而被“深斥”不第，決其事者應當為章獻劉皇后而非仁宗。千年冤屈，柳永洗之。
　　極其美好的時光。電光旋繞北斗，星如虹流華渚，國運千載會當興盛隆昌。進獻全天下不同尋常的祥瑞。懷胎十月產(chǎn)期滿，我皇誕生，皇圖有繼，普天同慶。金枝玉葉芬芳，五色云氣升騰。并賜予祥瑞的天、地、人之靈眷顧保佑，秀挺英哲，足以掩蓋前王。年年遇逢四月清和嘉節(jié)，賞賜全國舉杯祝酒。
　　不論屬國中原，都不遠萬里梯山航海而來。朝廷內(nèi)奏起象征教平音和、君圣臣賢的舜之《韶》樂，如大禹時全聚各路諸侯。朝班如鵷鷺井然有序。附屬國仰望宗主國，山也呼喚，鰲也鼓舞，遙燃香爐。我皇猶如堯帝，其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。仰望祝壽：祝我皇壽比南山，萬壽無疆。愿崇高的皇位和帝王基業(yè)，與天地同長久！
賞析二
　　這是柳永為宋仁宗祝壽而作的一首詞。
　　仁宗生于大中祥符三年（1010年）四月十四日，此時已是初夏，故首句云“過韶陽”。上片首五句贊頌！仁宗應瑞而生，這里多用典故，分別以古圣王黃帝、少昊、后稷比附當朝天子宋仁宗，贊頌仁宗的誕生使得皇圖有繼，普天同慶。“并景貺、三靈眷祐，挺英哲、掩前王。”數(shù)句，意思又進一層，稱頌天帝格外賜福，使當今皇上得到天、地、人三界神靈的佑助，英明圣哲，超越了前代的君王。結拍以皇帝頒布詔書令舉國同慶乾元節(jié)。收束上片。
　　下片緊承上片內(nèi)容，鋪陳政通人和，朝野同慶，為仁宗祝壽的場面。首三句寫使臣無論遠近，皆航海越山而來�！巴�庭”二句寫朝廷款待使者�！胞g行”四句寫使臣為仁宗祝壽�！熬咕腿�"三句寫臣下祝壽�！霸肝∥　倍�句祝仁宗萬壽無疆，收束全篇。
　　在寫法上，這首詞多用典故，寫得雍容華貴，典雅堂皇，極盡鋪陳之能事。但因受祝壽頌圣題材的限制，帶有濃厚的“應制”色彩，所以多歌功頌圣之語，但見學問，少有性情，屬于柳永詞中的“別調”。
創(chuàng)作背景
　　此首詞與柳永所作另一首詞《永遇樂·熏風解慍》均為仁宗祝壽詞，應該是寫于慶歷元年到二年柳永在京為官期間。柳永在汴京只有兩年，寫了兩首祝壽詞，也就是說每年寫一首。但究竟此首詞和《永遇樂·熏風解慍》哪首作于元年，哪首作于二年，卻無法確定。