唉！世上的君子如果想要建立偉大的功業(yè)，那就不要考慮保全性命的計(jì)策。假如晁錯(cuò)自己親自帶兵去討伐吳、楚等七國，不一定就不會(huì)成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高興，奸臣正好趁此鉆了空子。晁錯(cuò)企圖保全自己的性命，正是他招致殺身之禍的原因��！
注釋
1.晁錯(cuò)：前200年—前154年，潁川今河南禹州人，是西漢文帝時(shí)的智囊人物。主張重農(nóng)貴粟，力倡削弱諸候，更定法令，招致王侯權(quán)貴忌恨。漢景帝四年（前154年），吳、楚等七國以“討晁錯(cuò)以清君側(cè)”為名，發(fā)動(dòng)叛亂，晁錯(cuò)因此被殺。
2.患：禍患。
3.為：治理，消除。
4.治平：政治清明，社會(huì)安定
5.其：代詞，指禍患。
6.所：處所。這里指解決問題的措施。
7.狃（niǔ）：習(xí)慣。
8.不吾信：不相信我。
9.惟：只有。
10.出身：挺身而出。
11.犯：冒著。
12.以：而，表順接。
13.固：原本。
14.期（jī）月：一個(gè)月。這里泛指短時(shí)期
15.端：開頭，開始。
16.發(fā)：觸發(fā)。
17.收：制止。
18.然后有辭于天下：然后才能有力地說服天下人。
19.循循焉：緩慢的樣子。循循，徐徐。焉，……的樣子。
20.去：逃避
21.昔者晁錯(cuò)盡忠為漢：從前晁錯(cuò)殫精竭慮效忠漢朝。昔者，從前。
22.山東：指崤山以東。
23.并起：一同起兵叛亂。
24.以誅錯(cuò)為名：以誅殺晁錯(cuò)作為名義。以······為，把······作為。
25.而天子不以察，以錯(cuò)為之說：但漢景帝沒有洞察到起兵的諸侯的用心，把晁錯(cuò)殺了來說服他們退兵。
26.天下悲錯(cuò)之以忠而受禍，不知錯(cuò)有以取之也：天下人都為晁錯(cuò)因盡忠而遭受殺身之禍而悲痛，卻不明白其中一部分是晁錯(cuò)自己造成的。以，因?yàn)�。取，招致�?br />27.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志：自古以來能夠成就偉大功績的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，也一定有堅(jiān)韌不拔的意志。
28.之：用在主、謂語之間，取消句子的獨(dú)立性，無實(shí)義。
29.龍門：今陜西韓城東北，是黃河奔流最湍急處。
30.大河：指黃河。
31.方：當(dāng)。
32.蓋亦有潰冒沖突可畏之患：可能也有決堤、漫堤等可怕的禍患。
33.是以：所以，因此。
34.夫：句首發(fā)語詞。
35.驟：突然。
36.其為變，豈足怪哉：他們起來叛亂，難道值得奇怪嗎？足，值得。
37.乃：竟然。
38.欲使天子自將而己居守：想讓皇帝御駕親征平定叛亂，而自己留守京城。
39.己欲求其名，安所逃其患：自己想求得這個(gè)美名，怎么能逃避這場(chǎng)患難呢？安，怎么。
40.此忠臣義士所以憤怨而不平者也：這是忠臣義士們之所以憤怒不平的原因啊。
41.雖：即使。
42.何者：為什么呢？
43.以情而言：按照情理來說。以，按照。
44.天子固已難之矣，而重違其議：皇帝本來已經(jīng)覺得這是勉為其難的事情，但又不好反對(duì)他的建議。
45.使：假若。
46.淬礪：鍛煉磨礪。引申為沖鋒陷陣，發(fā)憤圖強(qiáng)。
47.雖有百盎，可得而間哉：即使有一百個(gè)袁盎，能有機(jī)可乘離間他們君臣嗎？
48.嗟夫：感嘆詞，唉。
49.則無務(wù)為自全之計(jì)：就不要考慮保全性命的計(jì)策。務(wù)，從事。
50.隙：空隙，空子。
51.乃其所以自禍歟：正是他招致殺身之禍的原因�。�歟，語氣助詞，表感嘆。
賞析
　　蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章，立意新穎深刻，高遠(yuǎn)幽邃。治國之策，行事之則；愛民之心，嫉惡之恨；他人之思，自我之省，都別出新見，發(fā)人之所未見，啟人之所未思。晁錯(cuò)曾提出“削藩”建議，后被漢景帝所殺。“晁錯(cuò)之死，人多嘆息”，蘇軾卻翻空出奇，以獨(dú)特的視角，一家之言，闡述了晁錯(cuò)受禍原因，提出了仁人君子、豪杰之士應(yīng)“出身為天下犯大難，以求成功”的主張。
　　文章開篇為泛泛概說：“天下之患，最不可為者，名為治平無事，而其實(shí)有不測(cè)之憂�！逼鹁淇此铺搶懀瑢�(shí)則卻在暗說漢景帝時(shí)國泰民安中隱含著的諸侯之患。接著，作者便圍繞“患”字，從“坐”、“起”兩方面進(jìn)行分說。“坐觀其變”而不對(duì)禍患采取措施，那么禍患便會(huì)蔓延得無可救藥；“起而強(qiáng)為之”而不等待時(shí)機(jī)，則夭F也同樣不能保持治平安定的局面。作者說的“起而強(qiáng)為之”，暗指晃錯(cuò)的削落。下面，文章又結(jié)止上兩句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作為，以此而暗與晃錯(cuò)柑比。用“此固非勉強(qiáng)期月之間。而茍以求名者之所能也�！备艑懗鰵v史上的失敗者、又具體落實(shí)在晁錯(cuò)身上，暗含著對(duì)晃錯(cuò)失敗原因的評(píng)論。這兩句堪稱全篇關(guān)鍵之處，是作者論說的中心。在此處，它還有承上啟下的妙用：“此固非勉強(qiáng)期月之間”，上承“起而強(qiáng)為之”;“茍以求名者”，下啟“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”幾句，暗寫景帝時(shí)的“七國之亂”；“事至而循循焉欲去之”幾句，又虛寫七國起兵后晁錯(cuò)的態(tài)度。因此，首段雖沒直接點(diǎn)出晃錯(cuò)，但卻句句在寫晃錯(cuò)。抽象中有具體，虛寫里含實(shí)寫，虛實(shí)相生中既使后面的論述高屋建扳，又讓文章排宕開閨，具有一種滔滔的氣勢(shì)。
　　第二段，丈章在前面基礎(chǔ)上較而易舉地由抽象而具體，由隱而顯。由歷史的抽象概說，過渡到具體的史事論述。西漢社會(huì)諸侯的割據(jù)勢(shì)力嚴(yán)重威脅著封建的中央集權(quán)、晃錯(cuò)繼賈誼之后，屢次建議景帝“削藩”。他說諸侯王“削之亦反，不削亦反、削之，其反嘔，禍�。徊幌髦�，其反遲，禍大�！睗h景帝用其策，于是出現(xiàn)了“七國之亂”。后來因讒言晁錯(cuò)被殺，后代之人多悲嘆晃錯(cuò)的盡忠而蒙害。但蘇軾這里卻一反傳統(tǒng)老調(diào)，認(rèn)為晃錯(cuò)獲罪是由于“有以取之也”，從而使文章蹊徑獨(dú)辟、不同凡響。
　　第三段，作者一方面緊扣史事，另一方面卻把筆觸拉開，先提出“古之立大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志介的觀點(diǎn)。然后便旁征博引用大禹治水的鑿龍門、決江河和潰冒沖突來舉例論證，提出“事至而不懼”、“徐為之所”才能使大事成功，以此而暗中指責(zé)晁錯(cuò)的臨危而逃。
　　第四段是全篇的主體，這一段議論變得豐富，行文也變得曲折。這一段通過有力的論說鞭辟近里地闡述了晃錯(cuò)取禍的原因�！胺蛞云邍�之強(qiáng)而驟削之，其為變豈足怪哉！”蘇軾認(rèn)為“削藩”應(yīng)該逐步進(jìn)行，徐為之所”，而不應(yīng)“驟削之”，驟削則必然導(dǎo)致“七國之亂”，這便是“無故而發(fā)大難之端”。仁人君子豪杰卻于此時(shí)挺身而出，所以能成大業(yè)，但晃錯(cuò)不在此時(shí)捐身，力擋大難，擊潰七國，反而臨危而逃，“使他人任其責(zé)”，那么“天下之禍”自然便集中在晁錯(cuò)身上了。文章至此。所議之事、所立之淪雖與前文相近，但觀點(diǎn)與史事卻逐漸由隱而顯、由暗而明。文章的氣勢(shì)也慢慢由弱而強(qiáng)、由平易而近洶涌。緊接著，作者又連用了兩個(gè)反問句，把文章的氣勢(shì)推向了的頂峰�！扒曳虬l(fā)七國之難者，誰乎？”是誰引發(fā)出七國之難而又臨危而逃了選擇最安全的處所，把天子陷入至危的境地，這是忠義之士所憤惋之人，既使無袁盎的讒一也不會(huì)幸免十禍。這樣的結(jié)局的原因是“己欲居守，而使人主自將�！边@兩個(gè)問句一波未平又起一波，使文覃呈現(xiàn)出汪洋懲肆的特征。然而蘇軾并不就此擱筆，他用兩個(gè)條件再從反面假設(shè)晁錯(cuò)，把文章跳起的高浪又推向了深遠(yuǎn)廣闊�！笆箙�、楚反，錯(cuò)以身任其危，日夜淬礪，東向而待之”，這是假設(shè)晃錯(cuò)不臨危而逃；“使不至于家其君。則天子將恃之以為無恐”，這是假設(shè)晃錯(cuò)不使人主自將。那么即使有一百個(gè)袁盎也不能使晃錯(cuò)獲禍。
　　最后一段，文章的氣勢(shì)漸漸平緩，在感嘆歷史之時(shí)，再一次指出臨危而逃自固其身是晁錯(cuò)取禍的原因，從而增重了題旨的作用。
　　作者生活時(shí)代，治平已久，文恬武嬉，積貧積弱，作者思治，故此論實(shí)為有感而發(fā)。起首議論雄深渾徽，有很強(qiáng)的針對(duì)性。全篇文章由虛而實(shí)，由實(shí)而氣勢(shì)滔滔，由氣勢(shì)滔滔而漸漸平緩，把舒緩與緊湊有機(jī)地融為一體。
創(chuàng)作背景
　《晁錯(cuò)論》為蘇軾在宋仁宗嘉佑五年至六年（1060—1061年）寫就并呈與朝廷的文章之一。《晁錯(cuò)論》的具體寫作時(shí)間有兩種說法：其一認(rèn)為本文寫于宋仁宗嘉佑五年，是在制科考試前所上二十五篇《進(jìn)論》之一；另一種說法認(rèn)為該作品寫于嘉祐六年，是蘇軾在制科考試中的一篇應(yīng)試文章。
　　其一宋仁宗嘉佑五年，蘇軾被任命為河南福昌縣今河南伊陽西主簿屬正九品。蘇軾未赴任，經(jīng)歐陽修、楊畋等推薦，寓居懷遠(yuǎn)驛，精心準(zhǔn)備制科考試。試前，蘇軾上楊畋、富弼等人二十五篇《進(jìn)策》、二十五篇《進(jìn)論》。蘇軾所上策、論詞理俱佳，被推薦參加秘閣考試。
　　其二嘉祐六年八月十七日，蘇軾在制科閣試中合格，得以參加殿試。嘉祐六年八月二十五日，宋仁宗在崇政殿親試制科應(yīng)試者，稱為“殿試”。蘇軾首先呈上《中庸論》、《漢高帝論》等二十五篇文章，接著答《策問》，即《御試制科策一道》，舉條而對(duì)，作了五千余字，并入三等。