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    詠孟端溪山漁隱長卷

    《詠孟端溪山漁隱長卷》

    明代·陶振

    翦裁蒼雪出淇園,菌蠢龍頭制作偏。
    紫筍香浮陽羨雨,玉笙聲沸惠山泉。
    肯藏太乙燒丹火,不落天隨釣雪船。
    只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。


    注釋
    題注:陳田輯《明詩紀(jì)事乙簽·卷六》:“又出內(nèi)府所藏盂端《溪漁隱長卷》,俾山僧藏之,松庵勝績,頓復(fù)舊觀。余錄孟端詩,并明人之先後題詠者附錄於此!鳖}目為主持人據(jù)此所加。漁隱,畫中捕魚的隱居者。此“漁”,從詩的末句“不落天隨釣船”可知,是指的釣魚。
    孟端:王紱(1362—1416),字孟端。明代著名畫家。紱,一作芾。號友石,鰲叟,自號九龍山人。無錫(今屬江)人。王紱博學(xué)工書畫,所作山水竹石風(fēng)韻瀟灑,妙絕一時。尤擅墨竹,其墨竹,在明代很有影響。永樂元年(1403年),以善書供事文淵閣,被任命為中書舍人。有《友石山房稿》五卷。
    首二句:從淇園取來竹子作成裝飾刻畫有“菌蠢龍頭”的奇特的釣魚竿。翦裁,jiǎncái,原指裁制衣服,此指作畫。蒼雪,此喻蒼翠的竹子。菌蠢,謂如菌類之短小叢生的生物。
    紫筍:名茶名。
    陽羨:借指宜興出產(chǎn)的茶。宜興,在今江蘇。秦漢時稱陽羨,故名。
    玉笙:飾玉的笙,亦用為笙之美稱或指笙的吹奏聲。
    太乙:即太一。古代指形成天地萬物的元氣:洞同天地渾沌為樸,未造而成物,謂之太一。也指老聃的“道”的別名。
    燒丹:猶煉丹,指道教徒用朱砂煉藥。
    天隨:唐代詩人陸龜蒙的別號天隨子,嗜冬釣。
    釣雪船:釣于雪中的船。號天隨子的唐文學(xué)家陸龜蒙曾樂冬釣,其自敘詩曾云:“幾年無事傍江湖”!短茣り扆斆伞分杏涥懀骸吧墼O(shè)蓬,席赍束書,茶灶筆床,釣具往來。時謂江湖散人。”陸翁如此帶上茶具、筆具、釣具終日“傍于江湖”可謂以舟為“家”,以釣為“業(yè)”的醉釣癡釣。

    趙州禪:相傳趙州(唐代高僧從諗?shù)拇Q)曾問新到的和尚:“曾到此間?”和尚說:“曾到!壁w州說:“吃茶去!庇謫柫硪粋和尚,和尚說:“不曾到。”趙州說:“吃茶去!痹褐髀牭胶髥枺骸盀樯踉揭苍瞥圆枞,不曾到也云吃茶去?”趙州呼院主,院主應(yīng)諾。趙州說:“吃茶去。”趙州均以“吃茶去”一句來引導(dǎo)弟子領(lǐng)悟禪的奧義。禪,即禪機(jī),佛教禪宗啟發(fā)門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等。
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