顯示了詩人的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。
鑒賞四
　　南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰(zhàn)，被俘，途經(jīng)零汀洋時(shí)，元軍逼迫他招降堅(jiān)守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。詩人以詩明志，表現(xiàn)出視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概。
　　“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！痹娙嘶仡欁约旱氖送竞驼鲬�(zhàn)的經(jīng)歷：因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境中已經(jīng)度過了四個(gè)春秋�！案筛炅嚷洹痹诖艘嘀杆卧�間的戰(zhàn)事已經(jīng)接近尾聲，南宋幾近滅亡�！�山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍�！逼扑榈纳胶营q如風(fēng)中飄絮，動(dòng)蕩不安的一生就像雨打浮萍。國家的災(zāi)難、個(gè)人的坎坷濃縮在這兩個(gè)比喻句中，意思是國家和個(gè)人的命運(yùn)都已經(jīng)難以挽回。“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁�！痹谠�經(jīng)兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾為自己的命運(yùn)惶恐憂慮，而今途經(jīng)零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無力挽救國家�！叭松�自古誰無死，留取丹青照汗青！”自古以來，人世間誰能免于一死？只求留下一顆赤膽忠心，永遠(yuǎn)照耀在史冊上。此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現(xiàn)出舍生取義、視死如歸的堅(jiān)定信念和昂揚(yáng)斗志，因此成為千古流傳的名句。
創(chuàng)作背景
　　這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當(dāng)作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時(shí)作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。
思想感情
　　“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
　　“汗青”是指歷史典籍。古時(shí)在未有紙的發(fā)明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發(fā)出來，這樣才方便刻寫，并可防蟲蛀；后人據(jù)此引申，把記載歷史的典籍統(tǒng)稱為“汗青”。
　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說古往今來，人難免一死，為拯救祖國而死，一片衷心將永垂史冊。
　　岳飛、文天祥、史可法等同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢？
　　南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，并被帶往北方囚禁，途中經(jīng)過零丁洋，便寫了《過零丁洋》這首詩來抒發(fā)國破家亡的抑郁。此詩的下半闕如下：
　　“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！�
　　表達(dá)了作者的愛國之情，體現(xiàn)了他的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的人生觀，充分體現(xiàn)了他的民族精神。
　　其后，文天祥始終不被任何威迫利誘打動(dòng)，慷慨赴義！
鑒賞二
　　這是一首永垂千古的述志詩。詩的開頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無論什么艱難困苦都無所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭環(huán)境里，我度過了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂憤。這一聯(lián)對仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩人的遭遇。國家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬般痛苦煎熬著詩人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩人因國家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢收斂全篇，寫出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來，人生哪有不死的呢？只要能留得這顆愛國忠心照耀在史冊上就行了。
　　這句千古傳誦的名言，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲理想人生的贊歌。全詩格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛國主義詩篇。
鑒賞三
　　“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”作者在面臨生死關(guān)頭，回憶一生，感慨萬千。他抓住了兩件大事，一是以明經(jīng)入仕，二是「勤王」。以此兩端起筆，極好地寫出了當(dāng)時(shí)的歷史背景和個(gè)人心境。"干戈寥落"，是就國家整個(gè)局勢而言。據(jù)《宋史》記載，朝廷徵天下兵，但像文天祥那樣高舉義旗為國捐軀者寥寥無幾。作者用"干戈寥落"四字，暗含著對茍且偷生者的憤激，對投降派的譴責(zé)！
　　如果說首聯(lián)是從縱的方面追述，那么，頜聯(lián)則是從橫的方面渲染。"山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄涼的自然景象喻國事的衰微，極深切地表現(xiàn)了他的哀慟。把自己的命運(yùn)和國家的前途緊緊的聯(lián)系在一起亡國孤臣有如無根的浮萍漂泊在水上，無所依附，這際遇本來就夠慘了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更顯凄苦。這"身世浮沉"，概括了作者艱苦卓絕的斗爭和坎坷不平的一生。本聯(lián)對仗工整，比喻貼切，形像鮮明，感情摯烈，讀之使人愴然！
　　五六句緊承前意，進(jìn)一步渲染生發(fā)。景炎二年（1277），文天祥的軍隊(duì)被元兵打敗后，曾從惶恐灘一帶撤退到福建汀州。當(dāng)時(shí)前臨大海，后有追兵，如何闖過那九死一生的險(xiǎn)境，轉(zhuǎn)敗為勝是他最憂慮、最惶恐不安的事情。而今軍隊(duì)潰敗，身為俘虜，被押送過零丁洋，能不感到孤苦伶仃？這一聯(lián)特別富有情味，"惶恐灘"與"零丁洋"兩個(gè)帶有感情色彩的地名自然相對，而又被作者運(yùn)用來表現(xiàn)他昨日的"惶恐"與眼前的"零丁"，真可謂詩史上的絕唱！
　　以上六句，作者把家國之恨、艱危困厄渲染到極至，哀怨之情匯聚為高潮，而尾聯(lián)卻一筆宕開：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調(diào)收束全篇，表現(xiàn)出他的民族氣節(jié)和舍身取義的生死觀。結(jié)尾的高妙，致使全篇由悲而壯，由郁而揚(yáng)，形成一曲千古不朽的壯歌。本句中作者直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人為國家安寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。
后世影響
　　《過零丁洋》作者文天祥，這首詩是他在1279年正月過零丁洋時(shí)所作。詩中概述了自己的身世命運(yùn)，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍身取義的，是中華民族傳統(tǒng)美德的最高表現(xiàn)。
　　為氣貫長虹、啟迪后世的名篇，尤以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”影響了一代又一代愛國志士和廣大民眾。自"五四運(yùn)動(dòng)"以來到抗日戰(zhàn)爭，在中國本土，在南洋和海外各地，無論是文學(xué)創(chuàng)作、戲劇演出、歌曲傳唱中，經(jīng)常可以看到《過零丁洋》等篇，激勵(lì)民族情愫的吶喊。對后世志士仁人的節(jié)操，文學(xué)上的摯情文采都有深刻的啟發(fā)和廣遠(yuǎn)的影響。
賞析
　　首聯(lián)“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星�！薄捌鹨唤�(jīng)”當(dāng)指天祥二十歲中進(jìn)士說的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個(gè)年頭。此自敘生平，思今憶昔。從時(shí)間說，拈出“入世”和“勤王”，一關(guān)個(gè)人出處，一關(guān)國家危亡，兩件大事，一片忠心。唐宋時(shí)期，一個(gè)人要想替國家做出一番事業(yè)，必須入仕，要入仕，作為知識(shí)分子必須通過科舉考選，考選就得讀經(jīng)，文天祥遇難時(shí)，衣帶中留有個(gè)自贊文說：“讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧”，就是把這兩件事拴在一起的。圣人著作就叫經(jīng)，經(jīng)是治國安邦的。這兩句詩，講兩件事，似可分開獨(dú)立，而實(shí)質(zhì)上是連結(jié)在一起的。干戈寥落一作干戈落落，意思相近。《后漢書·耿弁傳》“落落難合”注云：“落落猶疏闊也�！笔栝熂聪∈琛⑹枭�，與寥落義同�！端问贰氛f當(dāng)時(shí)謝后下勤王詔，響應(yīng)的人很少，這里所講情況正合史實(shí)。
　　頷聯(lián)接著說“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！边�是從國家和個(gè)人兩方面展開和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實(shí)上已經(jīng)滅亡。剩下的只是各地方軍民自動(dòng)組織起來抵抗。文天祥、張世杰等人擁立的端宗趙昱逃難中驚悸而死，陸秀夫復(fù)立八歲的趙昺建行宮于崖山，各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說“風(fēng)飄絮”，形象生動(dòng)，而心情沉郁。這時(shí)文天祥自己老母被俘，妻妾被囚，大兒喪亡，真像水上浮萍，無依無附，景象凄涼。
　　頸聯(lián)繼續(xù)追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨(dú)一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內(nèi)贛江中，文天祥起兵勤王時(shí)曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現(xiàn)名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當(dāng)前實(shí)況，兩者均親身經(jīng)歷。一身為戰(zhàn)將，一為階下囚。故作戰(zhàn)將，面對強(qiáng)大敵人，恐不能完成守土復(fù)國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風(fēng)飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動(dòng)，流露出一腔悲憤和盈握血淚。
　　尾聯(lián)筆勢一轉(zhuǎn)，忽然宕進(jìn)，由現(xiàn)在渡到將來，撥開現(xiàn)實(shí)，露出理想，如此結(jié)語，有如撞鐘，清音繞梁。全詩格調(diào)，頓然一變，由沉郁轉(zhuǎn)為開拓、豪放、灑脫�！叭松�自古誰無死，留取丹心照汗青�！弊尦嗾\的心如一團(tuán)火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。據(jù)說張弘范看到文天祥這首詩，尤其是尾聯(lián)這兩句，連稱：“好人，好詩！”誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調(diào)高昂，激勵(lì)和感召古往今來無數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。