饗祭焉。望其碑者莫不流涕，杜預(yù)因名為墮淚碑�！�
⑺習(xí)家池：又名高陽池，位于湖北襄陽城南約五公里的鳳凰山（又名白馬山）南麓，建于東漢建武年間�！妒勒f新語·任誕》劉孝標(biāo)注引《襄陽記》：“漢傳中習(xí)郁于峴山南，依范蠡養(yǎng)魚法，作魚池，池邊有高堤，種竹及長楸，芙蓉菱芡覆水，是游宴名處也。山簡每臨此池，未嘗不大醉而還，曰：‘此是我高陽池也�！�襄陽小兒歌之�！�
鑒賞
　　李白在襄陽所寫的這組詩，既可見其性情，又可見其詩風(fēng)。在襄峴漢水的背景之下，一個懷著未醉之心的醉翁形象，栩栩如生。
　　組詩之第一首。這里的“白銅鞮”當(dāng)指漢水在襄陽段的堤壩。這是襄陽群體娛樂的地方。江城被綠水環(huán)抱，襄陽的花，襄陽的月，真是迷人。讀著這首詩，眼前就會浮現(xiàn)出一個場景，在月圓花好的夜晚，人們在江水邊的長堤上載歌載舞，多么熱鬧多么生動傳情。面對此情此景，詩人和讀者不能不忘我地陶醉在其中。這一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，說明李白寫詩并不受格律的嚴(yán)格約束。
　　組詩之第二首。這是描寫一個歷史人物的醉態(tài)，這個人叫山簡。山簡是晉大將，性情豪放，酒醉后常反戴帽子倒騎馬。酒醉后的人物神態(tài)生動活現(xiàn)，在陽光下，系著白頭巾，倒著騎馬，非常有趣。此詩活靈活現(xiàn)地塑造了一個醉態(tài)可鞠的人物形象。
　　組詩之第三首。峴山、漢江、水色、沙色、山上的墮淚碑以及碑上的青苔，碑上被磨滅了的碑文等等物景，平實道來，沒有雕飾，其中自有詩人對世事滄桑的感慨。山依舊，水仍綠，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨滅，其寓意就是時間的長河能淹沒一切。
　　組詩之第四首：習(xí)家池邊舊有鳳泉館、芙蓉臺、習(xí)郁墓，群山環(huán)抱，蒼松古柏，一水涓涓，亭臺掩映，花香鳥語，風(fēng)景清幽，自古常有騷人墨客來此詠詩作賦。西晉永嘉年間鎮(zhèn)南將軍山簡鎮(zhèn)守襄陽時，常來此飲酒，醉后自呼“高陽酒陡”，唐代孟浩然曾感嘆：“當(dāng)昔襄陽雄盛時，山公常醉習(xí)家池�！眽櫆I碑是為了紀(jì)念西晉羊祜而立的。羊祜生前都督荊州諸軍事，駐襄陽。羊祜死后，其部屬與當(dāng)?shù)匕傩赵趰s山羊祜生前游息之地建碑立廟，每年祭祀。見碑者莫不流淚，杜預(yù)因而稱此碑為墮淚碑。酒醉了，墮淚碑也不去看了，欲上馬而又上不了馬，襄陽的小孩子們看著笑了。酒醉以后，人就不會有什么愁苦。“莫看”，“且醉”二句 ，是痛苦的瀟灑。
創(chuàng)作背景
　　此詩作于唐玄宗開元二十二年（734年）李白游襄陽時。根據(jù)裴斐《李白年譜簡編》，時李白三十四歲，游襄陽，識韓朝宗，有《與韓荊州書》《襄陽曲四首》等作。