《謁金門·春欲去》

明代·施紹莘

春欲去，如夢(mèng)一庭空絮。墻里秋千人笑語(yǔ)，花飛撩亂處。
無計(jì)可留春住，只有斷腸詩(shī)句。萬種消魂多寄與：斜陽(yáng)天外樹。

---

注釋
①謁金門：詞牌名。原唐教坊曲名。重頭四十五字，仄韻。又名“醉花春”、“出塞”、“空相憶”、“花自落”、“垂楊碧”等。�、凇叭鐗�(mèng)”句：柳絮飛空，茫茫如夢(mèng)，人間眾生亦各自在夢(mèng)境里。　
③斷腸：形容傷心之至。痛致腸斷，典出《搜神記》：“人殺猿子，猿母悲啼死，破其腸，腸皆斷裂。”　
④消魂：悲哀情，亦作“銷魂”，語(yǔ)出江淹《別賦》：“黯然銷魂者，惟別布局矣�！�
⑤“斜陽(yáng)”句：用辛棄疾“斜陽(yáng)正在，煙柳斷腸處”句意。
鑒賞
　　施紹莘是個(gè)隱逸之士，但較少明末山人氣。他的詞曲中每多冷眼看世態(tài)的意蘊(yùn)，生際明末，哀傷情常在心底。這闋小令從題面看是“傷春”，就詞心言則是傷時(shí)。上片冷峻，寫出危頹之世，迷惘如夢(mèng)，而“墻里”人依舊“笑語(yǔ)”如常。不知是麻木，還是醉生夢(mèng)死的荒唐。下片將視線收斂?jī)?nèi)觀自照，“無計(jì)”是最大的悲哀。最大的悲苦永遠(yuǎn)屬于清醒人，這又是一種難解之謎�！叭f種消魂”只能化為詩(shī)句，實(shí)也就是“國(guó)家不幸詩(shī)家幸”。然而此種“幸”，仿佛是天公的特定懲處。用斷腸之苦換取若干文字，能說不是大不幸。此詞警策之句首在“如夢(mèng)一庭空絮”，將醉者以及醒而“無計(jì)”者全溶進(jìn)了夢(mèng)游般的境界。那種時(shí)代的悲劇性的深刻，由此凄婉情韻中畢見。

---

施紹莘(shī shào shēn)
　　施紹莘(1581～約1640) 明代詞人、散曲家，字子野，號(hào)峰泖浪仙，華亭(今上海市松江縣)人。他有俊才,懷大志,因?qū)以嚥坏?于是放浪聲色。建園林,置絲竹,每當(dāng)春秋佳日，與名士隱流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖間。他興趣廣泛，除經(jīng)術(shù)、古今文外，還旁通星緯輿地、二氏九流之書。善音律,一生所作以散曲及詞著名,有《花影集》傳世。另外，其詞作多哀苦之音，既寄寓著作者命運(yùn)多蹇的身世悲涼，又是明王朝滅亡前夕人們情緒的反映。如□謁金門□"春欲去"寫有"無計(jì)可留春住，只有斷腸詩(shī)句。