“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”
------該詩句摘自宋代詩人蘇軾的《浣溪沙·游蘄水清泉寺》 山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
賞析
這首詞寫于元豐五年(1082)春,當(dāng)時時蘇軾因"烏臺詩案",被貶任黃州(今湖北黃岡)團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。
上闋寫自然景色,首二句描寫早春時節(jié),溪邊蘭草初發(fā),溪邊小徑潔凈無泥,一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,杜鵑哀怨的啼聲作結(jié)。子規(guī)聲聲,提醒行人"不如歸去",給景色抹上了幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉(zhuǎn),不再陷于子規(guī)啼聲帶來的愁思,而是振起一筆。常言道"花有重開日,人無再少年",歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無法挽留。然而,人世總有意外,"門前流水尚能西",既是眼前實景,又暗藏佛經(jīng)典故。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:"坡公韻高,故淺淺語亦自不凡。"
全詞洋溢著一種向上的人生態(tài)度,然而上闋結(jié)句的子規(guī)啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達(dá)觀態(tài)度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:"愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。"
蘇軾的詩
- 《南歌子(有感)》
- 《南鄉(xiāng)子(沈強輔雯上出犀麗玉作胡琴,送元素還朝,同子野各賦一首)》
- 《漁家傲(贈曹光州)》
- 《如夢令(題淮山樓)》
- 《江神子·江景》 山水
- 《臨江仙》
- 《滿江紅(東武會流懷亭)》
- 《浣溪沙(有贈)》
- 《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》 寫景
- 《贈劉景文》 部編版小學(xué)古詩
- 《減字木蘭花》
- 《木蘭花令(次馬中玉韻)》