《山中寡婦 / 時(shí)世行》

唐代·杜荀鶴

夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。
桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒后尚征苗。
時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭。

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譯文及注釋
譯文
丈夫死于戰(zhàn)亂她獨(dú)守茅屋受煎熬，身穿苧麻布衣衫鬢發(fā)干澀又枯焦。
桑樹(shù)柘樹(shù)全廢毀還要交納蠶絲稅，田園耕地已荒蕪仍然征稅叫青苗。
時(shí)常外出挖野菜連著根須一起煮，隨即四處砍生柴帶著葉子一起燒。
任憑你住在比深山更深的偏僻處，也沒(méi)辦法逃脫官府的賦稅和兵徭。
注釋
⑴蓬茅：茅草蓋的房子。
⑵麻苧（zhù）：即苧麻。鬢發(fā)焦：因吃不飽，身體缺乏營(yíng)養(yǎng)而頭發(fā)變成枯黃色。
⑶柘：樹(shù)木名，葉子可以喂蠶。征苗：征收農(nóng)業(yè)稅。
⑷后：一作“盡”。
⑸和：帶著，連。
⑹旋：同“現(xiàn)”。斫：砍。生柴：剛從樹(shù)上砍下來(lái)的濕柴。
⑺征徭：賦稅和徭役。
鑒賞
　　此詩(shī)的“夫因兵死守蓬茅”，就從這兵荒馬亂的時(shí)代著筆，概括地寫(xiě)出了這位農(nóng)家婦女的不幸遭遇：戰(zhàn)亂奪走了她的丈夫，迫使她孤苦一人，逃入深山破茅屋中棲身。
　　“麻苧衣衫鬢發(fā)焦”一句，抓住“衣衫”、“鬢發(fā)”這些最能揭示人物本質(zhì)的細(xì)節(jié)特征，簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地刻畫(huà)出寡婦那貧困痛苦的形象：身著粗糙的麻布衣服，鬢發(fā)枯黃，面容憔悴，肖其貌而傳其神。從下文“時(shí)挑野菜”、“旋斫生柴”的描寫(xiě)來(lái)看，山中寡婦應(yīng)該還是青壯年婦女，照說(shuō)她的鬢發(fā)色澤該是好看的，但由于苦難的熬，使她鬢發(fā)早已焦黃枯槁，顯得蒼老了。簡(jiǎn)潔的肖像描寫(xiě)，襯托出人物的內(nèi)心痛苦，寫(xiě)出了她那飽經(jīng)憂(yōu)患的身世。
　　然而，對(duì)這樣一個(gè)孤苦可憐的寡婦，統(tǒng)治階級(jí)也并不放過(guò)對(duì)她的榨取，而且手段是那樣殘忍：“桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒后尚征苗。”此處的“納稅”，指繳納絲稅；“征苗”，指征收青苗稅，這是代宗廣德二年開(kāi)始增設(shè)的田賦附加稅，因在糧食未成熟前征收，故稱(chēng)。古時(shí)以農(nóng)桑為本，由于展開(kāi)全文

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杜荀鶴(dù xún hè)
　　杜荀鶴(846～904)，唐代詩(shī)人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩(shī)名，自成一家，尤長(zhǎng)于宮詞。官至翰學(xué)士知制造。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩(shī)三卷。事跡見(jiàn)孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書(shū)》本傳、《唐詩(shī)紀(jì)事》及《唐才子傳》。