《酒泉子·長(zhǎng)憶西山》

宋代·潘閬

長(zhǎng)憶西山，靈隱寺前三竺后，冷泉亭上舊曾游，三伏似清秋。
白猿時(shí)見(jiàn)攀高樹(shù)，長(zhǎng)嘯一聲何處去？別來(lái)幾向畫(huà)圖看，終是欠峰巒！

---

賞析
　　上片起首一句點(diǎn)明題旨，然后直接進(jìn)入回憶。第二句用兩個(gè)地名詞和兩個(gè)方位詞，帶出了寺前山后的一切風(fēng)景點(diǎn)。第三句是近景小景，展現(xiàn)了廣闊的背景以后，再專(zhuān)門(mén)回味游覽冷泉這一名勝時(shí)的情形，自然也有舉一點(diǎn)以見(jiàn)全貌的作用。以上兩句是全篇中唯一正面寫(xiě)景的地方，但句中只標(biāo)明地點(diǎn)方位和說(shuō)明舊日曾經(jīng)親游，至于這里的風(fēng)景到底怎樣美好，作者卻不直說(shuō)。這樣寫(xiě)可以讓讀者馳騁想象，他們有可能填補(bǔ)出比任何筆墨、色彩都多得多、美得多的景象來(lái)，這是藝術(shù)空白的妙用。上片結(jié)尾一句意思是說(shuō)這里游憩，即使酷熱的三伏天也如清爽的秋日。如果說(shuō)前兩句寫(xiě)景只點(diǎn)出景哪里，是使用了藝術(shù)的拙筆的話，那么這一句無(wú)邊的美景之上精心捕捉山光物態(tài)的神韻，則使用了藝術(shù)的巧筆。
　　過(guò)片兩句是想象。冷泉亭左側(cè)有呼猿洞，相傳晉代僧人慧理曾蓄白猿于此。這兩句虛事實(shí)寫(xiě)，更添了西山靈氣。從內(nèi)容上看，作者這兩句中似乎還通過(guò)白猿的長(zhǎng)嘯而去，懷念杳無(wú)蹤跡的慧理，然后再通過(guò)對(duì)慧理的追緬，遙寄自己許身湖山、與猿為侶的愿望。結(jié)拍兩句，意思是說(shuō)：別后因?yàn)樯跛嘉魃蕉�不可得，只好找�?lái)西山的畫(huà)圖頻頻觀看，但那上面終究找不出真山峰的美質(zhì)來(lái)。這里用圖畫(huà)作為反襯，西山的靈姿秀氣因此更為突出了�！扒贩鍘n”，指缺少峰巒，實(shí)際上是說(shuō)沒(méi)有好的峰巒。“畫(huà)圖”，別本作“畫(huà)闌”（“闌”同“欄”），說(shuō)詩(shī)人所處的地方多次憑闌而望，終是看不到西山那些優(yōu)美的山峰。這樣當(dāng)然也通，但少了西山比圖畫(huà)更美麗這層意思。

---

潘閬(pān lánɡ)
　　潘閬（?～1009）宋初著名隱士、文人。字夢(mèng)空，一說(shuō)字逍遙，號(hào)逍遙子，大名（今屬河北）人，一說(shuō)揚(yáng)州(今屬江蘇)人。性格疏狂，曾兩次坐事亡命。真宗時(shí)釋其罪，任滁州參軍。有詩(shī)名，風(fēng)格類(lèi)孟郊、賈島，亦工詞，今僅存《酒泉子》十首。