《雉帶箭》

唐代·韓愈

原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復沒。
將軍欲以巧伏人，盤馬彎弓惜不發(fā)。
地形漸窄觀者多，雉驚弓滿勁箭加。
沖人決起百余尺，紅翎白鏃隨傾斜。
將軍仰笑軍吏賀，五色離披馬前墮。

---

譯文及注釋
譯文
原野上火光沖天 ，火勢盛大，野雉被獵火驅出草木叢，一見獵鷹，又嚇得急忙躲藏起來。
將軍想當眾表演自己的神功巧技，故而，騎馬盤旋不進，拉滿勁弓，卻并不輕易發(fā)箭。
野雉受驚而飛，蓄滿待發(fā)的弓箭也同時射出，野雉應聲而中。
那只受傷的野雉帶著箭沖著人高高地飛起，一番掙扎之后，終于精疲力盡，染血的羽毛和雪亮的箭鏃隨著傾斜而下。
將軍仰天大笑，把射中的有著五色羽毛野雉掛在馬前，隨行軍吏都來向他祝賀。
注釋
⑴火：獵火。
⑵鷹：獵鷹。出復沒：一本作“伏欲沒”。
⑶盤馬：騎馬盤旋不進。
⑷“地形”二句：描繪狩獵的過程，用曹植《七啟》“人稠網(wǎng)密，地逼勢脅”句意。
⑸翎：箭羽。鏃（zú）：箭頭。
⑹五色：雉的羽毛。
創(chuàng)作背景
　　此詩作于徐州。原題下有注：“此愈佐張仆射于徐從獵而作也�！碧频伦谪懺�十五年（799年），韓愈在徐州武寧軍節(jié)度使張建封幕中。是年秋，被辟為節(jié)度推官。此詩寫他隨從張建封射獵的情景。
賞析
　　此詩雖僅寥寥十句，但寫得波瀾起伏，神采飛動。此詩不僅以最經(jīng)濟的手法分合交錯地描寫了射者、射技、觀射者和被射物，而且暗示了詩人的“詩法”，即査晚晴所謂“以留取勢，以快取勝”。宋代蘇軾非常喜愛這詩，親自用大字書寫，以為妙絕。評論韓詩的人，多以這首詩作為韓詩的范例之一。
　　首句寫獵場的情境：原野上獵火熊熊燃燒，四周圍靜悄悄的。一個“靜”字，傳出畫面之神，烘托獵前肅穆的氣氛，由此可以想見從獵人員屏氣靜息，全神貫注地佇伺獵物的情態(tài)。這是獵射前的靜態(tài)，與下文獵射時和獵射后的動態(tài)，成強烈的對照。次句寫獵射的對象雉雞，筆墨簡捷精煉，銜接自然緊密。野雉被獵火驅出草木叢，一見獵鷹，嚇得急忙又躲藏起來。“出復沒”三字形容逼肖，活現(xiàn)出野雉驚惶逃竄的窘態(tài)，與下邊“惜不發(fā)”呼應。閣本李謝校改作“伏欲沒”，就索然無味了。兩句是獵射前的情景。
　　三、四句轉入獵射，寫將軍的心理活動和獵射時的風度、神采。將軍出獵自然不是單純?yōu)榱艘捜∫拔叮�而是要顯示自己的神展開全文

---

韓愈(hán yù)
　　韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。