《滿(mǎn)庭霜(墨梅)》
宋代·周純
脂澤休施,鉛華不御,自然林下真風(fēng)。欲窺馀韻,何處問(wèn)仙蹤。路壓橫橋夜雪,看暗淡、殘?jiān)码鼥V。無(wú)言處,丹青莫擬,誰(shuí)寄染毫工。
遙通。塵外信,寒生墨暈,依約形容。似疏疏斜影,蘸水搖空。收入云窗霧箔,春不老、芳意無(wú)窮。梨花雨,飄零盡也,難入夢(mèng)魂中。
周純(zhōu chún)
僧,字忘機(jī),成都華陽(yáng)(今四川華陽(yáng))人。后依解潛,久留荊楚,故亦自稱(chēng)楚人。少為浮屠。蹈冠游京師,以詩(shī)、畫(huà)為佛事,都下翕然知名,士大夫多與之游。而王菜最輿相親。菜會(huì)朝士,大尹盛章在焉。謂之曰:“子能為我作梅圖,狀遙知不是雪,為有暗香來(lái)之意乎?”純?cè)唬骸按伺R川(王安石)詩(shī),須公自有此句,我始為之!笔⒑奚,未幾菜敗,而盛猶為京尹,故純被禍獨(dú)酷。坐累編管惠州,不許生還。適郡建神霄宮,本路憲舊知其人,乃請(qǐng)朝廷赦能畫(huà)人周純來(lái)作繪事。于是憑藉得以自如。其山水師李思訓(xùn),衣冠師顧愷之,佛像師李公麟,又能作花鳥(niǎo)、松竹、牛馬之屬,變態(tài)多端,一一清絕。畫(huà)家于人物必九朽一罷,謂先以土筆撲取形似數(shù)次修改,故曰九朽,繼以淡墨一描而成,故曰一罷,罷者畢也。純獨(dú)不假乎此,落筆便成,而氣韻生動(dòng)。每謂人曰:“書(shū)、畫(huà)同一關(guān)捩,善書(shū)者又豈先朽而后書(shū)邪?”有石鼎聯(lián)句圖傳于世。《畫(huà)繼、后村題跋》
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