《徐孺子祠堂》

宋代·黃庭堅(jiān)

喬木幽人三畝宅，生芻一束向誰(shuí)論？
藤蘿得意干云日，簫鼓何心進(jìn)酒尊。
白屋可能無(wú)孺子，黃堂不是欠陳蕃。
古人冷淡今人笑，湖水年年到舊痕。

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注釋
①徐孺子：東漢徐稚，字孺子。陳蕃為豫章太守，專(zhuān)門(mén)做了一張榻給他坐。
②生芻：徐稚吊唁郭林宗之母，只放一束生芻（青草）。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)》：“生芻一束，其人如玉”。
簡(jiǎn)析
　　凡讀過(guò)王勃《滕王閣序》的人，都會(huì)懂得“徐稚下陳蕃之榻”的典故。祠堂是曾鞏修建的，黃庭堅(jiān)通過(guò)憑吊徐稚，抒發(fā)高士不得重用的寂寞情懷。這首詩(shī)受杜甫《蜀相》的影響頗深，但缺乏杜詩(shī)的靈氣。
　　這首詩(shī)的首聯(lián)即取“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森”的意境，只是上下句順序顛倒，增添一個(gè)“生芻”的典故。有人稱(chēng)贊黃庭堅(jiān)這樣學(xué)杜詩(shī)是“變其面貌”，恐怕這樣一變就成了東施效顰，而杜詩(shī)讀起來(lái)要順暢得多。倒是頷聯(lián)滿有趣味，不用考證典故就能理解。藤蘿攀樹(shù)，自鳴得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知當(dāng)年蔡京之流讀后，可“怒發(fā)沖冠”否。而蘇軾誦之，定拍案驚奇也。下句中“何心”問(wèn)得好，冷落的祠堂，超凡脫俗的高士，誰(shuí)也沒(méi)有心思來(lái)祭奠他。確實(shí)耐人尋味。
　　用韓愈《馬說(shuō)》中“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”來(lái)解說(shuō)頸聯(lián)，什么問(wèn)題都迎刃而解。屈原的“展開(kāi)全文

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黃庭堅(jiān)(huánɡ tínɡ jiān)
　　黃庭堅(jiān) （1045－1105），字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱(chēng)豫章黃先生，漢族，洪州分寧（今江西修水）人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，而且，他跟杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃為其中一宗）之稱(chēng)。英宗治平四年(1067)進(jìn)士。歷官葉縣尉、北京國(guó)子監(jiān)教授、校書(shū)郎、著作佐郎、秘書(shū)丞、涪州別駕、黔州安置等。詩(shī)歌方面，他與蘇軾并稱(chēng)為“蘇黃”；書(shū)法方面，他則與蘇軾、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋代四大家”；詞作方面，雖曾與秦觀并稱(chēng)“秦黃”，但黃氏的詞作成就卻遠(yuǎn)遜于秦氏。