《送吳先生謁惠州蘇副使》

宋代·陳師道

聞名欣識面，異好有同功。
我亦慚吾子，人誰恕此公。
百年雙白鬢，萬里一秋風(fēng)。
為說任安在，依然一禿翁。

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賞析
　　陳師道中年受知于蘇軾，由蘇軾推薦為徐州教授。兩年后，蘇軾因黨禍被貶杭州；陳師道不避流俗橫議，不顧上官阻攔，托病請假，送蘇軾直到南京（今河南商丘）。五年之后，蘇軾再貶為寧海軍節(jié)度副使，惠州安置，棲身嶺南；陳師道也被定為蘇門余黨，撤銷了潁州教職。就在他們一人身處海疆，世人皆欲殺之，一人被撤職，潦倒窮愁之際，有一位蘇軾的崇拜者吳遠游，準備到惠州看望蘇軾，陳師道作此詩以寄意。
　　詩是送吳遠游的，話卻是說給蘇軾聽的。首句用杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》“李邕求識面”句意，說吳遠游久聞蘇軾之名，欣然欲一識其面。次句說，吳遠游原本是方外之士，與陳師道堅守儒術(shù)異趣；然而，二人于蘇軾，好賢慕義而不顧自身安危則是相同的，故說“異好有同功”。這兩句關(guān)合吳、蘇和詩人自己，寫“送”、“謁”正面。頷聯(lián)上承“同功”，轉(zhuǎn)寫蘇軾。吳遠游能不辭萬里之行，前往拜謁蘇軾，他卻不能同往，一酬感恩知己之誼，因此深覺愧對吳生。一個“慚”字，寫出了心馳神往而不果斷行事的心情，很有份量。對句“人誰恕此公”，化用杜甫“世人皆欲殺，我意獨憐才”句意，寫蘇軾當(dāng)時的處境。“人誰恕”三字，既憤慨于時議偏向朋黨，又暗將蘇軾比為李白，在憤慨、沉痛中露出骨力。正因為世人多趨炎附勢，落井下石，不知羞慚，越發(fā)顯得上句“漸”字的份量。頸聯(lián)承此義，繼寫詩人與蘇軾的遭際心情，是全詩警策�！鞍倌辍鼻捎枚鸥Α稇蝾}上漢中王》“百年雙白鬢，一別五秋螢”句。當(dāng)時蘇軾五十八歲，陳師道四十二歲，合為“百年”，概指雙方�！半p白鬢”從形象著筆，囊括兩人一生遭遇。這一句上承“人誰恕此公”，以人海之橫流襯托“雙白鬢”的心心相許，以“百年”之悠悠襯托“雙白鬢”的傲然特立，在茫茫人海中陡然樹立起兩個孤獨、蒼老而又不屈的高大形象。對句“萬里一秋展開全文

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陳師道(chén shī dào)
　　陳師道（1053～1102）北宋官員、詩人。字履常，一字無己，號后山居士，漢族，彭城（今江蘇徐州）人。元祐初蘇軾等薦其文行，起為徐州教授，歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道，閉門苦吟，有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一，江西詩派重要作家。亦能詞，其詞風(fēng)格與詩相近，以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》，詞有《后山詞》。