所見河流、平原無不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“邊城”，意為邊遠(yuǎn)之城。樂鄉(xiāng)縣在先秦時(shí)屬楚，對(duì)中原說來是邊遠(yuǎn)之地�！暗缆贰奔炊�句中的“孤征”之路，暮靄之中終于來到了樂鄉(xiāng)城內(nèi)。
　　接著，詩人又放眼四圍：入城前見到過的野外戍樓上的縷縷荒煙，這時(shí)已在視野中消失；深山上參差不齊的林木，看上去也模糊一片。以“煙斷”、“木平”寫夜色的濃重，極為逼真。煙非自斷，而是被夜色遮斷；木非真平，而是被夜色蕩平。尤其是一個(gè)“平”字，用得出神入化。蕭梁時(shí)鐘嶸論詩，有所謂“自然英旨”的說法（見《詩品序》）�！捌健弊钟玫眉惹擅苡譁喅桑�可以說是深得自然英旨的詩家妙筆。頸聯(lián)這兩句的精彩處還在于，在寫景的同時(shí)，又將詩人的鄉(xiāng)愁剝進(jìn)了一層。“野戍荒煙”與“深山古木”，原是孤征道路上的一點(diǎn)可憐的安慰，這時(shí)就要全部被夜色所吞沒，不用說，隨著夜的降臨，詩人的鄉(xiāng)情也愈來愈濃重了。
　　寫完以上六句，詩人還一直沒有明白說出自己的感情。但當(dāng)他面對(duì)寂寥夜幕時(shí)，隱忍已久的感情再也無法控制。一個(gè)抒情性的設(shè)問句“如何此時(shí)恨”，便在感情波濤的推掀下，從滿溢著的心湖中自然地汩汩流出。詩人覺得，最使他動(dòng)情的，無過于深山密林中傳來的一聲又一聲猿鳴的“噭噭”聲了。詩人自問自答，將蕩開的筆墨收攏，瀉情入景，以景寫情，寫出了情景交融的末一句。入暮以后漸入靜境，啼聲必然清亮而凄婉，這就使詩意更為深長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，抒發(fā)了無盡的鄉(xiāng)思之愁。從全詩藝術(shù)形象來看，前面六句訴諸視覺，最后這一句則訴諸聽覺，在畫面之外復(fù)又響起聲音，從而使質(zhì)樸的形象蘊(yùn)有無窮的意味。前面說到，這首詩情韻悠長(zhǎng)，正是表現(xiàn)在這寓情于景、以聲音作結(jié)的末一句中。需要順便指出的是，末一句詩出于南朝沈約的《石塘瀨聽猿》詩，字面全同，而所寫情景各異。由于陳子昂用人若己，妙過前人，因而這一詩句得以廣為流傳，沈約的原詩反倒少為人知了。
　　縱觀全詩結(jié)構(gòu)，是以時(shí)間為線索串連起來的。第二句的“日暮”，是時(shí)間的開始；中間“煙斷”“木平”的描寫，說明夜色漸濃；至末句，直接拈出“夜”字結(jié)束全詩。通篇又可以分成寫景與抒情兩個(gè)部分，前六句寫景，末兩句抒情。詩人根據(jù)抒情的需要取景入詩，又在寫景的基礎(chǔ)上進(jìn)行抒情，所以彼此銜接，自然密合。再次，第七句插入一個(gè)設(shè)問句式，使詩作結(jié)構(gòu)獲得了開合動(dòng)蕩之美，嚴(yán)謹(jǐn)之中又有流動(dòng)變化之趣。最后，以答句作結(jié)，粗粗看來，只是近承上一問句，再加推敲，又可發(fā)現(xiàn)，句中的“噭噭”“猿鳴”遠(yuǎn)應(yīng)前一句的“深山古木”，“夜”字關(guān)合篇首“日暮”，“夜猿鳴”的意境又與篇首的日暮鄉(xiāng)情遙相呼應(yīng)。句句溝通，字字關(guān)聯(lián)，嚴(yán)而不死，活而不亂。
　　綜上可見，此詩筆法細(xì)膩，結(jié)構(gòu)完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特點(diǎn)。這些，與筆法粗獷并與直抒見長(zhǎng)的《登幽州臺(tái)歌》比較起來，自然是大相徑庭的。但也由此使讀者能夠比較全面地窺見詩人豐富的個(gè)性與多方面的藝術(shù)才能。