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    生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)

    《生查子·關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng)》

    宋代·晏幾道

    關(guān)山魂夢(mèng)長(zhǎng),魚雁音塵少。兩鬢可憐青,只為相思老。
    歸夢(mèng)碧紗窗,說(shuō)與人人道。真?zhèn)別離難,不似相逢好。


    譯文及注釋
    譯文
    荒漠凄涼的關(guān),常常令我魂?duì)繅?mèng)縈,那遠(yuǎn)在塞外的親人難以寄家信回來(lái)。可惜我兩鬢秀美的青絲,只因?yàn)?a href="/gushi/tangdai/lishangyin/9901.htm" target="_blank" class="lt">日日盼望、夜夜相思而漸漸變白了。
    到他回來(lái)的時(shí)候,我要依偎在他懷里,傍著碧綠的紗窗共訴衷腸。我一定要告訴他:“那別離的凄苦真是難耐,哪有團(tuán)聚在一起好度時(shí)光!
    注釋
    生查子:唐教坊曲名,后用為詞調(diào)。文人詞始見(jiàn)于晚唐韓偓所作!犊颊紫阍~譜》注云:“本名《生楂子》,其后從省筆作‘查’。五言八句,唐時(shí)作者,平仄多無(wú)定格....至宋以后始奉魏承班一首為律!贝烁咚佼惷H多,有《楚云深》、《陌上郎》、《愁風(fēng)月》等。
    關(guān)山:泛指關(guān)隘和山川。
    魚雁:指書信!樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭十三·飲馬長(zhǎng)城窟行之一》:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書!薄稘h書·蘇武傳》:“教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書!焙笠蛞浴棒~雁”代稱書信。
    音塵:音信,消息。

    憐:憐惜。
    歸夢(mèng):歸鄉(xiāng)之夢(mèng)。
    碧紗窗:裝有綠色薄紗的窗。
    人人:對(duì)所親近的人的呢稱。
    真?zhèn):確實(shí),真正。
    賞析
      這首詞抒寫相思懷遠(yuǎn)之情。上片懷舊。以“關(guān)山”總領(lǐng)詞人懷歸思親之根由。詞人以顯貴公子遠(yuǎn)涉關(guān)山,突感孤單寂寞,魂?duì)繅?mèng)系于家中親人,欲歸不得,遂怨關(guān)山太長(zhǎng);又不見(jiàn)親人書信得以慰藉,遂怨替人傳遞書信的魚雁太少。以癡語(yǔ)寫真情,令人莞爾。“兩鬢”二句寫詞人悶時(shí)對(duì)鏡,見(jiàn)兩鬢青青,正是青春華茂,遂覺(jué)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)實(shí)為虛耗青春,便突發(fā)感慨:“哎,可憐喲!我這滿頭青絲,就要為相思變老嘍!”故作夸張,憨態(tài)可掬,情趣盎然,頗見(jiàn)性情。下片夢(mèng)歸,純由想象生發(fā)。詞人懷歸情切,于是忽然“夢(mèng)歸碧紗窗”,與愛(ài)侶在碧紗窗之閨閣夢(mèng)中相見(jiàn),大感快慰,遂向親愛(ài)的人兒傾訴衷腸:“離別實(shí)在太難太苦,真不如相逢團(tuán)聚好!”這是詞人親身感受的一句實(shí)話,也是向愛(ài)侶表達(dá)思慕的一句癡語(yǔ):“可想死你了!”此又是詞人至性癡情的真率發(fā)露。此詞以簡(jiǎn)約的文辭抒寫至癡真情,真實(shí)而親切,于平淡中見(jiàn)韻味。
    鑒賞
      詞寫相思懷遠(yuǎn),以淡語(yǔ)道白表現(xiàn)游子在外鄉(xiāng)對(duì)家人苦苦思念的愁情和渴望回歸團(tuán)聚的癡情。
      上片直言游子背井離鄉(xiāng)的相思之情。開始兩句寫詞人長(zhǎng)途跋涉到關(guān)山,感到非常寂寞,對(duì)家里的親人魂?duì)繅?mèng)繞,無(wú)奈路途太遠(yuǎn),想回也回不去。這時(shí),他不禁埋怨關(guān)山太長(zhǎng)了。詞人用關(guān)山的長(zhǎng),暗喻自己對(duì)親人的思念之深。緊接著,詞人說(shuō)見(jiàn)不到親人寫來(lái)的書信,于是又埋怨那些送信的鴻雁使者太少,沒(méi)有及時(shí)把親人給他的信捎給他,使他得到些許的安慰。從表面上看起來(lái),他的埋怨未免有些不講道理,卻是他內(nèi)心的真實(shí)寫照,因而真切感人!皟婶W”二句描寫詞人閑來(lái)無(wú)事時(shí)照鏡子,看到自己兩鬢青絲,認(rèn)為自己正是風(fēng)華正茂的好年紀(jì)。像現(xiàn)在這樣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),成天沉浸在思鄉(xiāng)之情中未免太浪費(fèi)時(shí)間了,要知道青春一逝就再也無(wú)法挽回了,于是不禁連連感嘆:難道還要繼續(xù)過(guò)著這樣的生活,讓自己的滿頭青絲為相思而變得霜白嗎?這是一種夸張的說(shuō)法,詞人故意夸張,卻達(dá)到了意外的藝術(shù)效果,既有新意又頗感人。
      下片借助夢(mèng)境,抒發(fā)渴望歸家的癡情。詞人思鄉(xiāng)心切,但回到家鄉(xiāng)明顯是不可能的事。那該怎么排遣這滿心的思鄉(xiāng)之情呢?恐怕只有在夢(mèng)中才能和親人相見(jiàn)了;腥婚g,他就進(jìn)入了夢(mèng)境,竟然真的從碧紗窗里看見(jiàn)了朝思暮想的愛(ài)人。他高興極了,急忙向愛(ài)人傾訴滿腔的相思之情。他說(shuō):“離別是世間最難最苦的事了,不像相逢團(tuán)聚那樣美好啊!边@是詞人的肺腑之言,乃是真情流露,因而尤其令人感動(dòng)。這里詞人沒(méi)有用大量抒情的語(yǔ)句,而是喃喃低語(yǔ),道出了自己的心聲,比之大發(fā)感慨更為真摯動(dòng)人。這是本詞的一大特色。
    全詞擅長(zhǎng)用白描的手法,語(yǔ)言質(zhì)樸,感情真切,真率傳神,別有風(fēng)致。
    展開全文
    宋代晏幾道晏幾道(yàn jǐ dào)
      晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏!浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體!比纭鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。