，一去不復(fù)返，只停留在詩人的記憶里。但是詩人又是如此懷念它們，所以就產(chǎn)生了第二句中所說的“愁”�！巴�海樓吹望海愁”，有人曾就此句對此詩的作者提出猜想，認為這首詩系鄭谷所作，因為第二句中所用的反復(fù)手法正是鄭詩中常見的。而據(jù)筆者考查，這種說法是不確切的，因為鄭守愚是宜春（今屬江西）人，其一生中并未有在余杭（杭州）的經(jīng)歷。但是，這一句所用的手法卻是與鄭的反復(fù)驚人地相似。望海樓上吹來的當然是海風(fēng)，但在詩人筆下，望海樓上隨海風(fēng)而來的，似有淡淡的憂愁。這個“望海愁”，不僅與“望海樓”諧音，給人以音律反復(fù)回環(huán)之感，而且“望海”之愁，意蘊深遠，含蓄蘊藉。望海時到底引發(fā)了什么愁緒？這里詩人沒有說，但后二句中卻有很明顯的答案。
　　第三句筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，“莫怪鄉(xiāng)心隨魄斷”，“鄉(xiāng)心”即思鄉(xiāng)之心，“鄉(xiāng)心”斷即謂詩人已不再思鄉(xiāng)，這是為什么？這又是一個問題，而這一問題又在第四句中給出了答案�！笆�年為客在他州”，原來詩人已在杭州作客十年，十年不得回鄉(xiāng)，對故鄉(xiāng)早已淡忘，因此是“鄉(xiāng)心隨魄斷”。故鄉(xiāng)在詩人心中早已成為遠方天際的浮云了啊。
　　那么詩人為什么要“愁”呢？答案就在三四兩句中。這其實是詩人“說話的藝術(shù)”�！班l(xiāng)心隨魄斷”是真的已斷鄉(xiāng)心了嗎？很明顯不是的，若是則詩人也不必生愁。但詩人偏說：我的鄉(xiāng)心早已斷結(jié)了，因為我遠在異鄉(xiāng)時間已經(jīng)太長了�？此苹磉_，實則倍加思鄉(xiāng)！其字字皆從千百回轉(zhuǎn)后得來，方能令人回腸蕩氣，長吟擊節(jié)！由此看來，詩人不是“鄉(xiāng)心斷”，而是“鄉(xiāng)心甚深”，以致隨魄皆斷。這里注意這個“隨魄”。如若詩人果真已將故鄉(xiāng)忘卻，那么他為什么要“斷魄”呢？為什么要生愁呢？所以說這是曲筆言愁，而余味悠長。如果詩人一味說“我如何如何思鄉(xiāng)��！”，非但不能感人，而且根本不成藝術(shù)了。
　　這首詩的藝術(shù)特色顯然在于情感的表達，其情感并不直接用語言敘述出，而是讓大家在讀完全詩中體味出。第二句中“望海樓”“望海愁”交錯復(fù)沓，聲音婉轉(zhuǎn)，而意在突出“望�！保�進而引出詩人所表達的“愁”。晚唐的詩風(fēng)自李義山已漸趨朦朧，而這首詩在朦朧中又有明確的情感，讓人回味無窮，無疑是一首上品的佳作。
其一賞析
　　此詩含意很單純，可以用“莫負好時光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情�？墒�，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重復(fù)那單一的意思“莫負好時光！”而每句又都寓有微妙變化，重復(fù)而不單調(diào)，回環(huán)而有緩急，形成優(yōu)美的旋律，反復(fù)詠嘆強調(diào)愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背后，仍然是“愛惜時光”的主旨。因此，若作“行樂及時”的宗旨看似乎低了，作“珍惜時光”看，便搖曳多姿，耐人尋味。
　　一、二句式相同，都以“勸君”開始，“惜”字也兩次出現(xiàn)，這是二句重復(fù)的因素。但第一句說的是“勸君莫惜”，二句說的是“勸君須惜”，“莫”與“須”意正相反，又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩意又是貫通的�！敖鹂|衣”是華麗貴重之物，卻“勸君莫惜”，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是“勸君須惜”的“少年時”了。至于其原因，詩句未直說，那本是不言而喻的：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，貴如黃金也有再得的時候，“千金散盡還復(fù)來”；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復(fù)返的�？墒牵�世人多惑于此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再“勸君”，用對白語氣，致意殷勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風(fēng)韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定后者，似分實合，構(gòu)成詩中第一次反復(fù)和詠嘆，其旋律節(jié)奏是紆回徐緩的。
　　三、四句則構(gòu)成第二次反復(fù)和詠嘆，單就詩意看，與一、二句差不多，還是“莫負好時光”那個意思。這樣，除了句與句之間的反復(fù)，又有上聯(lián)與下聯(lián)之間的較大的回旋反復(fù)。但兩聯(lián)表現(xiàn)手法就不一樣，上聯(lián)直抒胸臆，是賦法；下聯(lián)卻用了譬喻方式，是比義。于是重復(fù)中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說“有花”應(yīng)怎樣，下句說“無花”會怎樣；上句說“須”怎樣，下句說“莫”怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關(guān)聯(lián)：“有花堪折直須折”是從正面說“行樂須及春”意，“莫待無花空折枝”是從反面說“行樂須及春”意，似分實合，反復(fù)傾訴同一情愫，是“勸君”的繼續(xù)，但語調(diào)節(jié)奏由徐緩變得峻急、熱烈。“堪折——直須折”這句中節(jié)奏短促，力度極強，“直須”比前面的“須”更加強調(diào)。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這里的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優(yōu)美�！盎ā弊謨梢姡�“折”字竟三見；“須——莫”云云與上聯(lián)“莫——須”云云，又自然構(gòu)成回文式的復(fù)疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復(fù)、句與句的反復(fù)、聯(lián)與聯(lián)的反復(fù)，使詩句瑯瑯上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動蕩，又構(gòu)成此詩內(nèi)在的韻律，誦讀起來就更使人感到回腸蕩氣了。
　　有一種歌詞，簡單到一句兩話，經(jīng)高明作曲家配上優(yōu)美的旋律，反復(fù)重唱，尚可獲得動人的風(fēng)韻；而《金縷衣》，起詩意單純而不單調(diào)，有往復(fù)，有變化，一中有多，多中有一，作為獨立的詩篇一搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，因此而被廣泛流唱了。
　　此詩另一顯著特色在于修辭上的別致新穎。一般情況下 ，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發(fā)端； 而絕句往往先景語后情語。此詩一反慣例，它賦中有興，先賦后比 ，先情語后景語，殊屬別致�！�勸君莫惜金縷衣”一句是賦 ，而以物起情，又有興的作用。 詩的下聯(lián)是比喻，也是對上句“須惜少年時”詩意的繼續(xù)生發(fā) 。不用“人生幾何 ”式直截的感慨，用花來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優(yōu)美，創(chuàng)造出一個意象世界。
　　這就是藝術(shù)的表現(xiàn)，形象思維。錯過青春便會導(dǎo)致無窮悔恨，這種意思，此詩本來可以用但卻沒有用“老大徒傷悲”一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出“無花空折枝”這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而“空折枝”三字卻耐人尋味，富有藝術(shù)感染力。
其十三簡析
　　這是歌詠游客居外不得返鄉(xiāng)之情的詩。意思是在說寒食、清明將到，客居不能返鄉(xiāng)，卻聽得杜鵑悲泣，更為傷感，大有 “每逢佳節(jié)倍思親”之慨。詩的節(jié)奏獨特，首兩句節(jié)拍為“一、三、三”，然而卻諧絕句平仄韻，這是絕句中少見的。句寫六朝往事如夢，臺城早已破��；三、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。
　　節(jié)令轉(zhuǎn)換，季節(jié)新來，但自己仍羈旅漂零，聽杜鵑啼血，令人心驚。