菩薩蠻·晶簾一片傷心白

《菩薩蠻·晶簾一片傷心白》

清代·納蘭性德

晶簾一片傷心白，云鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。
西風(fēng)鳴絡(luò)緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。

譯文及注釋
譯文
　　白得叫人心驚的月光，映照在水晶簾上；我倆遙遙相隔，看不到你如云的秀發(fā)，嗅不到你似霧的濃香。想問候一聲要不要多添件衣裳，卻毫無辦法；月掛西天，梧桐的樹陰已經(jīng)拉得很長。
　　西風(fēng)起，蟋蟀聲聲鳴響；不讓憂愁的人兒睡下；秋天還是去年的秋天，可為什么面對秋景，淚水總想流上我的臉龐？
注釋
“晶簾”：水晶簾。傷心，極言之辭。傷心白即極白。李白詞：“寒山一帶傷心碧”，皆類于此。此句謂在月光的映襯下水晶簾看上去一片白。西風(fēng)鳴絡(luò)緯，不許愁人睡。只是去年秋，如何淚欲流。云鬟香霧”句：語出杜甫《月夜》：“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，這是杜甫寫給妻子的詩，容若用此亦代妻子。此句謂頭發(fā)烏黑如云，香氣似霧濃，以此代指所愛所思的女子�！盁o語”句，承上句，謂所思的人不再身邊，即使天氣寒冷，也無法問她要不要加衣裳，照應(yīng)了前句的“成遙隔”�！疤硪隆眱勺郑降钋��！巴╆帯保�梧桐樹陰，此句謂月已西沉，即夜色已深。“絡(luò)緯”：蟋蟀
“桐陰”：梧桐樹陰，此句謂月已西沉，即夜色已深。制衣，如斯似是習(xí)以為常，總覺得天長日久，手中好光陰無從消磨。你我似陌上戲春的孩童，看見花開花謝都惘然歡喜心無凄傷。只是今日，你離開我以后，再?zèng)]有人為我添衣，管我寒暖，而我亦失去照

顧疼惜你的機(jī)會�？吹靡妴�？是一樣的秋色。秋風(fēng)月夜，我佇立在桐陰之下。仍似去年秋，你知我為何淚欲流？生死相隔，我如此地?zé)o能為力。
“絡(luò)緯”：蟋蟀。一說紡織娘。
“只是”句：謂秋色和去年秋天相同。
去年秋時(shí)人尚在，今年秋時(shí)，風(fēng)景不改，人已不在。這闋小令所截取的，不過是生活中“添衣”這么一個(gè)細(xì)小的事。除卻“云鬟香霧”的指代，言語極平實(shí)，上下闋折轉(zhuǎn)之間也是從容淡定，然而于小處極見真情，凄婉動(dòng)人之處，似是眼前梨花飛舞，細(xì)碎地散落一地，讓人心意黯然。此詞當(dāng)是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的經(jīng)典之作。“只是去年秋，如何淚欲流�！钡摹坝弊指怯玫那〉购锰帲坝笔菍⒊鑫闯�，想流不能流,容若將那種哀極無淚的情狀寫地極精準(zhǔn)。。一說紡織娘�！爸皇恰本洌褐^秋色和去年秋天相同。
賞析
　　李白《菩薩蠻》詞有“寒山一帶傷心碧”，指日暮之時(shí)，山色轉(zhuǎn)深。傷心是極言之辭。傷心碧即山色深碧，傷心白即極白。后人之詞多類于此。在月光的映襯下水晶簾看上去一片白。水晶簾內(nèi)端坐的美人已然不在。全詞除卻“云鬟香霧”的指代略露艷色之外，言語極平實(shí)。如果知曉這指代是化自杜甫《月夜》，明白杜甫藏在“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”后面的相思凄苦，恐怕只有艷麗之后掩飾的惘然。
　　細(xì)讀“只是去年秋，如何淚欲流�！薄坝弊指怯玫那〉胶锰�，“欲”是將出未出，想流不能流，容若將那種哀極無淚的情狀寫地極精準(zhǔn)。
　　年年秋日，看時(shí)光流轉(zhuǎn)，如習(xí)以為常，總覺得日久天長，看見花謝都心無凄傷。待得一日光陰流盡，才醒轉(zhuǎn)過來。秋風(fēng)蟲鳴月色深濃，仍似去年秋，你知為飄渺孤鴻？感情的付出是相互映襯的。
創(chuàng)作背景
　　此詞據(jù)考證，應(yīng)作于康熙十六年（1677）秋，盧氏新亡不久。

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納蘭性德(nà lán xìnɡ dé)
　　納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。

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