于是再設(shè)一喻：“淺情終似，行云無定。”用行云無憑喻對方一去杳無信息，似更妥貼。不意下句又暗用楚王夢神女“朝為行云”之典，謂行云雖無憑準(zhǔn)，還能入夢，將第二個比喻也予取消。短短六句，語意翻復(fù)，有柔腸百折之感。
　　過片總云、水言之而又翻進(jìn)一層，言人意薄于云水。流水行云本為無情之物，可是它們或終能相逢，或猶到夢中，似乎又并非一味無情。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄遠(yuǎn)甚于云水。翻無情為有情，原是為了加倍突出人情之難堪。結(jié)拍三句直抒情懷，語極沉痛：仔細(xì)回想，過去最為傷心的時候，也不能與今番相比。此三句是抒情主人公內(nèi)心世界直截了當(dāng)?shù)谋砺逗托�泄�?a href="/gushi/tangdai/baijuyi/7471.htm" target="_blank" class="lt">感情極為深沉、厚重，讀來蕩氣回腸，一唱三嘆。近人夏敬觀評此詞：“云水意相對，上分述而又總之，作法變幻。”作者在詞中正是運用這種藝術(shù)手法，造成回旋往復(fù)的詞境，給讀者以無窮的回味。
賞析二
　　離別和碰上薄情人，是兩種不同性質(zhì)的痛苦。離別畢竟不是死別·，總有相會的時候，“離多最是，東西流水，終解兩相逢”，便是有感而發(fā)了�！币浴傲魉�”喻訣別，其語本于傳為卓文君被棄所作的《白頭吟》：“躞蹀御溝上，溝水東西流”。水往低處流，盡管千回百轉(zhuǎn)，東西異向，而最終會匯流一處。以流水喻人之離情，這里取其終極于殊途同歸的美好結(jié)局。盡管流水無情，可能暫時帶去縷縷相思苦，耗費生命和時間，但詞人以“己信人，終不疑其欺己”之“癡”，甘愿以痛苦的等待換取甜蜜的重溫舊夢。
　　“淺情終似，行云無定”，用“行云無憑”喻對方一去杳無信息，明知對方淺情薄意，言語無定似行云、一去杳無信息，也不加恨。因為，“猶剄夢魂中”暗用楚王與神女的典故，仍可在夢中相會。
　　這里，有兩點值得特別一提。其一，兩層比喻均有轉(zhuǎn)折，而造句上均有所省略�！皷|西流水”與“行云無定”，于前句為賓語，于后句則為主語。即后句省略了主語。用散文眼光看來是難通的，即使在詩中這樣的省略也不多見，而詞中卻常常有之。這種省略法不但使行文精煉，同時形成一種有別于詩文的詞味。其二，行云流水通常只作一種比喻，此處分用，“終解”與“猶到”在語氣上有強弱之別，仿佛行云不及流水。故兩層比喻似平列而實有層遞關(guān)系，頗具新意。
　　“可憐人意，薄于云水，佳會更難重”。“可憐”乃哀人生遭際，好景不長，既不如流水之“解相逢”，亦不如行云之“入夢來”，別易會難。流水行云本為無情之物，可是它們或終解相逢，或猶到夢中，似乎又并非二味無情。在苦于“佳會更難重”的人兒心目中，人情之薄豈不甚于云水。翻無情為有情，加倍突出人情之難堪。
　　“細(xì)想從來，斷腸多處，不與這番同”�！凹�(xì)想”二字，是抒情主人公直接露面；“從來”指一生漫長歲月中；“斷腸多處”，不知經(jīng)歷過多次的生離死別；“這番”，指寧熙七年遭遇變故，身陷囹圄。仔細(xì)回想，過去最為傷心的時候，也不能與今番相比呢！而經(jīng)過三重的加倍渲染，這樣明快直截的內(nèi)心獨自中，自覺有充實深厚的內(nèi)蘊。
粗賞
　　細(xì)觀全詩，著眼之處當(dāng)屬“人意”“佳會”。我們可以大膽猜想詩人在寫這首詩的環(huán)境。作者正是意氣風(fēng)發(fā)的大好少年，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出外游闖，此間經(jīng)歷悲歡離合不可勝數(shù)，似乎早已不在意了。只是這一次是什么樣的佳會：也許是巧遇知己，把酒言歡之后，最終要離去的不舍之情最重；又或是偶遇佳人，情意繾綣，難舍難分。