《庸醫(yī)治駝》

明代·江盈科

　　昔有醫(yī)人，自媒能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環(huán)者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣�！币蝗诵叛�，使治曲駝，乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖希�又以一壓焉，又踐之。駝?wù)唠S直，亦隨死。其子欲訴諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，不管人死。”嗚呼！今之為官，但管錢糧收，不管百姓死，何異于此醫(yī)也哉！(自媒 一作：自詡)

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譯文及注釋
譯文
　　從前有個(gè)醫(yī)生，自己夸耀自己能治駝背，他說："背彎得像弓一樣的人，像蝦一樣的人，像環(huán)一樣的人，如果請(qǐng)我去醫(yī)治，保管早上治傍晚就像箭一樣筆直了。"有個(gè)人相信了他，就讓這個(gè)醫(yī)生給他治駝背。醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后到門板上踐踏。駝背人的背很快就弄直了，但人馬上就死了。那人的兒子想要到官府去告狀，這個(gè)醫(yī)生卻說："我的職業(yè)是治駝背，我只管治駝背，不管人的死活！"
注釋
1.媒：介紹，夸耀
2.延：請(qǐng)，邀請(qǐng)
3.鳴：告發(fā)
4.詡：夸耀
5.矢：箭
6.業(yè)：職業(yè)
7.昔：以前
8.使：讓
9.但：只
10.索：要
11.直：筆直
12.以：把
13.置：安放
14.于：在
15.踐：踐踏
16.亦：也
17.欲：想要
18.諸：兼詞，之于
18.為：做
19.異：不同
20.曲環(huán)：圓環(huán)
21.欲：想要
22.但：只
23.其子欲訴諸官：那人的兒子想要到官府告狀。
24.何異于此醫(yī)哉：與這個(gè)醫(yī)生有什么不同呢？
25.焉：他
道理
　　一、光有良好的愿望是不夠的，必須要輔之以科學(xué)有效的措施。寓言中的庸醫(yī)揚(yáng)言他專治駝背，經(jīng)他著手的病人，都能治好。但是他的治療方法卻是用兩塊木板夾住病人，用人在木板上面踩踏。這顯然不是科學(xué)的治療方法。我們每個(gè)單位在年初時(shí)都會(huì)提一些年度目標(biāo)，向職工展示美好的前景。比如許多單位都會(huì)說要改善職工生活，提高職工福利待遇。這本是個(gè)很好的愿望，也是受職工歡迎的愿望。但如果在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)時(shí)，不是通過正規(guī)渠道，那就成“庸醫(yī)”了。這種例子不是少數(shù)。如有的單位通過亂收費(fèi)來增收，有的通過非法手段來增收。今天報(bào)上刊登的湖南省郴州市原市委副書記、紀(jì)委書記（已判刑），就是要求每一個(gè)私營(yíng)業(yè)主向紀(jì)委繳40萬元買一塊紀(jì)委頒發(fā)的保護(hù)牌，不買的話就通過種種手段刁難，甚至把業(yè)主“雙規(guī)”。這樣的人不是“庸醫(yī)”是什么？這樣不但沒有為職工謀好利益，反而損害了職工的利益。
　　二、一定要分清輕重，不能本末倒置。寓言中的庸醫(yī)把病人治死了，駝背的兒子找醫(yī)生評(píng)理，他卻說：“我只管把他的駝背弄直，哪管他的死活！”他的錯(cuò)誤就在于顧此失彼，輕重不分，本末倒置。在回答治駝背與救性命這兩者之間誰更重要的問題時(shí)，他選擇了前者，即輕者。而對(duì)更重要的“性命”，他卻忽視了，因而釀成了把活人治死的惡果。我們平時(shí)的工作中，也經(jīng)常要治理一些不良現(xiàn)象，如職工上班不遵守紀(jì)律、工作積極性不高、違犯操作規(guī)程等等。在出臺(tái)一項(xiàng)管理措施或有關(guān)政策時(shí)，必須要充分考慮到其實(shí)施的后果，避免因?yàn)橹卫砹诉@些問題，又衍生出了其它更加嚴(yán)重的問題。在實(shí)施過程中，如果發(fā)現(xiàn)操作走樣，或是因?yàn)檎�策、措施本身不完善，必須及時(shí)糾正，以免釀成惡果。假如寓言中的醫(yī)生聽到病人呼救時(shí)，能及時(shí)停下來，病人就不至于喪命了。

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江盈科(jiānɡ yínɡ kē)
　　江盈科，字進(jìn)之，號(hào)綠蘿山人。湖南桃源人，明萬歷二十年進(jìn)士，先后歷任長(zhǎng)洲縣令、大理寺正、戶部員外郎、卒于四川提學(xué)副使任上。是明朝晚期文壇“公安派”的重要成員之一，詩文理論主張為文應(yīng)抒發(fā)當(dāng)時(shí)代個(gè)人的真性情，反對(duì)“文必秦漢、詩必盛唐”說法，極力贊成靈性說。