“故山知好在,孤客自悲涼!
------該詩(shī)句摘自宋代詩(shī)人蘇軾的《臨江仙·送王緘》
忘卻成都來(lái)十載,因君未免思量。憑將清淚灑江陽(yáng)。故山知好在,孤客自悲涼。
坐上別愁君未見,歸來(lái)欲斷無(wú)腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)。
賞析
此詞將送別的惆悵、悼亡的悲痛、政治的失意、鄉(xiāng)思的愁悶交織在一起,表達(dá)了詞人極度傷感悲苦的心緒。詞的上片寫悲苦的由來(lái)、發(fā)展和不能自已的情狀,下片寫送別的情懷及內(nèi)心的自我排遣。
開頭兩句“忘卻成都來(lái)十載,因君未免思量”,寫的是作者十年來(lái)對(duì)亡妻的徹骨相思。蘇軾愛妻王弗自公元1054年(至和元年)嫁到蘇家以后,一直很細(xì)心地照顧著丈夫的生活。蘇軾于婚后五年開始宦游生涯,王弗便在蘇軾身邊充當(dāng)賢內(nèi)助。蘇軾性格豪爽,毫無(wú)防人之心,王弗有時(shí)還要提醒丈夫提防那些慣于逢迎的所謂“朋友”,夫妻感情極為深篤。不料到公元1065年(治平二年),王弗突然染病身亡,年僅二十六歲。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō),打擊非常之大。為了擺脫悲痛的纏繞,他只好努力設(shè)法“忘卻”過(guò)去的一切。而大凡人之至情,越是要“忘卻”,越是不易忘卻。從王弗歸葬眉山至妻弟王緘到錢塘看望蘇軾,其間相隔正好“十載”,這“十載”蘇軾沒(méi)有一年不想念王弗!巴鼌s”所起的作用不過(guò)是把紛繁堆積的難以忍受的悲痛,化為長(zhǎng)久的有節(jié)制的悲痛而已。但是王緘的到來(lái),一下子勾起了往日的回憶;日漸平復(fù)的感情創(chuàng)傷重又陷入了極度的痛楚之中!皯{將清淚灑江陽(yáng)”,憑,憑仗,煩請(qǐng)。這句的意思是:今日送別,請(qǐng)你將我傷心之淚帶回家鄉(xiāng),灑向江頭一吊。王緘此來(lái),與蘇軾盤桓數(shù)日,蘇軾得知“故山好”,自感寬慰,但又覺得自己宦跡飄零,賦歸無(wú)日,成為天涯孤客,于是,不禁悲從中來(lái)。所謂“悲涼”,意蘊(yùn)頗豐。蘇軾當(dāng)時(shí)因?yàn)榕c變法派政見不合而被迫到杭州任通判,內(nèi)心本來(lái)就有一種壓抑、孤獨(dú)之感,眼下與鄉(xiāng)愁、旅思及喪妻之痛攪混一起,其心情之壞,更是莫可名狀了。
過(guò)片“坐上別愁君未見,歸來(lái)欲斷無(wú)腸”,切入送別的詞旨。毋庸置疑,王緘的到來(lái),蘇軾悲涼的感情中多少增添了幾分暖意,而王緘又要匆匆離去,作者自然感到難以為懷了,于是國(guó)憂、鄉(xiāng)思、家恨,統(tǒng)統(tǒng)融進(jìn)了“別愁”之中,從而使這別愁的分量更有千鈞之重!皻w來(lái)欲斷無(wú)腸”,是說(shuō)這次相見之前及相見之后,愁腸皆已斷盡,以后雖再遇傷心之事,亦已無(wú)腸可斷了!耙笄谇腋M離觴”一句,意借酒澆愁,排遣離懷,而無(wú)可奈何之意,亦見于言表。
結(jié)尾兩句,蘇軾吐露將整個(gè)人生一切看破之意。《漢書·蓋寬饒傳》云:“富貴無(wú)常,忽則易人。此如傳舍,閱人多矣。”此詞“此身如傳舍”一句借用上述典故而略加變通,以寓“人生如寄”之意。又《列子》:“人,則生人為行人矣。行而不知?dú)w,失家者也!毙摹何處是吾鄉(xiāng)”暗用其意。對(duì)此,顧隨評(píng)曰:“人有喪其愛子者,既哭之痛,不能自堪,遂引石孝友《西江月》詞句,指其子之棺而詈之曰:‘譬似當(dāng)初沒(méi)你。’常人聞之,或謂其徹悟,識(shí)者聞之,以為悲痛之極致也。此詞結(jié)尾二句與此正同!保ā额欕S文集·東坡詞說(shuō)》
坐上別愁君未見,歸來(lái)欲斷無(wú)腸。殷勤且更盡離觴。此身如傳舍,何處是吾鄉(xiāng)。