《經(jīng)鄒魯祭孔子而嘆之》

唐代·李隆基

夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。
嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。

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譯文及注釋
譯文
孔老夫子一生奔波，究竟有何所求？
忙忙碌碌周游列國(guó)，疾惡鄙陋世俗，
先圣誕生于鄒氏邑，后來(lái)遷居曲阜；
這宅院魯王原想毀它，而擴(kuò)建宮府。
孔子曾經(jīng)嘆息：鳳凰不至生不逢時(shí)；
見(jiàn)麒麟他傷心哭說(shuō)，我已窮途末路！
而今到此，瞻仰兩楹間對(duì)他的祭奠；
與他當(dāng)年夢(mèng)見(jiàn)坐享其間，并無(wú)不殊。
韻譯
孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？忙忙碌碌周游列國(guó)，疾惡鄙陋世俗。
先圣誕生于鄒氏邑，后來(lái)遷居曲阜；這宅院魯王原想毀它，而擴(kuò)建宮府。
孔子曾經(jīng)嘆息：鳳凰不至生不逢時(shí)；見(jiàn)麒麟他傷心哭說(shuō)，我已窮途末路！
而今到此，瞻仰兩楹間對(duì)他的祭奠；與他當(dāng)年夢(mèng)見(jiàn)坐享其間，并無(wú)不殊。
注釋
（1）經(jīng)魯祭孔子：開(kāi)元十三年，唐玄宗到泰山祭天，途經(jīng)孔子宅，派出使者祭孔子墓。魯，今山東曲阜，為春秋時(shí)魯國(guó)都城。
（2）何為者，猶“何為乎”。棲棲：忙碌不安的樣子，形容孔子四方奔走，無(wú)處安身�！墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》：“丘何為是棲棲者歟？”
（3）鄹，春秋時(shí)魯?shù)�，在今山東曲阜縣東南�？鬃痈甘辶杭v為鄹邑大夫，孔子出生于此，后遷曲阜。鄹氏邑，鄹人地。
（4）宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉余（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。
（5）嘆鳳句：《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫�！闭f(shuō)鳳至象征圣人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見(jiàn)圣之嘆。否，不通暢，不幸。身否，身不逢時(shí)之意。
（6）傷麟句：麟，瑞獸，象征太平盛世。相傳孔子見(jiàn)人捕獲了麟，曾大為悲痛地說(shuō)：麟出而死，我的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。見(jiàn)《公羊傳·哀公十四年》：“麟者仁獸也，有王者則至，無(wú)王者則不至。有以告者，曰：‘有麕而角者。’ 孔子曰：‘孰為來(lái)哉！孰為來(lái)哉！’反袂拭面，涕沾袍。顏淵死，子曰：‘噫，天喪予！’ 子路死，子曰：‘噫，天祝予！’西狩獲麟， 孔子 曰：‘吾道窮矣！’”
（7）今看兩句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語(yǔ)子貢云：“予疇昔之夜，坐奠于兩楹之間�！�…予殆將死也�！币笾疲�人死后，靈柩停于兩楹之間，孔子為殷人之后，故從夢(mèng)境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴(yán)隆重。兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：致祭。整句大意為：孔子說(shuō)他曾經(jīng)夜夢(mèng)自己坐于兩柱之間受人祭奠，他的夢(mèng)于今天實(shí)現(xiàn)了。
鑒賞
開(kāi)元二十三年（735），玄宗親祭孔子而作此詩(shī)。詩(shī)意在“感嘆”孔子的際遇。孔子一生生活復(fù)雜坎坷，詩(shī)只選擇他的棲遑不遇的一面，簡(jiǎn)單幾言，就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再嘆惜，后兩句再嘆美。處處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。

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李隆基(lǐ lónɡ jī)
　　唐玄宗李隆基（685年9月8日－762年5月3日），亦稱唐明皇，公元685年出生在東都洛陽(yáng)（今河南洛陽(yáng)），712年至756年在位。前期注意撥亂反正，任用姚崇、宋璟等賢相，勵(lì)精圖治，他的開(kāi)元盛世是唐朝的極盛之世，在位后期寵愛(ài)楊貴妃，怠慢朝政，寵信奸臣李林甫、楊國(guó)忠等，加上政策失誤和重用安祿山等侫臣，導(dǎo)致了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)八年的安史之亂，為唐朝中衰埋下伏筆。756年李亨即位，尊其為太上皇。762年病逝。