《詠史 / 和蕃》

唐代·戎昱

漢家青史上，計拙是和親。
社稷依明主，安危托婦人。
豈能將玉貌，便擬靜胡塵。
地下千年骨，誰為輔佐臣。

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譯文及注釋
譯文
漢朝的史書上，記載著和親的拙劣計策。
國家的安定要靠賢明的君主，怎能夠依靠婦人。
不要希望用美好的容顏，去止息胡人的干戈。
地下埋著千年的忠骨，其中有誰真正堪稱輔佐之臣呢。
注釋
1.詠史：一作《和蕃》，最早見于晚唐范攄的筆記《云溪友議》
2.漢家：漢朝。青史：即史冊。古人在青竹簡上紀(jì)事，后世就稱史冊為青史。
3.計拙：計謀拙劣。和親：指中國歷史上古代皇帝用皇族女子與其他民族統(tǒng)治者結(jié)親的辦法來謀求兩族和好親善，避免遭受侵?jǐn)_的政策。
4.社稷：本指古代天子諸侯祭祀土神、谷神的廟宇，后來用做國家政權(quán)的象征。
5.安危：偏義復(fù)詞，指安全穩(wěn)定。
6.玉貌：美好的容貌，這里代指和親的女子。
7.擬：意欲；打算。靜胡塵：指消除邊境少數(shù)民族的侵?jǐn)_。胡：漢唐時期，漢族稱西、北方的少數(shù)民族即為“胡人”。塵：指煙塵，代戰(zhàn)爭。
8.千年骨：指漢朝臣子的枯骨。西漢至作者所生活的唐德宗時代約千年，故稱。
9.輔佐：輔助。
鑒賞
　　中唐詩人戎昱這首《詠史》，題又作《和蕃》，最早見于晚唐范攄的筆記小說《云溪友議》“和戎諷”條。據(jù)說，唐憲宗召集大臣廷議邊塞政策，大臣們多持和親之論。于是唐憲宗背誦了戎昱這首《詠史》，并說：“此人若在，便與朗州刺史�！边�笑著說：“魏絳（春秋時晉國大夫，力主和戎）之功，何其懦也！”大臣們領(lǐng)會圣意，就不再提和親了。這則軼聞美談，足以說明這首詩的流傳，主要由于它的議論尖銳，諷刺辛辣。
　　這是一首借古諷今的政治諷刺詩。唐代從安史亂后。朝政紊亂，國力削弱，藩鎮(zhèn)割據(jù)，邊患十分嚴(yán)重，而朝廷一味求和，使邊境各族人民備罹禍害。所以詩人對朝廷執(zhí)行屈辱的和親政策，視為國恥，痛心疾首。這首諷喻詩，寫得激憤痛切，直截了當(dāng)，一針見血。
　　在中唐，詠漢諷唐這類以古諷今手法已屬習(xí)見，點明“漢家”，等于直斥唐朝。所以首聯(lián)是開門見山，直截說和親乃是有唐歷史上最為拙劣的政策。實際上是把國家的安危托付給婦女。三聯(lián)更鞭辟入里，透徹揭露和親的實質(zhì)就是妄圖將女色乞取國家的安全。詩人憤激地用一個“豈”字，把和親的荒謬和可恥，暴露無遺。末聯(lián)以斬釘截鐵的嚴(yán)峻態(tài)度責(zé)問：是誰制訂執(zhí)行這種政策？這種人難道算得輔佐皇帝的忠臣嗎？詩人以歷史的名義提出責(zé)問，使詩意更為嚴(yán)峻深廣，更加發(fā)人思索。此詩無情揭露和親政策，憤激指責(zé)朝廷執(zhí)政，而主旨卻在諷諭皇帝作出英明決策和任用賢臣。從這個角度看，這展開全文

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戎昱(rónɡ yù)
　　戎昱，(744～800)唐代詩人。荊州（今湖北江陵）人，郡望扶風(fēng)（今屬陜西）。少年舉進士落第，游名都山川，后中進士。寶應(yīng)元年(762)，從滑州、洛陽西行，經(jīng)華陰，遇見王季友，同賦《苦哉行》。大歷二年(767)秋回故鄉(xiāng)，在荊南節(jié)度使衛(wèi)伯玉幕府中任從事。后流寓湖南，為潭州刺史崔瓘、桂州刺史李昌巙幕僚。建中三年(782)居長安，任侍御史。翌年貶為辰州刺史。后又任虔州刺史。晚年在湖南零陵任職，流寓桂州而終。中唐前期比較注重反映現(xiàn)實的詩人之一。名作《苦哉行》寫戰(zhàn)爭給人民帶來災(zāi)難。羈旅游宦、感傷身世的作品以《桂州臘夜》較有名。