《補周禮九夏系文·九夏歌九篇》

唐代·皮日休

（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
爣爣皎日，欻麗于天。厥明御舒，如王出焉。
爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥貞，如王入焉。
出有龍旂，入有珩珮。勿驅(qū)勿馳，惟慎惟戒。
出有嘉謀，入有內(nèi)則�？埍顺际�，欽王之式。
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
愔愔清廟，儀儀象服。我尸出矣，迎神之谷。
杳杳陰竹，坎坎路鼓。我尸入矣，得神之祜。
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
有郁其鬯，有儼其彝。九變未作，全乘來之。
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
（納夏之歌者，四方賓客來之所奏也。四章，章四句）
麟之儀儀，不縶不維。樂德而至，如賓之嬉。
鳳之愉愉，不篝不笯.樂德而至，如賓之娛。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有貨幣。
我牢不愆，我貨不匱。碩碩其才，有樂而止。
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
王有虎臣，錫之鈇鉞。征彼不憓，一撲而滅。
王有虎臣，錫之圭瓚。征彼不享，一烘而泮。
王有掌訝，偵爾疆理。王有掌客，饋爾饔餼。
何以樂之，金石九奏。何以錫之，龍旂九旒。
（齊夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自內(nèi)而祭，為君之則。
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
洪源誰孕，疏為江河。大塊孰埏，播為山阿。
厥流浩漾，厥勢嵯峨。今君之酌，慰我實多。
（械夏之歌者，賓既出之所奏也。三章，章三句）
禮酒既酌，嘉賓既厚，牘為之奏。
禮酒既竭，嘉賓既悅，應(yīng)為之節(jié)。
禮酒既罄，嘉賓既醒，雅為之行。
（驁夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）
桓桓其珪，袞袞其衣。出作二伯，天子是毗。
桓桓其珪，袞袞其服。入作三孤，國人是福。

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皮日休(pí rì xiū)
　　皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。今湖北天門人（《北夢瑣言》），漢族。咸通八年（867）進士及第，在唐時歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所蹤。詩文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作�！缎绿茣�·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門家鈔》多部。