李群玉(lǐ qún yù)
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”,舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩才,他“居住沅湘,崇師屈宋”,詩寫得十分好!逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗,才力遒健”。關(guān)于他的生平,據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時(shí),勸他參加科舉考試,并作詩《送李群玉赴舉》,.但他“一上而止”。后來,宰相裴休視察湖南,鄭重邀請(qǐng)李群玉再作詩詞。他“徒步負(fù)琴,遠(yuǎn)至輦下”,進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩,稱贊“所進(jìn)詩歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進(jìn)士及第。
湖南三詩人
周新國先生《武陵藏珍》記載:李群玉一生交游廣,足跡遍及河南、河北、陜西、大江南北。李群玉著有詩前集3卷,后集5卷!度圃姟蜂浰脑263首。他是晚唐重要詩人,與齊己、胡曾被列為唐代湖南三詩人。唐末周樸《吊李群玉》詩贊道:“群玉詩名冠李唐,投書換得校書郎。吟魂醉魄歸何處,空有幽蘭隔岸香。”記載“長沙窯”的第一人。
李群玉還是常德考察和記載“長沙窯”的第一人。他的《石渚》一詩,對(duì)當(dāng)時(shí)長沙窯陶瓷器的生產(chǎn)情況,作了真實(shí)而生動(dòng)的描述:
古岸陶為器,高林盡一焚。
焰紅湘浦口,煙濁洞庭云。
回野煤飛亂,遙空爆響聞。
地形穿鑿勢,恐到祝融墳。
“石渚”,就是指長沙窯的所在地。詩中描寫長沙窯在燒制陶瓷時(shí),煙火沖天,十分壯觀!暗匦未╄弰荨笔侵竿诰虼赏恋纳蕉春投囱ǖ纳疃取拇艘部梢,“長沙窯”就是唐詩中的“石渚窯”。
軼事典故
李群玉解去天祿的職務(wù)后,回歸涔陽,經(jīng)過二妃廟,題詩二首:“小孤洲的北面浦云邊上,二妃的裝束還像從前一樣完好。寂寂春色中荒涼的古廟對(duì)著長江,萋萋荒草里只有一無字的古老碑碣。春風(fēng)吹拂墓地芳草,夕陽落入深山,杜鵑聲聲啼哭。仍像皺眉望著舜帝出巡青青的九疑山就在湘水那邊。”又寫道:“黃陵廟前面的莎草欣欣向榮,黃陵女兒紅裙嶄新。輕舟小槳隨歌遠(yuǎn)去,山水遙遠(yuǎn)愁壞了人!币院笥诸}詩:“黃陵廟前春天已去了,子規(guī)在松風(fēng)中悲啼至流出血來,不知道魂靈落在哪里,好似在秋天的行云之中
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧縣仙眠洲有古跡“水竹居”,舊志記為“李群玉讀書處”。李群玉極有詩才,他“居住沅湘,崇師屈宋”,詩寫得十分好!逗贤ㄖ尽だ钊河駛鳌贩Q其詩“詩筆妍麗,才力遒健”。關(guān)于他的生平,據(jù)《全唐詩·李群玉小傳》載,早年杜牧游澧時(shí),勸他參加科舉考試,并作詩《送李群玉赴舉》,.但他“一上而止”。后來,宰相裴休視察湖南,鄭重邀請(qǐng)李群玉再作詩詞。他“徒步負(fù)琴,遠(yuǎn)至輦下”,進(jìn)京向皇帝奉獻(xiàn)自己的詩歌“三百篇”。唐宣宗“遍覽”其詩,稱贊“所進(jìn)詩歌,異常高雅”,并賜以“錦彩器物”,“授弘文館校書郎”。三年后辭官回歸故里,死后追賜進(jìn)士及第。
湖南三詩人
周新國先生《武陵藏珍》記載:李群玉一生交游廣,足跡遍及河南、河北、陜西、大江南北。李群玉著有詩前集3卷,后集5卷!度圃姟蜂浰脑263首。他是晚唐重要詩人,與齊己、胡曾被列為唐代湖南三詩人。唐末周樸《吊李群玉》詩贊道:“群玉詩名冠李唐,投書換得校書郎。吟魂醉魄歸何處,空有幽蘭隔岸香。”記載“長沙窯”的第一人。
李群玉還是常德考察和記載“長沙窯”的第一人。他的《石渚》一詩,對(duì)當(dāng)時(shí)長沙窯陶瓷器的生產(chǎn)情況,作了真實(shí)而生動(dòng)的描述:
古岸陶為器,高林盡一焚。
焰紅湘浦口,煙濁洞庭云。
回野煤飛亂,遙空爆響聞。
地形穿鑿勢,恐到祝融墳。
“石渚”,就是指長沙窯的所在地。詩中描寫長沙窯在燒制陶瓷時(shí),煙火沖天,十分壯觀!暗匦未╄弰荨笔侵竿诰虼赏恋纳蕉春投囱ǖ纳疃取拇艘部梢,“長沙窯”就是唐詩中的“石渚窯”。
軼事典故
李群玉解去天祿的職務(wù)后,回歸涔陽,經(jīng)過二妃廟,題詩二首:“小孤洲的北面浦云邊上,二妃的裝束還像從前一樣完好。寂寂春色中荒涼的古廟對(duì)著長江,萋萋荒草里只有一無字的古老碑碣。春風(fēng)吹拂墓地芳草,夕陽落入深山,杜鵑聲聲啼哭。仍像皺眉望著舜帝出巡青青的九疑山就在湘水那邊。”又寫道:“黃陵廟前面的莎草欣欣向榮,黃陵女兒紅裙嶄新。輕舟小槳隨歌遠(yuǎn)去,山水遙遠(yuǎn)愁壞了人!币院笥诸}詩:“黃陵廟前春天已去了,子規(guī)在松風(fēng)中悲啼至流出血來,不知道魂靈落在哪里,好似在秋天的行云之中
!崩钊河褡哉J(rèn)為第二篇,春去很快到了秋來有些不妥,猶豫著想改一改。眼前便出現(xiàn)了兩個(gè)女郎,她們說:“我們是娥皇、女英,兩年以后,會(huì)和你有一番男女交往。”李群玉就記住她們說的話。一會(huì)兒兩個(gè)身影消失了。于是李群玉對(duì)著神像施禮后也走了。重新度過湖嶺,到達(dá)潯陽。太守段成式一向和李群玉是作詩飲酒的朋友,李群玉就詳細(xì)說了這件事。段成式于是開玩笑說:“想不到你還是虞舜的辟陽侯。”李群玉題詩后二年,就死在洪州。段成式就寫詩哭悼他的朋友:“飲酒作詩三十年,縱橫紛亂世上喧鬧。醒時(shí)不要像彌衡那樣死去,笑傲所有的公侯而后命歸九泉!庇终f:“再話黃陵往事,都被光陰催走,到老沒有兒女之累,誰去哭送他呢?”
澧縣城出南門,順澧水河往東走五華里的二圣灘上,有一座八方七層,十多丈高的石塔,那就是有名的澧州蜚云塔。這塔做工精巧,樣子嚇人子漂亮,每一層都雕著蠻多石多漢,哭的鬧的喊的叫的,各種樣子都有,簡直跟活人差不多。見過這塔的人,都說它為澧州增添了風(fēng)采。
提起蜚云塔,人們都說它和唐朝大詩人吏部尚書李群玉有關(guān)系。
李群玉是澧州城里的人。他自幼好學(xué),聰明過人。城南的仙眠洲和伏牛山,都是他讀過書、習(xí)過文的地方。后來他當(dāng)了大官,也不忘記家鄉(xiāng)父老。有一年,澧州遭了大水,壞了年成。老百姓吃不飽穿不暖不屑說,一想起年年要交的官稅錢糧,個(gè)個(gè)都急得淚水雙流。
李群玉知道了這件事,真是飯也吃不下,覺也睡不著。有一天,皇上出京巡查,來到澧州。他忽然想出一個(gè)巧妙辦法,悄悄地鉆進(jìn)廁所里,用蜜糧寫下了“湖南澧州錢糧可免!卑藗(gè)大字。沒過多久,成千上萬的蒼蠅聞到蜜糖味,在那八個(gè)字上歇滿了。碰巧皇上進(jìn)廁所小便,看見那些蒼蠅排成的字樣,不覺十分奇怪,隨口應(yīng)道:“湖南澧州,錢糧可免”。哪曉得李群玉在旁邊等著,皇上剛念完,他就當(dāng)圣旨往下傳了;噬夏,坐了好多年位,看見蒼蠅排字還是頭一回,以為是天老爺?shù)囊馑,也就答?yīng)了。這樣,澧州的官稅錢糧,就從此免除了。
李群玉告老還鄉(xiāng),死在家鄉(xiāng)以后,澧州人都特別想念他,留戀他,特地請(qǐng)來風(fēng)水先生,要為他選個(gè)好葬地,來世也做大官,保佑澧州的百姓。
風(fēng)水先生看了很多地方,最后吩咐把李群玉葬在澧州城東兩里多的澧水河灘上。墳葬好了,
風(fēng)水先生當(dāng)著眾人念道:“貴人葬灘前,澧州風(fēng)水現(xiàn),五里三進(jìn)士,隔河兩狀元,還有三斗六長芝麻官哩!”
說來也真奇怪,李群玉安葬的當(dāng)天晚上,好多人都看見一對(duì)金鴨子寶光四射,對(duì)著他的墳?zāi)古某狳c(diǎn)頭,叫得特別歡。于是,大家就把這灘叫做金鴨灘,都說李群玉葬到了有福脈的風(fēng)水寶地。
隔不多久,朝中八府巡按白大人要巡視湖南、湖北。這白大人是解元出身,湖北孝感縣白家莊人。來湖南以前,先看望過他的母親。他的母親要求兒子到澧州后,必須找到李群玉的墳?zāi),雙膝下跪,誠心三拜。白大人搞不明白這是什么原因。他的母親對(duì)他說:“兒呀!沒有李群玉,也就沒有你。”原來,李群玉十八歲時(shí)上京趕考,路經(jīng)白家莊時(shí),白大人的母親正是二八芳齡,在家守寡,一心想竊脈傳后。這時(shí)她暗暗看中了李群玉。李群玉對(duì)上京考中是“吃了秤砣——鐵了心的”,對(duì)男女色情的事不感興趣,只是提筆寫了小小的“過脈”二字,用手遞了過去,在寡婦的手心上輕輕地拍了幾下。大概是天意的安排,寡婦從此懷孕了,不久生下了白大人。男人不能摸女人手心的話,而今還有人在說呢。
白大人來到澧州,查訪了州府民情,沒有祭掃李群玉的墳?zāi),卻來到了新修的盤山廟前。還沒等他下轎,突然一陣旋渦風(fēng)平地吹起,卷落了他的轎頂。他下次出轎來,四下觀看,只見李群玉墳?zāi)鼓且环浇鸸馑纳洌镣ㄍǖ。?dāng)他問明白那就是金鴨灘時(shí),眼前現(xiàn)出了一行行的金字。白大人仔細(xì)一看,那些字原來是一首詩:“白大人白了白,白得不明白,雖是白家子,實(shí)為李家脈!边@一下,可把白大人惹怒了,他轉(zhuǎn)身察看了澧州地勢,連忙下令在李群玉墳?zāi)沟纳嫌涡蘩砉ち艘粋(gè)文良制。并說:“修起文良制,治死金鴨灘。”自此,水流迂回,金鴨灘也逐漸消失。澧州人民的日子也一天也一天地苦起來了。
為了讓老百姓再過上好日子,安居樂業(yè),澧州人時(shí)刻都想恢復(fù)澧州的風(fēng)水。到了明朝末年,有人出了一個(gè)主意,提出要修寶塔,鎮(zhèn)河妖,截住澧州風(fēng)水。地點(diǎn)就選在金鴨灘下面的二圣灘上。寶塔剛剛只修了三層,就因?yàn)槔习傩诊埗汲圆伙柾V沽。直到清朝時(shí)才接著修起來。這座寶塔就是“蜚云塔”。
▼澧縣城出南門,順澧水河往東走五華里的二圣灘上,有一座八方七層,十多丈高的石塔,那就是有名的澧州蜚云塔。這塔做工精巧,樣子嚇人子漂亮,每一層都雕著蠻多石多漢,哭的鬧的喊的叫的,各種樣子都有,簡直跟活人差不多。見過這塔的人,都說它為澧州增添了風(fēng)采。
提起蜚云塔,人們都說它和唐朝大詩人吏部尚書李群玉有關(guān)系。
李群玉是澧州城里的人。他自幼好學(xué),聰明過人。城南的仙眠洲和伏牛山,都是他讀過書、習(xí)過文的地方。后來他當(dāng)了大官,也不忘記家鄉(xiāng)父老。有一年,澧州遭了大水,壞了年成。老百姓吃不飽穿不暖不屑說,一想起年年要交的官稅錢糧,個(gè)個(gè)都急得淚水雙流。
李群玉知道了這件事,真是飯也吃不下,覺也睡不著。有一天,皇上出京巡查,來到澧州。他忽然想出一個(gè)巧妙辦法,悄悄地鉆進(jìn)廁所里,用蜜糧寫下了“湖南澧州錢糧可免!卑藗(gè)大字。沒過多久,成千上萬的蒼蠅聞到蜜糖味,在那八個(gè)字上歇滿了。碰巧皇上進(jìn)廁所小便,看見那些蒼蠅排成的字樣,不覺十分奇怪,隨口應(yīng)道:“湖南澧州,錢糧可免”。哪曉得李群玉在旁邊等著,皇上剛念完,他就當(dāng)圣旨往下傳了;噬夏,坐了好多年位,看見蒼蠅排字還是頭一回,以為是天老爺?shù)囊馑,也就答?yīng)了。這樣,澧州的官稅錢糧,就從此免除了。
李群玉告老還鄉(xiāng),死在家鄉(xiāng)以后,澧州人都特別想念他,留戀他,特地請(qǐng)來風(fēng)水先生,要為他選個(gè)好葬地,來世也做大官,保佑澧州的百姓。
風(fēng)水先生看了很多地方,最后吩咐把李群玉葬在澧州城東兩里多的澧水河灘上。墳葬好了,
風(fēng)水先生當(dāng)著眾人念道:“貴人葬灘前,澧州風(fēng)水現(xiàn),五里三進(jìn)士,隔河兩狀元,還有三斗六長芝麻官哩!”
說來也真奇怪,李群玉安葬的當(dāng)天晚上,好多人都看見一對(duì)金鴨子寶光四射,對(duì)著他的墳?zāi)古某狳c(diǎn)頭,叫得特別歡。于是,大家就把這灘叫做金鴨灘,都說李群玉葬到了有福脈的風(fēng)水寶地。
隔不多久,朝中八府巡按白大人要巡視湖南、湖北。這白大人是解元出身,湖北孝感縣白家莊人。來湖南以前,先看望過他的母親。他的母親要求兒子到澧州后,必須找到李群玉的墳?zāi),雙膝下跪,誠心三拜。白大人搞不明白這是什么原因。他的母親對(duì)他說:“兒呀!沒有李群玉,也就沒有你。”原來,李群玉十八歲時(shí)上京趕考,路經(jīng)白家莊時(shí),白大人的母親正是二八芳齡,在家守寡,一心想竊脈傳后。這時(shí)她暗暗看中了李群玉。李群玉對(duì)上京考中是“吃了秤砣——鐵了心的”,對(duì)男女色情的事不感興趣,只是提筆寫了小小的“過脈”二字,用手遞了過去,在寡婦的手心上輕輕地拍了幾下。大概是天意的安排,寡婦從此懷孕了,不久生下了白大人。男人不能摸女人手心的話,而今還有人在說呢。
白大人來到澧州,查訪了州府民情,沒有祭掃李群玉的墳?zāi),卻來到了新修的盤山廟前。還沒等他下轎,突然一陣旋渦風(fēng)平地吹起,卷落了他的轎頂。他下次出轎來,四下觀看,只見李群玉墳?zāi)鼓且环浇鸸馑纳洌镣ㄍǖ。?dāng)他問明白那就是金鴨灘時(shí),眼前現(xiàn)出了一行行的金字。白大人仔細(xì)一看,那些字原來是一首詩:“白大人白了白,白得不明白,雖是白家子,實(shí)為李家脈!边@一下,可把白大人惹怒了,他轉(zhuǎn)身察看了澧州地勢,連忙下令在李群玉墳?zāi)沟纳嫌涡蘩砉ち艘粋(gè)文良制。并說:“修起文良制,治死金鴨灘。”自此,水流迂回,金鴨灘也逐漸消失。澧州人民的日子也一天也一天地苦起來了。
為了讓老百姓再過上好日子,安居樂業(yè),澧州人時(shí)刻都想恢復(fù)澧州的風(fēng)水。到了明朝末年,有人出了一個(gè)主意,提出要修寶塔,鎮(zhèn)河妖,截住澧州風(fēng)水。地點(diǎn)就選在金鴨灘下面的二圣灘上。寶塔剛剛只修了三層,就因?yàn)槔习傩诊埗汲圆伙柾V沽。直到清朝時(shí)才接著修起來。這座寶塔就是“蜚云塔”。
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