《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首（桂林伯，桂管觀察使裴行立也）》

唐代·韓愈

知識(shí)久去眼，吾行其既遠(yuǎn)。瞢瞢莫訾省，默默但寢飯。
子兮何為者，冠珮立憲憲。何氏之從學(xué)，蘭蕙已滿(mǎn)畹。
于何玩其光，以至歲向晚。治惟尚和同，無(wú)俟于謇謇。
或師絕學(xué)賢，不以藝自挽。子兮獨(dú)如何，能自媚婉娩。
金石出聲音，宮室發(fā)關(guān)楗。何人識(shí)章甫，而知駿蹄踠.
惜乎吾無(wú)居，不得留息偃。臨當(dāng)背面時(shí)，裁詩(shī)示繾綣。
英英桂林伯，實(shí)惟文武特。遠(yuǎn)勞從事賢，來(lái)吊逐臣色。
南裔多山海，道里屢紆直。風(fēng)波無(wú)程期，所憂(yōu)動(dòng)不測(cè)。
子行誠(chéng)艱難，我去未窮極。臨別且何言，有淚不可拭。
吾友柳子厚，其人藝且賢。吾未識(shí)子時(shí)，已覽贈(zèng)子篇。
寤寐想風(fēng)采，于今已三年。不意流竄路，旬日同食眠。
所聞昔已多，所得今過(guò)前。如何又須別，使我抱悁悁。
勢(shì)要情所重，排斥則埃塵。骨肉未免然，又況四海人。
嶷嶷桂林伯，矯矯義勇身。生平所未識(shí)，待我逾交親。
遺我數(shù)幅書(shū)，繼以藥物珍。藥物防瘴癘，書(shū)勸養(yǎng)形神。
不知四罪地，豈有再起辰。窮途致感激，肝膽還輪囷。
讀書(shū)患不多，思義患不明。患足已不學(xué)，既學(xué)患不行。
子今四美具，實(shí)大華亦榮。王官不可闕，未宜后諸生。
嗟我擯南海，無(wú)由助飛鳴。
寄書(shū)龍城守，君驥何時(shí)秣。峽山逢颶風(fēng)，雷電助撞捽。
乘潮簸扶胥，近岸指一發(fā)。兩巖雖云牢，水石互飛發(fā)。
屯門(mén)雖云高，亦映波浪沒(méi)。余罪不足惜，子生未宜忽。
胡為不忍別，感謝情至骨。

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韓愈(hán yù)
　　韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。