曹修古(cáo xiū ɡǔ)
曹修古(?—1033),字述之,建州建安(今福建建甌)人。宋大中祥符元年(1008年)進(jìn)士。天圣五年(1027年),修古出任歙州知府,不久調(diào)任南劍州,以后復(fù)任開封府判官,調(diào)殿中侍御史。在這期間,章太后涉預(yù)朝政,秉權(quán)力處事。太后侄子劉崇德從相州調(diào)回時(shí),在途中死亡,太后對(duì)他的內(nèi)外姻戚及僮仆等80余人都予錄用。修古和殿中同官楊偕等上奏章寫論文,并請(qǐng)?zhí)蠼贿政權(quán),因而被降職為工部員外郎,知興化軍。后遇赦復(fù)官,還未及回京都,病死在興化軍中。
生平
宋大中祥符元年(1008年)進(jìn)士。累任秘書丞,饒州通判,后以太常博士為監(jiān)察御史。這時(shí)正是真宗與遼訂立澶淵盟約之后,宋代的中衰時(shí)期,修古對(duì)當(dāng)時(shí)茍安求和的局面,深感不安,有志整飭綱常,以圖中興,諍諍敢言。天圣元年(1023年),仁宗嗣位,修古提出“行法令、審政事、惜財(cái)力、辨忠邪”四項(xiàng)大政措施上奏。對(duì)于在職的年老朝官,既然年老體衰,對(duì)官事無補(bǔ),應(yīng)該給他們退離。特別還引用唐太宗貞觀之治中的故事來論證。其具體辦法是文武百官年達(dá)70的,可以上表自動(dòng)請(qǐng)求調(diào)職或辭職,不論名將功臣也應(yīng)該這樣。仁宗批準(zhǔn)奏事,于是頒下詔令定為制度。
修古對(duì)官規(guī)禮儀,也非常重視。宋代御史臺(tái)的官制是輔佐皇帝、監(jiān)督朝廷官吏。有一次,修古和三院御史12人早朝,有2個(gè)黃門官騎馬行過不避,修古請(qǐng)他們退讓,反而遭到辱罵。修古立即奏知皇帝說:“御史尊則天子尊,現(xiàn)在黃門競(jìng)敢違逆規(guī)章,詬罵御史到這樣猖狂地步,請(qǐng)求皇上懲治。”晏殊是當(dāng)時(shí)詩詞名家,他任樞密副使,用笏打人,修古即奏告皇帝說:“晏殊身為輔弼大臣,他的一言一行,都將成為百官效法的樣榜,他卻忿怒急躁到用笏打人,大大失去大臣體統(tǒng),請(qǐng)依典籍處刑,來維護(hù)公議。”
真宗在位時(shí),大盛造“天書”、行“封禪”。大中祥符四年(1011年)借天書再降改定“天貺節(jié)”。次年,在壽丘建造景德宮、太極觀,在京城建造玉清昭應(yīng)宮,耗費(fèi)不可勝數(shù)。仁宗時(shí),仍崇尚建塔廟、營金閣,宮中還以翡翠作為服飾和玩物,曾下詔書去越南采購。修古對(duì)這些奢侈耗費(fèi)都力言不可,奏請(qǐng)罷免。
修古生活儉約,潔身自愛,死時(shí)貧困不能歸葬,
曹修古(?—1033),字述之,建州建安(今福建建甌)人。宋大中祥符元年(1008年)進(jìn)士。天圣五年(1027年),修古出任歙州知府,不久調(diào)任南劍州,以后復(fù)任開封府判官,調(diào)殿中侍御史。在這期間,章太后涉預(yù)朝政,秉權(quán)力處事。太后侄子劉崇德從相州調(diào)回時(shí),在途中死亡,太后對(duì)他的內(nèi)外姻戚及僮仆等80余人都予錄用。修古和殿中同官楊偕等上奏章寫論文,并請(qǐng)?zhí)蠼贿政權(quán),因而被降職為工部員外郎,知興化軍。后遇赦復(fù)官,還未及回京都,病死在興化軍中。
生平
宋大中祥符元年(1008年)進(jìn)士。累任秘書丞,饒州通判,后以太常博士為監(jiān)察御史。這時(shí)正是真宗與遼訂立澶淵盟約之后,宋代的中衰時(shí)期,修古對(duì)當(dāng)時(shí)茍安求和的局面,深感不安,有志整飭綱常,以圖中興,諍諍敢言。天圣元年(1023年),仁宗嗣位,修古提出“行法令、審政事、惜財(cái)力、辨忠邪”四項(xiàng)大政措施上奏。對(duì)于在職的年老朝官,既然年老體衰,對(duì)官事無補(bǔ),應(yīng)該給他們退離。特別還引用唐太宗貞觀之治中的故事來論證。其具體辦法是文武百官年達(dá)70的,可以上表自動(dòng)請(qǐng)求調(diào)職或辭職,不論名將功臣也應(yīng)該這樣。仁宗批準(zhǔn)奏事,于是頒下詔令定為制度。
修古對(duì)官規(guī)禮儀,也非常重視。宋代御史臺(tái)的官制是輔佐皇帝、監(jiān)督朝廷官吏。有一次,修古和三院御史12人早朝,有2個(gè)黃門官騎馬行過不避,修古請(qǐng)他們退讓,反而遭到辱罵。修古立即奏知皇帝說:“御史尊則天子尊,現(xiàn)在黃門競(jìng)敢違逆規(guī)章,詬罵御史到這樣猖狂地步,請(qǐng)求皇上懲治。”晏殊是當(dāng)時(shí)詩詞名家,他任樞密副使,用笏打人,修古即奏告皇帝說:“晏殊身為輔弼大臣,他的一言一行,都將成為百官效法的樣榜,他卻忿怒急躁到用笏打人,大大失去大臣體統(tǒng),請(qǐng)依典籍處刑,來維護(hù)公議。”
真宗在位時(shí),大盛造“天書”、行“封禪”。大中祥符四年(1011年)借天書再降改定“天貺節(jié)”。次年,在壽丘建造景德宮、太極觀,在京城建造玉清昭應(yīng)宮,耗費(fèi)不可勝數(shù)。仁宗時(shí),仍崇尚建塔廟、營金閣,宮中還以翡翠作為服飾和玩物,曾下詔書去越南采購。修古對(duì)這些奢侈耗費(fèi)都力言不可,奏請(qǐng)罷免。
修古生活儉約,潔身自愛,死時(shí)貧困不能歸葬,
官中同事及興化地方人士捐贈(zèng)賻錢50萬。他的次女哭著告訴他的母親說:“爸爸以忠節(jié)聞名天下,現(xiàn)在不幸因直言貶官至死,怎么可以接受他人的捐贈(zèng)而沾污爸爸的德行。”終于謝絕贈(zèng)禮。
章太后死后,明道二年(1033年),仁宗想念曹修古為官忠直,贈(zèng)授右諫議大夫,并贈(zèng)錢20萬給他的家屬。
▼章太后死后,明道二年(1033年),仁宗想念曹修古為官忠直,贈(zèng)授右諫議大夫,并贈(zèng)錢20萬給他的家屬。
- 1、《池上》 荷葉罩芙蓉,圓青映嫩紅。佳人南陌上,翠蓋立春風(fēng)。...