鄭文寶(zhènɡ wén bǎo)
鄭文寶(953~1013)字仲賢,一字伯玉,汀洲寧化(今屬福建)人,鄭彥華子。太平興國(guó)八年進(jìn)士,師事徐鉉,仕南唐為校書(shū)郎,歷官陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎。善篆書(shū),工琴,以詩(shī)名世,風(fēng)格清麗柔婉,所作多警句,為歐陽(yáng)修、司馬光所稱賞。著有《江表志》、《南唐近事》等。
生平
鄭文寶,生于周太祖廣順三年(953),卒于宋真宗大中祥符六年(1013),年六十一歲,系五代南唐左千牛衛(wèi)大將軍鄭彥華之子。鄭文寶從小受業(yè)于當(dāng)時(shí)能詩(shī)又善工小篆的著名詩(shī)文書(shū)法大家、南唐吏部尚書(shū)徐鉉,不僅詩(shī)文出眾,書(shū)法也獨(dú)樹(shù)一幟。他所寫(xiě)的小篆小至一片中指指甲大,頗具匠心。徐鉉曾得意地向人夸耀說(shuō):“篆字難于小而易于大,文寶的篆書(shū)小字勝過(guò)李陽(yáng)冰(著名書(shū)法家),大字則與之不相上下。”同時(shí),鄭文寶又向崔遵度學(xué)琴法。南唐時(shí),鄭文寶在20歲左右以其父蔭授奉禮郎,后遷校書(shū)郎。
北宋開(kāi)寶八年(975)宋滅南唐后,鄭文寶仍被宋朝廷錄用,被任命為廣文館生。太平興國(guó)八年(983),鄭文寶參加北宋朝廷舉辦的科舉,中進(jìn)士,被授與修武(今河南獲嘉)主薄。淳化二年(991),鄭文寶調(diào)任殿中丞,并奉命出使四川、陜西負(fù)責(zé)清理整頓稅收。當(dāng)時(shí)四川、陜西一帶地方官為了增加稅收,規(guī)定登口岸經(jīng)商的商人要交納“到岸稅”,商人們苦不堪言。鄭文寶奏請(qǐng)朝廷免除商人的“到岸錢(qián)”,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展,深得百姓擁戴。鄭文寶在川、陜期間,正逢夔州廣武駐軍叛亂;叛軍四處搶劫,驚擾百姓。鄭文寶作為朝廷欽差大員果斷擔(dān)負(fù)起平叛重任。他當(dāng)機(jī)立斷,率軍乘船順流而下,一夜行程數(shù)百里,以迅雷不及掩耳之勢(shì),發(fā)起進(jìn)攻,一舉殲滅叛軍。因此,他獲得朝廷嘉獎(jiǎng),賞賜五品朝服,升任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。鄭文寶在陜西任職期間,正值鬧災(zāi)荒,莊稼歉收,災(zāi)民流離失所。他為災(zāi)民計(jì),誘勸當(dāng)?shù)睾篱T(mén)富商捐出3萬(wàn)斛糧食賑災(zāi),使8萬(wàn)多災(zāi)民暫時(shí)得救。鄭文寶先后12次親自帶隊(duì)從環(huán)慶(今甘肅環(huán)縣與慶陽(yáng)一帶)穿過(guò)沙漠,督運(yùn)
鄭文寶(953~1013)字仲賢,一字伯玉,汀洲寧化(今屬福建)人,鄭彥華子。太平興國(guó)八年進(jìn)士,師事徐鉉,仕南唐為校書(shū)郎,歷官陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使、兵部員外郎。善篆書(shū),工琴,以詩(shī)名世,風(fēng)格清麗柔婉,所作多警句,為歐陽(yáng)修、司馬光所稱賞。著有《江表志》、《南唐近事》等。
生平
鄭文寶,生于周太祖廣順三年(953),卒于宋真宗大中祥符六年(1013),年六十一歲,系五代南唐左千牛衛(wèi)大將軍鄭彥華之子。鄭文寶從小受業(yè)于當(dāng)時(shí)能詩(shī)又善工小篆的著名詩(shī)文書(shū)法大家、南唐吏部尚書(shū)徐鉉,不僅詩(shī)文出眾,書(shū)法也獨(dú)樹(shù)一幟。他所寫(xiě)的小篆小至一片中指指甲大,頗具匠心。徐鉉曾得意地向人夸耀說(shuō):“篆字難于小而易于大,文寶的篆書(shū)小字勝過(guò)李陽(yáng)冰(著名書(shū)法家),大字則與之不相上下。”同時(shí),鄭文寶又向崔遵度學(xué)琴法。南唐時(shí),鄭文寶在20歲左右以其父蔭授奉禮郎,后遷校書(shū)郎。
北宋開(kāi)寶八年(975)宋滅南唐后,鄭文寶仍被宋朝廷錄用,被任命為廣文館生。太平興國(guó)八年(983),鄭文寶參加北宋朝廷舉辦的科舉,中進(jìn)士,被授與修武(今河南獲嘉)主薄。淳化二年(991),鄭文寶調(diào)任殿中丞,并奉命出使四川、陜西負(fù)責(zé)清理整頓稅收。當(dāng)時(shí)四川、陜西一帶地方官為了增加稅收,規(guī)定登口岸經(jīng)商的商人要交納“到岸稅”,商人們苦不堪言。鄭文寶奏請(qǐng)朝廷免除商人的“到岸錢(qián)”,促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展,深得百姓擁戴。鄭文寶在川、陜期間,正逢夔州廣武駐軍叛亂;叛軍四處搶劫,驚擾百姓。鄭文寶作為朝廷欽差大員果斷擔(dān)負(fù)起平叛重任。他當(dāng)機(jī)立斷,率軍乘船順流而下,一夜行程數(shù)百里,以迅雷不及掩耳之勢(shì),發(fā)起進(jìn)攻,一舉殲滅叛軍。因此,他獲得朝廷嘉獎(jiǎng),賞賜五品朝服,升任陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。鄭文寶在陜西任職期間,正值鬧災(zāi)荒,莊稼歉收,災(zāi)民流離失所。他為災(zāi)民計(jì),誘勸當(dāng)?shù)睾篱T(mén)富商捐出3萬(wàn)斛糧食賑災(zāi),使8萬(wàn)多災(zāi)民暫時(shí)得救。鄭文寶先后12次親自帶隊(duì)從環(huán)慶(今甘肅環(huán)縣與慶陽(yáng)一帶)穿過(guò)沙漠,督運(yùn)
糧草到靈武(今寧夏靈武縣)。鄭文寶為了詳細(xì)了解民情,努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言,尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,深受當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的歡迎。他每到一處少數(shù)民族區(qū)都受到當(dāng)?shù)厍蹰L(zhǎng)的熱情款待,有的酋長(zhǎng)還認(rèn)他當(dāng)干父。
咸平年間(998~1003)西部邊境經(jīng)常遭受以李繼遷為首的黨項(xiàng)族地方武裝的侵?jǐn)_。他們搶奪朝廷錢(qián)糧,掠奪百姓財(cái)物,使這一帶老百姓陷入戰(zhàn)亂之中,居無(wú)定所,民不聊生。一次,李繼遷劫走宋朝廷運(yùn)往靈武(今寧夏靈武西南)糧草;并且攻占清遠(yuǎn)(靈武東南),圍困靈武,直接威脅到整個(gè)西部邊境的安全。朝廷委任鄭文寶以工部員外郎兼隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使之職負(fù)責(zé)平亂。鄭文寶受命后,冒雪率精兵輕裝奔襲清遠(yuǎn),一舉擊敗李繼遷,解除了靈武的危急。當(dāng)時(shí),守衛(wèi)環(huán)慶的龍猛卒部士兵7年未換防,又常常不能按時(shí)領(lǐng)到軍晌,遂產(chǎn)生思鄉(xiāng)和不滿的情緒,逐漸釀成謀亂。鄭文寶得知后,他體恤和同情士兵的處境,果斷決定先借庫(kù)銀發(fā)放軍餉,以安定軍心;然后上奏朝廷,并且表示支取的庫(kù)銀由他償還。朝廷體諒到鄭文寶的良苦用心,便下詔免除庫(kù)銀的償還。朝廷為了表彰鄭文寶的政績(jī),賜予他黃金和紫袍。不久,鄭文寶轉(zhuǎn)任刑部員外郎。
景德三年(1006)鄭文寶奉詔回京時(shí)在途中染上疾病,留居在他兒子任職的襄城縣養(yǎng)病。大中祥符元年(1010年),朝廷任命鄭文寶為兵部員外郎、暨忠武軍行軍司馬。鄭文寶因病未能到職。大中祥符六年,鄭文寶逝世于襄城,后歸葬寧化故里。
鄭文寶有三子:長(zhǎng)子鄭云龍留居寧化;次子鄭云虎隨父入朝,解職后卜居永安桃源洞;第三子鄭云熊游學(xué)連城后卜居連城表籍里,其裔孫鄭國(guó)瑚于明永樂(lè)八年(1409)遷居寧化安樂(lè)新村里三大村。
書(shū)法成就
鄭文寶從小聰明好學(xué),深得徐鉉真?zhèn)鳌TH自去嶧山訪求秦刻石,未果。便于北宋淳化四年(993)以其師徐鉉(916一991)摹本刻于長(zhǎng)安(今陜西西安),世稱“長(zhǎng)安本”,又名“陜本”。因鄭文寶不明形制,將其刻為“碑”形,即后世所稱的《嶧山碑》。此碑現(xiàn)存于陜西西安碑林第五室。宋代歐陽(yáng)修撰《集古錄跋尾·泰嶧山刻石》記述了鄭文寶訪求刻石和刻碑的情況:
右《秦嶧山碑》者,始皇帝東巡,群臣頌德之辭,至二世時(shí)丞相李斯始以刻石。今嶧山實(shí)無(wú)此碑,而人家多有傳者,各有所自來(lái)。昔徐鉉在江南,以小篆馳名,鄭文寶其門(mén)人也,嘗受學(xué)于鉉,亦見(jiàn)稱于一時(shí)。此本文寶云是鉉所摹,文寶又言嘗親至嶧山訪秦碑,莫獲,遂以鉉所摹刻石于長(zhǎng)安,世多傳之。余家《集錄》別藏泰山李斯所書(shū)數(shù)十字尚存,以較摹本,則見(jiàn)真?zhèn)沃噙h(yuǎn)也。治平元年六月立秋日。
明代楊士奇《東里續(xù)集·長(zhǎng)女嶧山碑》跋曰:
右《嶧山碑》,蓋宋淳化四年鄭文質(zhì)以徐茲所授《嶧山》摹本刊置于長(zhǎng)安學(xué)中者。文質(zhì),茲之徒也。今泰山有秦刻,李斯真跡尚在,但磨滅多矣,間于鄒侍講家見(jiàn)摹本止廿九字,其去此甚遠(yuǎn)也。
又碑后附有鄭文寶跋,碑字雄渾溫雅,無(wú)一筆開(kāi)后人惡道,《石鼓》后無(wú)可比肩,漢印之傳于后者,皆步其軌躕。跋曰:秦相李斯書(shū)《嶧山碑》,跡妙時(shí)古,殊為世重。故散騎常侍徐公枯,酷耽玉著,垂五十年,時(shí)無(wú)其比,晚節(jié)獲《嶧山碑》摸本,師其筆力,自謂得思于天人之際。因是廣求,己之舊跡,焚擲略盡。文寶受學(xué)徐門(mén),粗堅(jiān)企及之志。太平興國(guó)五年春再舉進(jìn)士,不中。東適齊魯,客鄒邑,登嶧山,求訪秦碑,邀然無(wú)睹。逮于旬決,險(xiǎn)悵于棒蕪之下,惜其神蹤將墜于世。今以徐所授摸本,刊石于長(zhǎng)安故都國(guó)子學(xué),庶博稚君子見(jiàn)先儒之指歸。淳化四年八月十五日,承奉郎守太常博士、陜府西諸州水陸計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使、賜排魚(yú)袋鄭文寶記。
文學(xué)成就
鄭文寶留居襄城養(yǎng)病期間,除了寫(xiě)大量詩(shī)詞歌賦之外,最想做的一件事就是纂修南唐國(guó)史。他是由南唐入宋的,目睹了南唐辛酸的國(guó)運(yùn)和國(guó)史,有必要為后人留下這段真實(shí)的史事。于是,他收聚了大量的、豐富的史料。并于大中祥符三年(1010年)寫(xiě)成《江表志》3卷。《江表志》記敘了南唐各代的朝廷大政,彌補(bǔ)徐鉉、湯說(shuō)《江南錄》的許多缺漏,多為后人研究南唐史所采用,后來(lái)陸游作《南唐書(shū)》就采用其中不少內(nèi)容。爾后,鄭文寶又以叢談瑣事綴輯成《南唐近事》1卷,類(lèi)似小說(shuō)體裁,富有史實(shí)。
鄭文寶一生著作頗豐,除《江表志》、《南唐近事》之外,留傳下來(lái)的還有《歷代帝王譜》、《談苑》、《玉璽記》、《鄭文寶集》等著作。
▼咸平年間(998~1003)西部邊境經(jīng)常遭受以李繼遷為首的黨項(xiàng)族地方武裝的侵?jǐn)_。他們搶奪朝廷錢(qián)糧,掠奪百姓財(cái)物,使這一帶老百姓陷入戰(zhàn)亂之中,居無(wú)定所,民不聊生。一次,李繼遷劫走宋朝廷運(yùn)往靈武(今寧夏靈武西南)糧草;并且攻占清遠(yuǎn)(靈武東南),圍困靈武,直接威脅到整個(gè)西部邊境的安全。朝廷委任鄭文寶以工部員外郎兼隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使之職負(fù)責(zé)平亂。鄭文寶受命后,冒雪率精兵輕裝奔襲清遠(yuǎn),一舉擊敗李繼遷,解除了靈武的危急。當(dāng)時(shí),守衛(wèi)環(huán)慶的龍猛卒部士兵7年未換防,又常常不能按時(shí)領(lǐng)到軍晌,遂產(chǎn)生思鄉(xiāng)和不滿的情緒,逐漸釀成謀亂。鄭文寶得知后,他體恤和同情士兵的處境,果斷決定先借庫(kù)銀發(fā)放軍餉,以安定軍心;然后上奏朝廷,并且表示支取的庫(kù)銀由他償還。朝廷體諒到鄭文寶的良苦用心,便下詔免除庫(kù)銀的償還。朝廷為了表彰鄭文寶的政績(jī),賜予他黃金和紫袍。不久,鄭文寶轉(zhuǎn)任刑部員外郎。
景德三年(1006)鄭文寶奉詔回京時(shí)在途中染上疾病,留居在他兒子任職的襄城縣養(yǎng)病。大中祥符元年(1010年),朝廷任命鄭文寶為兵部員外郎、暨忠武軍行軍司馬。鄭文寶因病未能到職。大中祥符六年,鄭文寶逝世于襄城,后歸葬寧化故里。
鄭文寶有三子:長(zhǎng)子鄭云龍留居寧化;次子鄭云虎隨父入朝,解職后卜居永安桃源洞;第三子鄭云熊游學(xué)連城后卜居連城表籍里,其裔孫鄭國(guó)瑚于明永樂(lè)八年(1409)遷居寧化安樂(lè)新村里三大村。
書(shū)法成就
鄭文寶從小聰明好學(xué),深得徐鉉真?zhèn)鳌TH自去嶧山訪求秦刻石,未果。便于北宋淳化四年(993)以其師徐鉉(916一991)摹本刻于長(zhǎng)安(今陜西西安),世稱“長(zhǎng)安本”,又名“陜本”。因鄭文寶不明形制,將其刻為“碑”形,即后世所稱的《嶧山碑》。此碑現(xiàn)存于陜西西安碑林第五室。宋代歐陽(yáng)修撰《集古錄跋尾·泰嶧山刻石》記述了鄭文寶訪求刻石和刻碑的情況:
右《秦嶧山碑》者,始皇帝東巡,群臣頌德之辭,至二世時(shí)丞相李斯始以刻石。今嶧山實(shí)無(wú)此碑,而人家多有傳者,各有所自來(lái)。昔徐鉉在江南,以小篆馳名,鄭文寶其門(mén)人也,嘗受學(xué)于鉉,亦見(jiàn)稱于一時(shí)。此本文寶云是鉉所摹,文寶又言嘗親至嶧山訪秦碑,莫獲,遂以鉉所摹刻石于長(zhǎng)安,世多傳之。余家《集錄》別藏泰山李斯所書(shū)數(shù)十字尚存,以較摹本,則見(jiàn)真?zhèn)沃噙h(yuǎn)也。治平元年六月立秋日。
明代楊士奇《東里續(xù)集·長(zhǎng)女嶧山碑》跋曰:
右《嶧山碑》,蓋宋淳化四年鄭文質(zhì)以徐茲所授《嶧山》摹本刊置于長(zhǎng)安學(xué)中者。文質(zhì),茲之徒也。今泰山有秦刻,李斯真跡尚在,但磨滅多矣,間于鄒侍講家見(jiàn)摹本止廿九字,其去此甚遠(yuǎn)也。
又碑后附有鄭文寶跋,碑字雄渾溫雅,無(wú)一筆開(kāi)后人惡道,《石鼓》后無(wú)可比肩,漢印之傳于后者,皆步其軌躕。跋曰:秦相李斯書(shū)《嶧山碑》,跡妙時(shí)古,殊為世重。故散騎常侍徐公枯,酷耽玉著,垂五十年,時(shí)無(wú)其比,晚節(jié)獲《嶧山碑》摸本,師其筆力,自謂得思于天人之際。因是廣求,己之舊跡,焚擲略盡。文寶受學(xué)徐門(mén),粗堅(jiān)企及之志。太平興國(guó)五年春再舉進(jìn)士,不中。東適齊魯,客鄒邑,登嶧山,求訪秦碑,邀然無(wú)睹。逮于旬決,險(xiǎn)悵于棒蕪之下,惜其神蹤將墜于世。今以徐所授摸本,刊石于長(zhǎng)安故都國(guó)子學(xué),庶博稚君子見(jiàn)先儒之指歸。淳化四年八月十五日,承奉郎守太常博士、陜府西諸州水陸計(jì)度轉(zhuǎn)運(yùn)副使、賜排魚(yú)袋鄭文寶記。
文學(xué)成就
鄭文寶留居襄城養(yǎng)病期間,除了寫(xiě)大量詩(shī)詞歌賦之外,最想做的一件事就是纂修南唐國(guó)史。他是由南唐入宋的,目睹了南唐辛酸的國(guó)運(yùn)和國(guó)史,有必要為后人留下這段真實(shí)的史事。于是,他收聚了大量的、豐富的史料。并于大中祥符三年(1010年)寫(xiě)成《江表志》3卷。《江表志》記敘了南唐各代的朝廷大政,彌補(bǔ)徐鉉、湯說(shuō)《江南錄》的許多缺漏,多為后人研究南唐史所采用,后來(lái)陸游作《南唐書(shū)》就采用其中不少內(nèi)容。爾后,鄭文寶又以叢談瑣事綴輯成《南唐近事》1卷,類(lèi)似小說(shuō)體裁,富有史實(shí)。
鄭文寶一生著作頗豐,除《江表志》、《南唐近事》之外,留傳下來(lái)的還有《歷代帝王譜》、《談苑》、《玉璽記》、《鄭文寶集》等著作。
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