不見(jiàn)，荒涼語(yǔ)水棄不收，時(shí)有游人打碑賣�！睆堮绱嗽�(shī)出后，黃庭堅(jiān)、潘大臨等人皆有和詩(shī)，李清照亦和作二首。
（2）五十年功：指唐玄宗（李隆基）在位時(shí)間。玄宗在位實(shí)際44年，“五十年”為大約數(shù)字。
（3）華清花柳：花柳，一作宮柳。華清，華清宮，在陜西臨潼驪山�！短茣�(huì)要》卷三十：“開(kāi)元十一年十月五日，置溫泉宮于驪山。至天寶六載十月三日，改溫泉宮為華清宮。”咸陽(yáng)草：咸陽(yáng)，秦始皇建都之地。唐劉滄《咸陽(yáng)懷古》詩(shī)：“渭水故都秦二世，威陽(yáng)秋草漢諸陵。”
（4）五坊：《新唐書(shū)·百官志》：“閑廄使押五坊以供時(shí)狩，一曰雕坊，二曰鶻坊，三曰鷂坊，四曰鷹坊，五曰狗坊�！焙笕酥覆粍�(wù)正業(yè)之人為“五坊小兒”。斗雞兒：《歲時(shí)廣記》卷十七引《東城老父?jìng)鳌罚骸懊骰蕵?lè)民間清明節(jié)斗雞戲，及即位，治雞坊，索長(zhǎng)安雄雞，金尾、鐵距、高冠、昴尾千數(shù)，養(yǎng)于雞坊選六軍小兒五百，使教飼之。”此指唐玄宗愛(ài)好斗雞，玩物喪志。
（5）酒肉堆：批生活豪華。
（6）胡兵：指安祿山叛亂部隊(duì)。安祿山本營(yíng)州柳城胡人。史思明亦為胡人。
（7）逆胡：指安祿山、史思明。奸雄才：奸詐欺世的野心家。
（8）勤政樓：唐玄宗建，為明皇賜宴設(shè)酺之處。全稱“勤政務(wù)本之樓”。
（9）披靡：潰敗。
（10）傳置荔枝：《新唐書(shū)·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置騎傳送數(shù)千里，味未變，已至京師”。由于駿馬兼程急遞，諸許多馬因遞送荔枝而累死。
（11）著碑銘德：撰寫碑文銘記功德。陋：此指淺俗。
（12）子儀：郭子儀，唐代名將，唐玄宗時(shí)，累遷朔方節(jié)度使，平安史之亂有功，封汾陽(yáng)王。光弼：李光弼，唐代名將。平安史之亂有功，授天下兵紀(jì)都元帥，封淮郡王。不自猜：一作“不用猜”。猜，此指被猜疑。
（13）天心悔禍：上天不欲重復(fù)其錯(cuò)誤。
（14）夏商有鑒：一作“夏為殷鑒”。
（15）簡(jiǎn)策汗青：古時(shí)書(shū)籍由竹簡(jiǎn)編成，為便于書(shū)寫和長(zhǎng)久保存，則必須將竹簡(jiǎn)在火藥味上烤干，炙烤時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗一般，故曰汗青。此簡(jiǎn)策汗青代指史冊(cè)。
（16）張說(shuō)、姚崇：二人均為唐玄宗時(shí)宰相。鄭處誨《明皇雜錄》卷上記：“姚崇與張說(shuō)同為宰輔，頗疑阻，屢以其相侵，張銜之頗切。姚既病，誡諸子曰：‘張丞相與我不葉，釁隙甚深。然其人少懷奢侈，尤好服玩。吾身歿之后，以吾嘗同僚，當(dāng)來(lái)吊。汝其盛陳吾平生服玩寶帶重器，羅列于帳前。若不顧，汝速計(jì)家事，舉族無(wú)類矣。目此，吾屬無(wú)所虞，便當(dāng)錄其玩用，致于張公，仍以神道碑為請(qǐng)。既獲其文，登時(shí)便寫進(jìn)，仍先石以待之，便令鐫刻。張丞相見(jiàn)事遲于我，數(shù)日之后當(dāng)悔。若卻征碑文，以刊削為辭，當(dāng)引使視其鎊刻，仍告以聞上吃�！�姚既費(fèi)，張果至，目其玩服三四，姚氏諸孤悉如教誡。不數(shù)日，文成，敘述核詳，時(shí)為極筆。其略曰：‘八柱成天，高明之位到；四時(shí)成歲，亭毒之功存�！�后數(shù)日，張果使人取文本，以為詞未周密，欲重為刪改。姚氏諸子仍引使者視其碑，乃告以奏御。使者復(fù)命，悔恨膺曰：‘死姚崇猶能算生張說(shuō)，吾今方知才之不如也遠(yuǎn)矣�！�”
（17）天寶：唐玄宗年號(hào)，公元742—756年。
（18）國(guó)老：告老退休的卿大夫。此指郭子儀、李光弼等平息安史之亂的功臣。
（19）妃子：指楊貴妃。
（20）虢、秦、韓國(guó)：楊貴妃三姊分封之地。
（21）羯鼓：樂(lè)器，以山桑木為之。狀如漆桶，下承以牙床，以兩杖擊之。唐玄宗素喜音律，尤撤擅長(zhǎng)擊羯鼓，人稱為“八音領(lǐng)袖”。方響：樂(lè)器。
（22）“春風(fēng)”句：指明皇與貴妃擊鼓作樂(lè)時(shí)，使得春風(fēng)也不敢吹起塵埃。
（23）去天五尺：此極言其高。抱甕峰：即甕肚峰。
（24）奸人心丑：奸人，奸詐之人，此指李輔國(guó)等，心地險(xiǎn)惡。
（25）西蜀萬(wàn)里：安史之亂時(shí)，玄宗逃至西蜀（今四川）。反：同“返”。
（26）南內(nèi)：長(zhǎng)安有大內(nèi)、西內(nèi)、南內(nèi)三宮，南內(nèi)即興慶迷路，本唐玄宗聽(tīng)政處。安史之亂平息后，玄宗回到長(zhǎng)安，肅宗信用李輔務(wù)國(guó)，遷玄宗于西內(nèi)，故謂“南內(nèi)一閉”。
（27）將軍：指高力士，高力士于公元748年（天寶七年）加至驃騎大將軍。稱好在：好在，好生，莫亂來(lái)。
（28）輔國(guó)用事：輔國(guó)，李輔國(guó)，玄宗時(shí)為閹奴，得肅宗信任，權(quán)勢(shì)日益顯赫。用事，當(dāng)權(quán)。張后：肅宗皇后，與李輔國(guó)勾結(jié)專權(quán)，后為李輔國(guó)殺。
（29）春薺長(zhǎng)安作斤賣：此上二句意謂：人們只知道責(zé)備唐玄宗寵信高力士、引入楊玉環(huán)誤國(guó)之罪，卻不知道責(zé)備肅宗寵信李輔國(guó)、張后之弊。
賞析
　　此詩(shī)深刻分析了唐朝之所以會(huì)發(fā)生安史之亂和唐王朝軍隊(duì)一敗涂地的原因，詩(shī)中不僅將腐化昏聵的唐明皇和諸般諂媚誤國(guó)的佞臣一同作了鞭撻，總結(jié)歷史的教訓(xùn)，而且影射了北宋末年腐敗的朝政——君主荒淫無(wú)能，臣僚爾虞我詐。用借古喻今的方式來(lái)對(duì)當(dāng)權(quán)者予以勸戒，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)北宋末年朝政的擔(dān)憂。
創(chuàng)作背景
　　這兩首詩(shī)是李清照早年和張耒《讀中興頌碑》詩(shī)所作。北宋中后期，統(tǒng)治階級(jí)上層發(fā)生了劇烈的黨爭(zhēng)。最初的斗爭(zhēng)是由王安石派的變法和司馬光派的反變法而引起的。延續(xù)到后來(lái)，兩派政治力量你上我下，互相傾軋，大起大落。而一旦執(zhí)政以后，本派內(nèi)部又迅速分蘗化，爭(zhēng)奪益甚。神宗的動(dòng)搖，高后的專權(quán)，哲宗的無(wú)能，縱恿和支持了大官僚之間的爭(zhēng)奪，因而，朝廷竟成了友欲熏心的官僚們操刀相向的戰(zhàn)場(chǎng)。