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    陳康伯的詩(shī)

    宋代陳康伯陳康伯(chén kānɡ bó)
      陳康伯(1097年— 1165年4月10日[1]  )南宋大臣,抗金宰相。字長(zhǎng)卿,一字安侯,江西省弋陽(yáng)縣南港口鄉(xiāng)南人。 徽宗宣和三年進(jìn)士。歷官高宗參知政事、右相、左相、孝宗樞密使、左相兼樞密使。南宋時(shí)期 金兵南下侵宋,陳康伯力主抗金,危難之際,他迎眷屬入臨安,薦虞允文參謀軍事,在采石大敗金兵。病死于京城任所,歸葬于弋陽(yáng)縣新政鄉(xiāng)九龍崗。 宋高宗曾稱贊陳康伯“靜重明敏,一語(yǔ)不妄發(fā),真宰相也!睂殤c二年(1226年),理宗圖其像于昭勛閣,為昭勛閣二十四功臣之一。
    生平
    抗金
      陳康伯為宋徽宗宣和三年(1121年)進(jìn)士。而后歷任太學(xué)正、柯州代理知州、太 常博士、樞密院大計(jì)議官、泉州知州、漢州知州、吏部尚書、左右仆射同中書門下平章等職。在紹興三十一年三月拜左仆射與湯思退共同輔佐朝政。
    建炎末,衢州常出現(xiàn)盜匪之禍,身為衢州通判的陳康伯,力督州兵濟(jì)王之師,進(jìn)行討伐,并成功搗毀了盜匪在衢州的勢(shì)力。高宗為獎(jiǎng)勵(lì)其功勞,提升為太 常博士,后改任提舉江東常平茶鹽,再后擔(dān)任了樞密院大計(jì)議官。此時(shí),雖然說(shuō)陳康伯是與秦檜同朝為官,而且與秦檜在太學(xué)中有有舊交,但是,陳康伯卻是與與秦檜在“泊然無(wú)求,不偷合”。在秦檜死后,陳康伯出任吏部侍郎,在次任是他就提出“節(jié)用寬民”,要求朝廷節(jié)儉歲用,采取有所入則儲(chǔ)備其中十分一二以預(yù)防水旱災(zāi)害。在秦檜當(dāng)政的時(shí)候,有的官吏為了迎奉秦檜的喜好大興冤獄,而陳康伯挺身而出平讞多次于朝廷上直述冤情,保護(hù)了諸多士大夫,通過(guò)這些措施以此來(lái)節(jié)省費(fèi)用,減輕百姓稅賦,平反冤獄。高宗登基后不久就拜陳康伯為參知政事。
      紹興十一年十一月,宋高宗和金人修定和議。這一和約給宋、帶來(lái)了二十年相對(duì)比較安定與平和的社會(huì)生活生存環(huán)境。二十年后的紹興三十一年五月,完顏亮即位,欲乘天下之亂,積極地準(zhǔn)備再次入侵南宋王朝。同年 5月金國(guó)以賀天申節(jié)為名派出使節(jié),口出蠻言,竟然要求宋朝廷將淮、漢地劃割給金。面對(duì)金人的無(wú)理的要求,朝中圍繞著與金是戰(zhàn)還是和進(jìn)行激烈的爭(zhēng)議。內(nèi)侍省都知張去為阻止用兵而陳退守避國(guó)策,中外妄傳幸閩、蜀,勸說(shuō)高宗退避福建、四川。侍御
    史陳俊卿就主張起用張浚并要求治張去為之罪以振作士氣。當(dāng)時(shí)身為右相的朱倬卻無(wú)一語(yǔ),不表態(tài)。大敵當(dāng)前,時(shí)為左相的陳康伯極力主張抗金,反對(duì)退避與和議。認(rèn)為金敵撕毀盟約,天地共憤,面對(duì)金對(duì)南宋侵害,認(rèn)為朝廷有進(jìn)無(wú)退,只要朝廷圣意堅(jiān)決,則廣大將士抗金士氣自然倍增,主張并分三路堅(jiān)決抗擊金兵。他的主張得到了大學(xué)士宋苞的支持,一時(shí)之間主戰(zhàn)派占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。
      陳康伯借助其主張的相對(duì)優(yōu)勢(shì),及時(shí)向高宗提出了與金作戰(zhàn)的戰(zhàn)略措施。他提出了具體四項(xiàng)措施:一是增派劉锜為荊南軍,兵發(fā)重流抵抗金兵;二是分畫兩淮之地,命令諸將組建民間團(tuán)社,各保其境;三是針對(duì)劉寶部將驕卒少難以獨(dú)擋淮東,積極增援,加強(qiáng)城防;四是沿江諸郡修城積糧,以穩(wěn)固內(nèi)地。 1160年底,湯思退罷相,陳康伯獨(dú)任右相。 1161年,起用正在患病的老將劉锜為江淮浙西制置使,領(lǐng)兵抵御。 1161年 9月,完顏亮準(zhǔn)備兵分四路直取南宋。東路完顏亮率主力進(jìn)攻淮南,中路進(jìn)攻襄陽(yáng),西路由風(fēng)翔率領(lǐng)攻打大散關(guān),另有海路則直趨臨安。面對(duì)金兵的長(zhǎng)驅(qū)直入,主戰(zhàn)派代表陳康伯也對(duì)此做出了積極的迎戰(zhàn)部署,提出了分兵迎戰(zhàn)策略:遣成閔守鄂洲以守備襄漢中路;由吳璘守川陜之地以備西路之?dāng);李寶率兵海上迎?zhàn);劉锜為江淮浙西制置使,守兩淮之地。
      金軍從壽州渡淮,長(zhǎng)驅(qū)直入。劉锜領(lǐng)兵迎戰(zhàn),命副帥王權(quán)先行。而王權(quán)卻和妻妾哭泣告別,以犒軍為名將家中金帛裝船運(yùn)走,住在和州不敢前進(jìn)。劉锜再次下命令王權(quán)進(jìn)軍壽春。王權(quán)才不得已進(jìn)軍到廬州,然而一聽(tīng)說(shuō)金軍到來(lái),就連夜逃走,致使宋軍不戰(zhàn)而潰。此時(shí)正值劉锜患重病,只好退兵鎮(zhèn)江,淮南淪陷,警報(bào)頻頻,京都震動(dòng),“朝中有遣家欲避者”,高宗聞?dòng),決計(jì)重演故技,試圖再次入海避敵。宰相陳康伯竭力勸阻,陳康伯無(wú)所畏懼安排全家由江西入浙安家,且下令臨安諸城門開(kāi)閉如同往常,以此安定百姓。為了穩(wěn)定高宗之心,他解衣置酒,從容不迫,共商大計(jì),高宗看后才稍微放寬了心。但是陳康伯雖然這樣做了,還是不放心。第二天,又一次入奏勸陛下靜以侍之,堅(jiān)決抵抗。在陳康伯的力阻之下,高宗決定暫留臨安,觀望形勢(shì)。然而高宗對(duì)自己的這種觀望的姿態(tài)并未堅(jiān)持多久,就又開(kāi)始動(dòng)搖了。一日,高宗擬下詔書“如敵未退,散百官”,康伯見(jiàn)了詔書非常氣憤,當(dāng)即燒毀了詔書,以示堅(jiān)決不執(zhí)行,并覲見(jiàn)高宗,指出一旦百官散去,君主勢(shì)單力孤,無(wú)法守護(hù)朝廷,還不如御駕親征,發(fā)憤一擊。在群臣的強(qiáng)烈的要求下,高宗最終被迫同意“下詔親征”,派知樞密院事葉義問(wèn)到建康督視江淮軍馬,中書舍人虞允文參謀軍事,準(zhǔn)備抗敵。但又暗地命令建造御船,做好海上逃難的準(zhǔn)備。
      1161年10月,完顏亮軍已抵和州,葉義問(wèn)在鎮(zhèn)江想要逃跑,被部下強(qiáng)留在建康。金軍在和州趕造船只,打算渡江攻占采石鎮(zhèn),形勢(shì)十分嚴(yán)重。這時(shí),虞允文趕到采石,整頓潰軍,激勵(lì)士氣,迅速做好迎戰(zhàn)的部署。完顏亮派遣五百兵士,駕船入江,親自在江邊用小紅旗指揮。虞允文命宋軍戰(zhàn)艦迎戰(zhàn),而另有當(dāng)涂縣的民兵駕海鰍船沖鋒在前,金船被沖散分為兩處。宋軍奮勇向前,把金兵大部分殺死在江中。第二天,虞允文命舟師至楊林河口阻擊金軍,又在上游放火燒毀了金其余的船,取得大勝利。完顏亮不能過(guò)江,只好移軍瓜洲。
      金軍從海上進(jìn)攻臨安的一路,由工部尚書蘇保衡率領(lǐng),也在密州膠西縣陳家島被時(shí)任南宋浙西路馬步軍副總管李寶軍隊(duì)打得大敗。李寶早年在岳飛部下統(tǒng)領(lǐng)義軍,屢立戰(zhàn)功,這次戰(zhàn)役他自身率領(lǐng)戰(zhàn)船一百二十只,弓弩手三千人,航?箵艚鹚。途中,李寶援救了被金軍圍困在海洲的魏勝抗金義兵,并與山東義軍取得了聯(lián)系,然后從海上進(jìn)軍到密州膠西縣。他從來(lái)降的金軍漢人水手那里得到金軍不慣水戰(zhàn)、在船中匍匐而睡的底細(xì),及時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。敵艦逼近后,李寶軍突然鼓噪而進(jìn),金軍驚慌失措。李寶軍用火箭射金船油帆,金船大半起火,少數(shù)沒(méi)起火的金船,也被宋軍跳上船去以短兵擊刺金軍,金軍中的漢人脫甲而降的達(dá)三千余人。蘇保衡座船尚未啟程,得報(bào)戰(zhàn)敗,急忙逃跑。金軍艦隊(duì)被大部殲滅。
      李寶領(lǐng)導(dǎo)的宋軍與山東農(nóng)民起義軍聯(lián)合作戰(zhàn)的勝利,使得其他宋軍與義軍紛紛效法聯(lián)合作戰(zhàn),先后收復(fù)鄧州、蔡州、陳州、順昌府等地。西北方面進(jìn)犯川陜的金軍,受到四川宣撫使吳玠軍的痛擊,吳玠指揮各路軍馬收復(fù)了秦、洮、隴、商、虢、華、陜七州。金軍后方,抗金義軍也紛紛起兵。魏勝攻克海州,使完顏亮南侵軍發(fā)生后顧之憂!吧綎|魏勝”的威名,金軍聞之喪膽。其他各路義軍,也活躍在金軍后方,攻打城邑,經(jīng)金朝統(tǒng)治者以很大的威脅。在金軍南侵失敗的形勢(shì)下,金朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)又一次發(fā)生了改變。金東京留守完顏雍乘完顏亮南下,奪取政權(quán),自立為皇帝(金世宗),宣布廢去完顏亮。完顏亮進(jìn)軍到揚(yáng)州,被部將殺死。金軍撤退,宋軍收復(fù)了兩淮地區(qū)。
      金軍的撤退,也就意味著高宗象征性的“御駕親征”結(jié)束了。
    復(fù)師北伐
      紹興三十二年五月,高宗對(duì)康伯說(shuō)高宗自己“今老且病,久欲退閑”,想向眾臣宣布讓位與趙瑋,與陳康伯密贊大議。同年,孝宗即位。在其父子內(nèi)禪帝位的儀式上,高宗讓康伯奉持禪讓冊(cè)書;诟咦趯(duì)康伯的重用與賞識(shí),新主孝宗也對(duì)其倍加的尊重,在稱呼上也只是稱他為丞相而不叫他的名字。而且,孝宗也曾經(jīng)對(duì)大臣們說(shuō)“陳康伯有氣量,朕伴隨太上皇帝在金陵時(shí),他遇事從容不迫的氣度,可以和東晉的謝安相比!毙⒆诩次徊痪,進(jìn)封康伯為“信國(guó)公”。
      孝宗即位不久,就開(kāi)始積極地討論準(zhǔn)備北伐。為此,孝宗也就被后人視為比較好的一個(gè)皇帝。隆興元年,張浚與陳康伯為首的主戰(zhàn)派進(jìn)軍中原。在北伐前期,南宋取得了比較好的成績(jī),而在后期則是戰(zhàn)況不佳,特別是在符離這個(gè)地方的一次大戰(zhàn),宋軍潰不成軍。符離之?dāng)∈顾谓饍蓢?guó)的關(guān)系,再次的發(fā)生變化。孝宗開(kāi)始在和戰(zhàn)之間搖擺不定,高宗這時(shí)站出來(lái)積極地主持和派,礙于高宗與眾臣子的壓力與議論,孝宗派淮西安撫使干辦公事盧仲賢前往金軍人營(yíng)議和。
      數(shù)月后,盧仲賢帶回了金軍議和的條件。但是,盧仲賢一回來(lái)就遇到了張栻彈劾,說(shuō)盧仲賢是“辰國(guó)喪禮”。朝廷派盧伸賢去與金交涉中爭(zhēng)論的最大的三件事:我方所要求的停止稱臣的舊禮,對(duì)方也肯同意;對(duì)方所要求的歲幣數(shù)量不變,我方不深加計(jì)較;其中沒(méi)有達(dá)成一致的是,對(duì)方想要得到四州之地(海、泗、唐、鄧)而我方以速還祖宗陵寢、欽宗棺槨為理由,不同意交還四州。針對(duì)此種談判條件,陳康伯斥怒說(shuō):“這些人都因?yàn)榈湼@Φ赜谒麄儧](méi)有切身的關(guān)系,口出大話誤害國(guó)家,以博取名聲。這是關(guān)系到宗端社稷的大事,豈同兒戲! 朝中兩派再一次的爭(zhēng)吵不休,陳康伯極力支持主戰(zhàn),最后還是太上皇帝出來(lái)極力支持主和派,這才打定了孝宗的心。這次的論戰(zhàn)尚未結(jié)束,主和派又開(kāi)始一齊彈劾陳康伯,陳康伯不得已請(qǐng)求罷官回鄉(xiāng)并推薦張浚為相。因?yàn)殡S高宗親征回來(lái)時(shí)康伯就染上了病,康伯曾請(qǐng)求了回鄉(xiāng),但是沒(méi)有得到同意。這次請(qǐng)辭,孝宗答應(yīng)了,同時(shí)又對(duì)陳康伯說(shuō)“有宣召,慎勿辭”。還親自召集百官為他餞行,“宰即府餞別,百官班送都門外”。這些可以看出孝宗對(duì)回鄉(xiāng)的康伯仍然還是十分的敬重。
      康伯走后,張浚代之。隆興二年,金人又提出了無(wú)禮的要求。孝宗在主戰(zhàn)派的鼓勵(lì)之下命張浚視師兩淮,全力奮戰(zhàn)。湯思退及其同黨百般攻擊張浚,污蔑他“名曰備守,守未待發(fā),名曰治兵,兵未必精”。孝宗最終還是屈從了主和派罷了張浚的相,由湯思退獨(dú)任右相半年之久。湯思退與金人暗通聲氣,要求金軍重兵迫和。金軍揮師南下,由于主和派的主動(dòng)撤防,金軍輕而一舉的攻破宋軍的兩淮防線。湯思退還極力主張放棄兩淮,退守長(zhǎng)江,盡快與金議和。面對(duì)險(xiǎn)境,孝宗及時(shí)罷免了湯思退、決定重新起用因病出朝的陳康伯,任命他為左相,以支持大局。當(dāng)時(shí)陳康伯的病還較嚴(yán)重,他的親故們知道他又要再次入朝,紛紛來(lái)勸導(dǎo)不要出相,要他上書請(qǐng)求辭去相位。但是,康伯意正嚴(yán)詞的說(shuō)到“不然。吾大臣也,今國(guó)家危,當(dāng)輿疾就道,幸上哀而歸之爾。”雖然說(shuō),陳康伯的出相意味著主戰(zhàn)派再一次的勝利,但終久還是無(wú)力回天,戰(zhàn)爭(zhēng)最后以宋軍失敗議和告終。
      乾道元年二月,他向孝宗匯報(bào)完工作后就退去,走到官員值宿的房舍突然發(fā)病,用轎子抬到家中,就去世了,享年六十九歲,歸葬于弋陽(yáng)縣新政鄉(xiāng)九龍崗。孝宗贈(zèng)授他太師之銜,定謚號(hào)為“文恭”,親筆為他書寫“旌忠顯得之碑”的碑文,立碑在他的墓前。慶元初,“配享孝宗廟庭,改謚號(hào)文正!敝,宋高宗曾稱贊陳康伯“靜重明敏,一語(yǔ)不妄發(fā),真宰相也!边@應(yīng)該是很中肯的評(píng)價(jià)。
      陳康伯為人剛正不阿在國(guó)家危難之際,不顧惜自己個(gè)人的安危,臨危赴人,挺身抗擊金兵的入侵。身為孝宗之臣子,身為宋朝之臣民,“以經(jīng)濟(jì)自任,臨事明斷”不僅僅受到當(dāng) 時(shí)君臣百姓的尊敬與愛(ài)戴,而且也成為后世學(xué)習(xí)的楷模。
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