《菩薩蠻·五云深處蓬山杳》

宋代·李之儀

五云深處蓬山杳。寒輕霧重銀蟾小。枕上挹余香。春風(fēng)歸路長(zhǎng)。
雁來(lái)書(shū)不到。人靜重門(mén)悄。一陣落花風(fēng)。云山千萬(wàn)重。

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鑒賞
　　寫(xiě)景的虛實(shí)相間，是此詞的主要特點(diǎn)。首句寫(xiě)云寫(xiě)山，這原是常見(jiàn)的自然景象，但此中的云是“五云”，此中的山是“蓬山”，句末下一“杳”字，平添一層夢(mèng)幻般的氛圍。這不禁令人想起白居易“忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間”，“樓閣玲瓏五云起”（《長(zhǎng)恨歌》）的詩(shī)句，那么詞中“五云”、“蓬山”是指真實(shí)的山景呢，還是借仙山之名，表現(xiàn)意念中的境象。這一似虛若實(shí)的景象傳示出迷惘之氣，顯現(xiàn)了主人公內(nèi)心的惆悵和對(duì)希望的渺茫感。接著一句對(duì)月夜的描寫(xiě)較實(shí)，但作者寫(xiě)霧重，寫(xiě)月小，以昏淡迷朦的景色特點(diǎn)，創(chuàng)造了和首句相同的氛圍，虛實(shí)景象交融一體，不僅形成畫(huà)面的和諧，而且進(jìn)一步映襯出主人公的悲涼心情。
　　寫(xiě)景的虛實(shí)相間，還表現(xiàn)為以充分的想象來(lái)充實(shí)畫(huà)面。詞中兩處寫(xiě)到春風(fēng)，作者抓住暮春的季節(jié)特點(diǎn)，依據(jù)春之將逝的自然規(guī)律，產(chǎn)生出春風(fēng)歸路漫長(zhǎng)的想象。這一想象表現(xiàn)了主人公微妙的意緒轉(zhuǎn)換，是把意識(shí)中對(duì)出行之人歸途的揣想轉(zhuǎn)化而為對(duì)春風(fēng)歸途的深沉慨嘆，語(yǔ)涉春風(fēng)，然意在歸人。另一寫(xiě)春風(fēng)的詞句“一陣落花風(fēng)”也包含著想象的成份。女子身處閨中，又是夜間，并不能實(shí)見(jiàn)風(fēng)過(guò)花落的景狀，這只是她根據(jù)暮春花謝的特點(diǎn)所產(chǎn)生的推想，這一推想固然有其邏輯上的必然性，但更透露出內(nèi)心的無(wú)限傷感，展開(kāi)全文

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李之儀(lǐ zhī yí)
　　李之儀(1038～1117）北宋詞人。字端叔，自號(hào)姑溪居士、姑溪老農(nóng)。漢族，滄州無(wú)棣（慶云縣）人。哲宗元祐初為樞密院編修官，通判原州。元祐末從蘇軾于定州幕府，朝夕倡酬。元符中監(jiān)內(nèi)香藥庫(kù)，御史石豫參劾他曾為蘇軾幕僚，不可以任京官，被停職�；兆诔鐚幊跆崤e河?xùn)|常平。后因得罪權(quán)貴蔡京，除名編管太平州（今安徽當(dāng)涂），后遇赦復(fù)官，晚年卜居當(dāng)涂。著有《姑溪詞》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪題跋》二卷。