雷青史舊同舟。中山卡兒雙源合，一笑昆侖頂上頭。”稱贊毛主席“彌天大勇”。1945年10月，毛主席致信給他，其中說：“先生詩慨當(dāng)以慷，卑視陸游、陳亮，讀之令人感發(fā)興起�！睂λ�的詩給予很高的評價。1949年2月，他應(yīng)毛主席的電邀，由香港啟程進(jìn)入解放區(qū)，后來參加了中國人民政治協(xié)商會議，并參加了中華人民共和國開國大典。1952年，他與葉恭綽、李濟(jì)深、章士釗聯(lián)名上書毛澤東，呼吁保護(hù)北京廣東新舊兩義園的民族英雄袁崇煥遺墓，使袁墓古跡得以保存。他的詩約有5000多首，有《磨劍室詩詞集》。
　　郭沫若評價柳亞子：“是一位典型的詩人，有熱烈的感情，豪華的才氣，卓越的器識，隨著時代的進(jìn)步而進(jìn)步�！彼�的詩感慨豪宕、沉郁深婉，熱情奔放，獨樹一幟，開一代革命詩風(fēng)，寫了一部敢哭、敢笑、敢怒、敢罵的革命史詩。
文學(xué)特點
　　柳亞子重視文學(xué)的思想性，他反對嘆老嗟卑的個人主題的吟詠，也反對批風(fēng)抹月的流連光景之詞。在詩風(fēng)上，他崇尚唐音，承繼夏完淳 、顧炎武、龔自珍3家，貶斥以黃庭堅為代表的江西詩派。在詞風(fēng)上，他推崇辛棄疾，貶斥吳文英。在文風(fēng)上，他反對韓愈和桐城派。
　　柳亞子是一個以詩歌為武器的政治詩人。他的詩，緊密結(jié)合資產(chǎn)階級民主革命的發(fā)展，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義、民主主義激情，具有鮮明的戰(zhàn)斗性。在廣泛的革命交游中，柳亞子寫下了大量的懷人詩和贈友詩。革命派的英勇斗爭使柳詩充滿了慷慨激昂之氣，這一斗爭的多災(zāi)多難的歷程又使他的詩具有沉郁蒼涼的風(fēng)格。辛亥革命后，柳亞子的詩歌主題轉(zhuǎn)為對這次革命不徹底的批判。五四運動后，他的創(chuàng)作轉(zhuǎn)入了新時期，一直歌唱到中華人民共和國建立以后。
　　柳亞子一生中寫下了大量聲情激越、意氣風(fēng)發(fā)的詩篇，計有詩7000余首。詞200首。箸有《柳亞子自傳年譜》、《磨劍室詩集》、《詞集文集》、《南社紀(jì)略》，編有《南社叢刻》、《蘇曼殊全集》、《柳亞文集》，編輯委員會編輯有《柳亞子集》。
　　在中國近代詩歌發(fā)展史上，柳亞子詩詞的“橫空出世”，無疑具有劃時代的意義。亞子先生畢生都把宋代陳亮的這兩句話：“推倒一世豪杰，開拓萬古心胸”，既作為自己詩詞創(chuàng)作的追求，又作為自己詩詞風(fēng)貌的寫照。所以，一方面，他把所謂“正統(tǒng)派”的詩人，都不放在心上；另一方面，他敢于在“宋派詩”牢籠一代、“同光體”風(fēng)靡當(dāng)世的現(xiàn)實氛圍中，在南社內(nèi)部的矛盾和斗爭中，以恢宏的氣魄，雄厚的實力，巍然獨立地樹起了一面“掀天揭地”、“震電驚雷”的詩歌旗幟。
年表
柳亞子，原籍北厙大勝村，12歲隨家人遷居黎里鎮(zhèn)。柳亞子出身書香門第，少從母親學(xué)唐詩，并受父親影響，贊成變法維新，醉心于《新民叢報》的宣傳。
1903年，他在家鄉(xiāng)參加中國教育會，隨即赴上海入愛國學(xué)社讀書。1906年，參加中國同盟會，同時還加入光復(fù)會，在吳淞口外輪上謁見孫中山。
1909年，與陳去病、高旭組織反清團(tuán)體文學(xué)南社，鼓吹革命。
辛亥革命后，他曾到臨時總統(tǒng)府任秘書，因不習(xí)慣于軍政機(jī)關(guān)生活，三日即辭職，到上海辦報。袁世凱竊取政權(quán)，他感覺國事不可為，惘然返黎里，縱情詩酒。寫了大量詩歌。
1926年6月，出席國民黨二中全會，反對蔣介石提出的“整理黨務(wù)案”，在會 場痛哭以示抗議，并中途退會，返回黎里。
1945年10月，毛澤東赴重慶談判，與柳亞子會晤。手書《沁園春·雪》詞相贈。
1948年，柳亞子與宋慶齡在香港組織中國國民黨革命委員會，任秘書長。
解放后，他歷任中國人民政府委員、全國人大常委會政務(wù)院文教委員、華東行政委員會副主席、中央文史館副館長等職。
柳亞子一生寫下了大量聲情激越、意氣風(fēng)發(fā)的詩篇。計有詩7000余首，詞200余首。
文學(xué)貢獻(xiàn)
搜集文獻(xiàn)
　　柳亞子原名柳慰高，字號很多，在讀了法國盧梭的“天賦人權(quán)”學(xué)說后，就以“亞洲盧梭”自居，改名人權(quán)，號亞廬。后友人高天梅因“亞廬”之“廬”，筆畫太多，而寫作“亞子”，他也就認(rèn)定了。柳亞子家學(xué)淵博，三歲能背誦《唐詩三百首》，12歲就背完《杜甫全集》。1903年(光緒二十九年)，才16歲的柳亞子，已讀遍自家書房的藏書。他的家鄉(xiāng)江蘇吳江，在明末就是抗清基地，人才輩出，非常講究民族正氣，這讓他熏陶了強(qiáng)烈的反清意識，早年喜歡開“詩界革命”之風(fēng)的龔自珍、梁啟超的詩文，特別是南明志士張煌言、夏完淳的道德文章。
　　1918 年，柳亞子主持南社時期，因人事糾紛，自請辭去主任職務(wù)，回到家鄉(xiāng)，把更多精力轉(zhuǎn)向家藏圖書館和搜集本土地方文獻(xiàn)。他將幾代所搜集的書籍目錄《養(yǎng)余齋書目草本》《養(yǎng)余齋書目》重作調(diào)整、核對，并自輯《養(yǎng)余齋松陵書目》《養(yǎng)余齋書畫目錄》；與此同時，又開始有目的地搜集、整理吳江地區(qū)鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，與同鄉(xiāng)、圖書目錄學(xué)家薛鳳昌發(fā)起建立吳江文獻(xiàn)保存會。他說：“此時我又在發(fā)狂地收買舊書，凡是吳江人的著作，從古時到近代，不論精粗好歹，一律收藏。這樣，便花去了一萬多塊錢�！睘榇�，他還編了《吳江文獻(xiàn)保存會書目》，共收集吳江人著作740種。還不包括100余種抄本，這些抄本，多是他人家藏孤本或是尚未刊刻的稿本，若得，便請人——包括年紀(jì)很小的兒女柳無忌、柳無非等——參加抄錄，柳亞子自作校對、審定；更有甚者，柳亞子還輯錄若干地方文獻(xiàn)，見存上海圖書館的《分湖詩鈔》稿本23冊，輯錄吳江地方歷代作者400余人，詩作2500余首，前19冊按作者姓氏分冊，后四冊分別為“雜姓”、“閨秀”、“方外”和“寓賢”。此部輯集造端宏大，柳亞子乃據(jù)鄉(xiāng)邦典籍，大量地采擷、編輯和考訂，呈現(xiàn)了分湖地區(qū)的歷史文化內(nèi)涵，兼及蘇南、浙西的藝文景觀和望族文化。其中或可窺出早年柳亞子應(yīng)用圖書目錄和文獻(xiàn)學(xué)，對鄉(xiāng)邦文化所作的巨大努力了。
　　柳亞子非常珍重搜集的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，見存上海圖書館的這些吳江地方抄件、稿本，很多留下他所寫的題跋。這些題跋，有記述文獻(xiàn)來源，流傳始末，收集經(jīng)過；有涉及撰著年代、著者、輯者及收藏者情況；有交代�？�、增補(bǔ)、參訂緣起：有與各種刊本、抄本的比較；更有若干有價值而一般不易查詢的，還廣征博引，多加考證。柳亞子寫字潦草，自認(rèn)為“寫字像沖鋒一般，喜歡赤膊上陣，殺了一下，勝敗不問，也就完蛋，管它寫得像樣不像樣呢！”“我寫字的毛病，就是太快，太隨便，倘然把一個一個地剪碎了，連我自己也會不認(rèn)得的。”但他自行抄寫或?qū)戭}跋，卻是一絲不茍，極其工整。20世紀(jì)八十年代初，顧廷龍在談及柳所寫圖書題跋時就說：“柳先生的題跋很有用，如果收集起來，可以考見其藏書之故實及吳江文獻(xiàn)的史料。”因而，當(dāng)年上海圖書館沈津先生，曾有意地收集柳亞子的題跋，計得270余篇，六萬字。
普查圖書
　　三十年代初，柳亞子任上海市通志館館長，主持編撰《上海市通志》。通志館白手起家，沒有自己的圖書資料庫。他和通志館同仁所擬的有關(guān)上海古今史事方方面面的課題，就需有大量的圖書資料作依托。當(dāng)時上海雖已定格為直隸中央的特別市，但基于歷史因素，沒有一家有權(quán)威性的、集中地方文獻(xiàn)的文化機(jī)構(gòu)，因而需要對全市的圖書館做普查，特別是那些知名度很高、藏書豐富的圖書館，如商務(wù)東方圖書館、上海天主教徐家匯藏書樓和亞洲文會。他把這項任務(wù)交給才由持志大學(xué)畢業(yè)的胡道靜，由他對全市大街小巷的圖書館調(diào)查，還特別關(guān)照他要注意這些圖書館庋藏的上海地方文獻(xiàn)。
　　當(dāng)時柳亞子搜集、采購有大量新文化啟蒙以來的各種書籍，正由胡道靜前來幫助編目、分類。胡通常上午赴辣斐德路(今復(fù)興中路)柳家整理圖書，下午外出調(diào)查。柳亞子常于胡處獲得有關(guān)圖書館的庋藏。當(dāng)時上海有些庋藏地方文獻(xiàn)極為豐富的圖書館，是不對圈外人開放的，也拒絕他人采訪、調(diào)查。胡道靜以他的真誠、懇切，竟然受到徐家匯天主教堂歡迎，幾次伴同進(jìn)書庫，摸清庋藏中國地方志，特別是上海及其周遍的縣鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村方志，回來與柳亞子介紹，柳大為欣喜。又為他興奮的是，胡道靜還在英國人主辦的亞洲文會北中國支會圖書館作了詳細(xì)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)書庫所收上海文獻(xiàn)很多，而且還把這一項書籍用特殊方式分類排架。柳亞子很欣賞胡道靜的圖書館調(diào)查報告，在定稿后，還破格把它作為通志館期刊抽印本，取名為《上海圖書館史》出版。上海市通志館到1937年“八一三”時結(jié)束，柳亞子和他的同儕，利用圖書館若干圖書文獻(xiàn)，出版了兩本《上海研究資料》，四期《上海市通志館期刊》和三部《上海市年鑒》。
校對史書
　　全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，1937年底，日本侵略軍侵占了上海華界，柳亞子困居法租界，自題寓所為“活埋庵”。撫今思昔，他又揀起舊時有興致的南明史和抗清的民族志士史可法、吳易、夏允彝、夏完淳和陳子龍等故事，但是見于吳江早已淪陷，無法運用所藏圖書文獻(xiàn)。他通過當(dāng)年南社和通志館關(guān)系，向收藏頗多的胡樸安、朱希祖借閱。一天，柳亞子買票觀看劇作家阿英創(chuàng)作的《碧血花》(《葛嫩娘》)，這是一部以南明志士復(fù)明抗清為題材的話劇，歸后贊揚(yáng)不已，與素不相識的阿英寫了一封長信，此后兩人訂交，幾乎天天信件來返，討論南明史事。阿英將自己收藏的幾十本南明史圖書相借，柳亞子憑著固有的版本學(xué)知識，對這些史料分別作了考信。他還從隱名蟄居的鄭振鐸處借得善本《南疆逸史》，竟閉門抄寫了20天，將全書 56卷抄寫完畢。1940年12月，柳亞子離開上海到香港，將這些南明圖書，抄本，以及所著述的《南明記事史綱》《南明后妃宗藩傳》等多種攜帶了去。他把在九龍寓所的藏書室稱為“羿樓”，寓意“后羿射日”故事。這時，他又陸續(xù)收集，遂使所藏南明史料達(dá)幾百種。柳亞子對此非常興奮，其中若干本本得來不易，如廣東屈大均《皇明四朝成仁錄》補(bǔ)輯本抄件，經(jīng)他考訂，乃是后人據(jù)正本補(bǔ)綴而編的。蓋晚明史書在清季均乃禁書，300年里沒有人敢刊刻印刷，因而彌足珍貴。當(dāng)太平洋戰(zhàn)爭后，日本侵占九龍，羿樓所藏圖書不及帶走，柳亞子后來在廣西桂林每每談及，不勝惋惜，尤其是這部《皇明四朝成仁錄》，了無去向。他很清楚此書的稀罕，他掌握了其余幾部傳抄本的去向，其中一部是中山大學(xué)九龍書庫的朱希祖寄存；還有一部是廣東順德風(fēng)雨樓藏書中散佚出來的，已歸屈的后人。柳亞子經(jīng)努力終于在屈大均后裔處抄到藏書目錄，又得悉朱希祖藏本還有副稿在重慶可供借抄，他真是高興極了。
　　柳亞子仍對佚失的南明文獻(xiàn)念念不忘。他在桂林四個月期間，很多精力放在為南明史籍做提要、整理等事宜。開始，他據(jù)自己在《筆談》寫的《一年來對于南明史料的工作報告》，為九龍羿樓所失的部分書籍做提要，又托熊佛西赴廣西省圖書館查找香港《大風(fēng)》新年號雜志，上面有他寫的《我的南明史料研究經(jīng)過》，按圖索驥，寫了《續(xù)憶劫灰中的南明史料》，為《南疆逸史》《小腆紀(jì)年》等書做提要，但仍不夠，再托熊佛西自廣西省圖書館借用謝國楨《晚明史籍考》。他視此書為“研究南明史料的一把鑰匙”。柳亞子就是據(jù)該書，舊夢重溫，以所列書目為本，凡是羿樓所舊有的，都把它寫成題跋。他用了半個月時間，終于寫完了《羿樓舊藏南明史料書目提要》117種。
捐獻(xiàn)藏書
　　1950年秋，柳亞子從頤和園喬遷到北長街89號新居，他把書房取名為“上天下地之廬”，后又將從家鄉(xiāng)黎里和上海帶來的南明史料和南社圖書文獻(xiàn)，捐贈給北京圖書館。北京圖書館特為開辟研究室，柳亞子很是高興。在與柳無忌的信中還提及：“在北京的書，我把后明史料《南社文庫》《革命文庫》都捐給北京圖書館了。他們替我騰空了一間房子，把這些書放著，算是我的特別研究室。我隨時可以去看，非常滿意�！碑�(dāng)時柳亞子還計劃編寫一部《南明史》。
　　1950 年底，柳亞子又南下，在上海向陳毅市長提出：“要將自己在上海及吳江鄉(xiāng)下的藏書全部捐獻(xiàn)給政府，由國家來保存�！标愐阈廊煌�意，由上海文管會組建陳乃乾、尹石公等七人小組清點裝箱，此間黎里藏書就有木箱300余只，內(nèi)貯書籍四萬四千余冊，柳亞子往來信札400余包。其中各種版本圖書、報刊由上海圖書館庋藏。在此同時，他又動員老友朱希祖之子朱偰，希望將朱希祖所藏南明史料捐與國家。朱偰遂將家藏南明史料最珍貴部分整理五大箱，交與柳亞子，全部捐獻(xiàn)北京圖書館。
　　柳亞子捐獻(xiàn)的圖書，在五、六十年代上海圖書館就作了整理，那些庋藏的大革命時期、土地革命時期的出版物，因其稀罕的文化價值，被厘定為一級藏品特藏。柳亞子的信件文札被編成《書信輯錄》，1985年由上海人民出版社出版。1987年，在柳亞子誕生100周年紀(jì)念時，上海圖書館又編選、影印了《柳亞子先生手札》，“既反映先生思想活動之一斑，亦體現(xiàn)時代風(fēng)云之特點”，還舉辦了“柳亞子先生在上�！钡恼褂[會。
　　早年喜搜集文學(xué)書籍，后又收藏書畫、印章及30年代前后文獻(xiàn)資料。晚年枕酣典籍中，網(wǎng)羅吳江人著述達(dá)千余種。1950年10月，將其故鄉(xiāng)吳江縣黎里鎮(zhèn)舊宅中的藏書全部捐獻(xiàn)國家，計有書籍44 000余冊，還有其私人信札400余件。潛心于南明史研究，自1919年就開始搜集南明史料，所藏南明史料頗富，有《南明史料書目提要》，著錄南明史料圖書數(shù)百種，并將藏書處名為“羿樓”。與錢杏邨、胡樸安、鄭振鐸等友誼甚篤，愛好相宜。藏書室名有“磨劍室”、“笑隱樓”、“靈風(fēng)別館”、“更生齋”、“上天入地室”等。有《磨劍室藏革命文庫目錄》，著錄書籍皆為辛亥革命時期的國民革命之書刊。病故后，家屬將手稿遺著20余種、所藏圖書7萬余冊全部獻(xiàn)給上海圖書館、蘇州博物館、中國革命博物館。
紀(jì)念館
　　柳亞子紀(jì)念館于1987年5月28日，柳亞子先生100周年誕辰之際建立的。坐落在吳江市黎里鎮(zhèn)中心街30號。該館的房屋原為清乾隆工部尚書周元理的私邸，宅院宏大。
　　第一進(jìn)，現(xiàn)已改建成八開間門廳，正中是民革中央名譽(yù)主席屈武題寫的“柳亞子紀(jì)念館”匾額。第二進(jìn)茶廳布置成紀(jì)念館的序廳，廳中央為柳亞子漢白玉雕像，座基刻有鄧穎超的題詞：“柳亞子先生像”，左右兩壁是毛澤東和柳亞子《沁園春》唱和詞，兩邊金柱懸有周恩來為柳亞子題寫的對聯(lián)：“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”。第三進(jìn)正廳，就是頗有盛名的“賜福堂”。這里是柳亞子先生生平事跡的主展廳。以《崢嶸歲月，光輝一生》為題，按“青少年時代”、“南社革命時期”、“第一次國共合作前后”、“抗日戰(zhàn)爭前后”、“新中國成立前后”五個部分，用150余件珍貴的歷史文獻(xiàn)和實物，系統(tǒng)地介紹了柳亞子愛國愛民的一生：加入同盟會，創(chuàng)建南社、新南社，堅持孫中山“聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工”的三大政策，籌建“民革”，堅決走國共合作道路等等。第四進(jìn)為生活起居樓，柳亞子曾名之為“拜孫悼李樓”。在這里他自稱“親炙中山，私淑列寧”，寫下了許多文章。樓下為客廳兼作膳廳，正中是中堂和對聯(lián)，左右墻上是柳亞子一家的照片。樓上是全家臥室，陳設(shè)如舊。第五進(jìn)藏書樓。樓下的客廳里字畫、長臺、茶幾和椅子安放有序，中堂懸掛古畫，兩側(cè)是柳亞子親筆所書：“少年雖亦薄湯武，許身何必定夔皋”的對聯(lián)。這里是柳亞子先生會客的地方，當(dāng)年，同志好友來往頻繁，相聚于此，縱論國是，探討詩文，針砭時弊。著名的書齋“磨劍室”就在客廳東首，室內(nèi)張掛南社社友贈送的對聯(lián)“青兕后身辛棄疾，紅牙今世柳屯田”。柳亞子早年仿照陳去病，因仰慕辛棄疾，改名“棄疾”，并以辛棄疾別號“青兕”為筆名發(fā)表反對南北議和向袁世凱妥協(xié)的文章，在這里柳亞子寫下了近二百萬字的文章和詩歌。樓上西墻一側(cè)，為原周姓屋主的特殊建筑“復(fù)壁”，1927年5月8日夜半，柳亞子藏身其間，才免遭國民黨反動派搜捕，復(fù)壁成了柳亞子先生堅持國共合作的歷史見證。復(fù)壁以東五間屋子是柳亞子的藏書室。1950年冬，柳亞子將所藏44000 多冊圖書全部捐獻(xiàn)給上海圖書館。第五進(jìn)與第六進(jìn)下房之間的庭院內(nèi)，新辟了“柳氏家譜碑廊”，36塊碑刻記載著柳亞子上五代的行狀事跡，是研究柳亞子及其祖輩的重要歷史資料。
　　2004年4月，在第五進(jìn)樓下西側(cè)開辟了柳無忌先生生平事跡展覽室。柳無忌是柳亞子先生的哲嗣，青少年時代即參加南社、新南社的活動，1946年赴美國，在印第安納等多所大學(xué)任教，為著名教育家、作家、詩人，著作等身。退休后創(chuàng)建了國際南社學(xué)會，親任會長，多次組織出版南社叢書，為繼承與發(fā)揚(yáng)南社精神作出了不平凡的貢獻(xiàn)。