朱穆(zhū mù)
　　朱穆（100～163）字公叔，一字文元，東漢南陽(yáng)郡宛（今河南南陽(yáng)市）人，丞相朱暉之孫。初舉孝廉。順帝末，大將軍梁冀使典兵事�；傅蹠r(shí)任侍御史。感時(shí)俗澆薄，作《崇厚論》、《絕交論》。永興初，出任冀州刺史，鎮(zhèn)壓起事災(zāi)民。后觸犯宦官，罰作刑徒，因千人上書為之鳴不平，赦歸。居鄉(xiāng)數(shù)年，復(fù)拜尚書。上書請(qǐng)除宦官未成，憂憤死。
生平
　　朱穆（100～163）東漢學(xué)者。字公叔。南陽(yáng)宛(今河南南陽(yáng))人。家世衣冠，初舉孝廉，后為侍御史。出為冀州刺史，因彈劾權(quán)貴、抑制豪強(qiáng)而受到誹謗，下獄治罪。后征拜為尚書，為人剛正不阿，居宮數(shù)十年，“死守善道”，蔬食布衣，家無(wú)余財(cái)，其思想節(jié)操為人所推重。時(shí)人有“兼資文武，海內(nèi)奇士”之評(píng)。蔡邕在《朱公叔謚議》、《鼎銘》、《朱穆墳前方石碑》等文中對(duì)朱穆的操守多有贊揚(yáng)。朱穆對(duì)當(dāng)時(shí)的朝政多有批評(píng)，指出“公賦既重，私斂又深。牧守長(zhǎng)吏，多非德選，貪聚無(wú)厭。遇人如虜，或絕命于棰楚之下。或自賊于迫切之求”，“榜掠割肅，強(qiáng)令充足”(《后漢書·朱穆傳》)。主張改革弊政，清除宦官，選用賢能，“減省第宅園池之費(fèi)，拒絕郡國(guó)諸所奉送”(同上)。在哲學(xué)上，發(fā)揮道家重道返樸的觀點(diǎn)。否定儒家的禮義而以道與理作為行為的準(zhǔn)則。他說：“夫道者，以天下為一，在彼猶在己也，故行違于道則愧生于心，非畏義也；事違于理則負(fù)結(jié)于意，非憚禮也，故率性而行謂之道，得其天性謂之德，德性失然后貴仁義。是以仁義起而道德遷，禮法興而淳樸散，故道德以仁義為薄，淳樸以禮法為賊也”(同上)。重申老子的“大丈夫處其厚不處其薄，居其實(shí)不居其華”的觀點(diǎn)，贊揚(yáng)天的崇大和地的深厚．批評(píng)當(dāng)時(shí)不良的社會(huì)風(fēng)氣和極端片面的思想方法。他說：“尚相誹謗，謂之臧否。記短則兼折其長(zhǎng)，貶惡則并伐其善”。“務(wù)進(jìn)者趨前而不顧后，榮貴者矜己不待人．智不接愚，富不賑貧，貞士孤而不恤，賢者厄而不存�！�(同上)認(rèn)為社會(huì)風(fēng)尚是～種巨大力量，“故時(shí)教俗美，則小人守正。利不能誘也；時(shí)否俗薄，雖君子為邪。義不能止也”(同上)。指▼