秦嘉(qín jiā)
秦嘉,字士會(huì),隴西(治今甘肅通渭)人。東漢詩(shī)人;傅蹠r(shí),為郡吏,歲終為郡上計(jì)簿使赴洛陽(yáng),被任為黃門(mén)郎。后病死于津鄉(xiāng)亭。秦嘉赴洛陽(yáng)時(shí),妻子徐淑因病還家,未能面別。秦嘉客死他鄉(xiāng)后,徐淑兄逼她改嫁。她“毀形不嫁,哀慟傷生”(《史通·人物》),守寡終生。秦嘉、徐淑今存的詩(shī)文并收輯于嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》、逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》。
藝術(shù)成就
秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》三首,是東漢文人五言抒情詩(shī)成熟的標(biāo)志。秦嘉、徐淑夫婦經(jīng)歷過(guò)纏綿悱惻的生離死別,他們的詩(shī)文贈(zèng)答也成為文學(xué)史上流轉(zhuǎn)的佳話。秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》在時(shí)間上具有連續(xù)性。第一首寫(xiě)秦嘉即將赴京之際遣車迎婦,徐淑因病不能返回面別,使秦嘉伏枕輾轉(zhuǎn),徹夜難眠。第二首寫(xiě)秦嘉想要前往徐淑處面敘款曲,終因交通不便等原因未能成行。第三首寫(xiě)啟程赴京時(shí)以禮物贈(zèng)遺徐淑,遙寄款誠(chéng)。秦嘉在抒發(fā)難以排遣的離愁別緒時(shí),把夫婦情愛(ài)放到彼此的人生經(jīng)歷中加以審視,點(diǎn)出少與多、早與晚這兩對(duì)矛盾:“人生譬朝露,居世多屯蹇。憂艱常早至,歡會(huì)?嗤。”“傷我與爾身,少小罹煢獨(dú)。既得結(jié)大義,歡樂(lè)苦不足!鼻丶螔亜e病妻遠(yuǎn)赴京城,使他們遲到和本來(lái)就深感不足的歡樂(lè)被生生剝奪,變得歡樂(lè)愈少,憂愁更多;艱難再次提前降臨,歡會(huì)的日子不知推遲到何時(shí)。三首詩(shī)都有對(duì)車駕的描寫(xiě),用來(lái)襯托詩(shī)人百感交集的復(fù)雜心情!扒曹囉舆,空往復(fù)空返”,傳達(dá)的是失望之情;“良馬不回鞍,輕車不轉(zhuǎn)轂”,表現(xiàn)的是臨路悵惘、徘徊不定;“肅肅仆夫征,鏘鏘揚(yáng)和鈴”,暗示車鈴催促啟程,流露出無(wú)可奈何之情。 秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》是一組藝術(shù)成就較高的抒情詩(shī),是漢代文人五言抒情詩(shī)的成熟之作。
愛(ài)情故事
秦嘉與其妻徐淑是中國(guó)文學(xué)史上一對(duì)有名的恩愛(ài)夫妻。秦嘉、徐淑夫妻的愛(ài)情故事,因?yàn)樗麄兊脑?shī)文贈(zèng)答而成為文學(xué)史上的佳話。東漢桓帝時(shí),秦嘉為郡上計(jì)吏,離開(kāi)家鄉(xiāng)隴西遠(yuǎn)赴洛陽(yáng)。徐淑寢疾還家,不獲面別,夫妻倆書(shū)信往還,詩(shī)詞酬答,各敘款曲,情辭均悱惻動(dòng)人
秦嘉,字士會(huì),隴西(治今甘肅通渭)人。東漢詩(shī)人;傅蹠r(shí),為郡吏,歲終為郡上計(jì)簿使赴洛陽(yáng),被任為黃門(mén)郎。后病死于津鄉(xiāng)亭。秦嘉赴洛陽(yáng)時(shí),妻子徐淑因病還家,未能面別。秦嘉客死他鄉(xiāng)后,徐淑兄逼她改嫁。她“毀形不嫁,哀慟傷生”(《史通·人物》),守寡終生。秦嘉、徐淑今存的詩(shī)文并收輯于嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》、逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》。
藝術(shù)成就
秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》三首,是東漢文人五言抒情詩(shī)成熟的標(biāo)志。秦嘉、徐淑夫婦經(jīng)歷過(guò)纏綿悱惻的生離死別,他們的詩(shī)文贈(zèng)答也成為文學(xué)史上流轉(zhuǎn)的佳話。秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》在時(shí)間上具有連續(xù)性。第一首寫(xiě)秦嘉即將赴京之際遣車迎婦,徐淑因病不能返回面別,使秦嘉伏枕輾轉(zhuǎn),徹夜難眠。第二首寫(xiě)秦嘉想要前往徐淑處面敘款曲,終因交通不便等原因未能成行。第三首寫(xiě)啟程赴京時(shí)以禮物贈(zèng)遺徐淑,遙寄款誠(chéng)。秦嘉在抒發(fā)難以排遣的離愁別緒時(shí),把夫婦情愛(ài)放到彼此的人生經(jīng)歷中加以審視,點(diǎn)出少與多、早與晚這兩對(duì)矛盾:“人生譬朝露,居世多屯蹇。憂艱常早至,歡會(huì)?嗤。”“傷我與爾身,少小罹煢獨(dú)。既得結(jié)大義,歡樂(lè)苦不足!鼻丶螔亜e病妻遠(yuǎn)赴京城,使他們遲到和本來(lái)就深感不足的歡樂(lè)被生生剝奪,變得歡樂(lè)愈少,憂愁更多;艱難再次提前降臨,歡會(huì)的日子不知推遲到何時(shí)。三首詩(shī)都有對(duì)車駕的描寫(xiě),用來(lái)襯托詩(shī)人百感交集的復(fù)雜心情!扒曹囉舆,空往復(fù)空返”,傳達(dá)的是失望之情;“良馬不回鞍,輕車不轉(zhuǎn)轂”,表現(xiàn)的是臨路悵惘、徘徊不定;“肅肅仆夫征,鏘鏘揚(yáng)和鈴”,暗示車鈴催促啟程,流露出無(wú)可奈何之情。 秦嘉的《贈(zèng)婦詩(shī)》是一組藝術(shù)成就較高的抒情詩(shī),是漢代文人五言抒情詩(shī)的成熟之作。
愛(ài)情故事
秦嘉與其妻徐淑是中國(guó)文學(xué)史上一對(duì)有名的恩愛(ài)夫妻。秦嘉、徐淑夫妻的愛(ài)情故事,因?yàn)樗麄兊脑?shī)文贈(zèng)答而成為文學(xué)史上的佳話。東漢桓帝時(shí),秦嘉為郡上計(jì)吏,離開(kāi)家鄉(xiāng)隴西遠(yuǎn)赴洛陽(yáng)。徐淑寢疾還家,不獲面別,夫妻倆書(shū)信往還,詩(shī)詞酬答,各敘款曲,情辭均悱惻動(dòng)人
,是較早以夫妻日常生活感情納入文學(xué)作品視野并取得相當(dāng)成就的佳話,秦的贈(zèng)婦詩(shī)三首(五言)也是早期成功的五言詩(shī)之一。這些往還詩(shī)文,被梁代詩(shī)論家鐘嶸評(píng)為“事既可傷,文亦凄怨”(《詩(shī)品》卷中)。在流傳至今的贈(zèng)答詩(shī)五首(《先秦漢魏晉南北朝·漢詩(shī)》卷六)中,秦嘉贈(zèng)詩(shī)作為五言抒情詩(shī)的成熟之作,被視為東漢文人五言詩(shī)創(chuàng)作進(jìn)入繁榮期的標(biāo)志。夫妻往還書(shū)四篇(《全后漢文》卷六十六、九十六),以從容舒緩之筆,敘談日常生活之事,抒寫(xiě)夫妻離別之情,為此前散文所未見(jiàn),也受到文學(xué)史研究者的重視。 秦嘉、徐淑夫妻贈(zèng)答詩(shī),最早見(jiàn)于南朝的陳徐陵所編《玉臺(tái)新詠》卷一。往還書(shū)較完整的傳本,則見(jiàn)于唐初歐陽(yáng)詢所編《藝文類聚》卷三十二的征引。南宋的姚寬所著《西溪叢語(yǔ)》卷下收錄了全部的贈(zèng)答詩(shī)文,但并未超出《玉臺(tái)》、《類聚》所載的范圍。成書(shū)于隋的虞世南所作《北堂書(shū)鈔》和成書(shū)于宋的《太平御覽》,對(duì)秦嘉、徐淑夫妻往還書(shū)都有一些零星引錄,其中有數(shù)條溢出《類聚》之外,已可見(jiàn)《類聚》所引并非全篇,這與歐陽(yáng)詢《藝文類聚序》“文棄其浮雜,刪其冗長(zhǎng)”的采擇標(biāo)準(zhǔn)相吻合!额惥邸肥紕(chuàng)類事居前列文于后的類書(shū)編纂方式,改進(jìn)了此前類書(shū)偏重類事不重采文及隨意摘句而不成片斷的不足,但對(duì)所錄文字也并非不作刪節(jié)。不能因?yàn)椤额惥邸匪浽?shī)文大部分自成段落,而誤以為就是全文。
生平
秦嘉、徐淑的生卒年月,歷來(lái)文獻(xiàn)皆曰:“不詳”。據(jù)陸侃如先生考證,秦嘉生年當(dāng)在公元130年左右,卒年在公元170年左右。他的《贈(zèng)婦詩(shī)》三首,據(jù)其詩(shī)文所表現(xiàn)的青春氣質(zhì)來(lái)看,應(yīng)作于30歲左右。李炳海先生考證:秦嘉的生年當(dāng)在上限公元121年,下限132年之間,寫(xiě)詩(shī)的年齡在30歲左右。[7]223這些論斷應(yīng)當(dāng)是符合秦嘉的實(shí)際情況的。由此,可以推斷秦嘉出生在130年,到寫(xiě)《贈(zèng)婦詩(shī)》(162年前后)時(shí),正好在30歲左右。據(jù)袁行霈主編的《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為秦嘉入洛陽(yáng)具體時(shí)間大體可以推斷出來(lái)。《后漢書(shū)·楊震列傳》:“時(shí)郡國(guó)計(jì)吏多留拜為郎,秉上言三署見(jiàn)郎七百余人,帑藏空虛,浮食者眾。而不良守相,欲因國(guó)為池,澆濯釁穢。亦絕橫拜,以塞覬覦之端。自此終桓帝世,計(jì)吏無(wú)復(fù)留拜者!盵2]1772楊秉上書(shū)在延熹五年(162)冬季他代劉矩為太尉之后,由此可知,秦嘉入洛除黃門(mén)郎當(dāng)在延熹五年(162)之前,延熹二年(159年)桓帝誅梁冀之后。秦嘉正值而立之年,意氣風(fēng)發(fā),才華橫溢,策名王府,名動(dòng)一時(shí),帶著“慨然有澄清天下”的理想,進(jìn)京除任為黃門(mén)郎。
秦嘉出生漢陽(yáng)郡平襄縣。關(guān)于秦嘉、徐淑的出生地,許多資料泛稱隴西,并無(wú)詳細(xì)研考。徐陵《玉臺(tái)新詠》(卷一)《秦嘉贈(zèng)婦詩(shī)(三首)》序:“秦嘉,字士會(huì),隴西人,為郡上掾,其妻徐淑,寢疾還家,不獲面別,贈(zèng)詩(shī)云爾!庇菔滥稀侗碧脮(shū)鈔》卷一百三十六載:“(秦)嘉,字士會(huì),隴西人也,(漢)桓帝時(shí)任郡上計(jì)掾,入洛,除黃門(mén)郎,病卒于津鄉(xiāng)亭。”《通渭縣志》多采用其說(shuō)。然而,文獻(xiàn)多有矛盾或不翔實(shí)之處,對(duì)秦嘉的出生年月、“死因”等多存疑問(wèn)。古人所謂“隴西”即廣義的地理概念,秦嘉的實(shí)際籍貫應(yīng)當(dāng)是漢陽(yáng)郡平襄縣,即今甘肅省通渭縣!遁浀刂尽ぱ馗锉怼れ柌ㄎ伎h》下注:“平襄縣,元鼎三年兼置天水郡治焉;后漢屬漢陽(yáng)郡;三國(guó)、晉均為平襄縣;南北朝省;隋、唐均為隴西縣地;五代無(wú)置;宋熙寧初筑通渭堡,元豐中升為縣,屬鞏州,崇寧五年廢;元、明、清均為通渭縣!薄逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志五》:“漢陽(yáng)郡,武帝置,為天水,永平十七年更名!盵2]2398據(jù)明萬(wàn)歷四十一年至四十四年《重修通渭縣志》 (1613—1616年)和乾隆二十六年《通渭縣志》等記載,秦嘉徐淑是今甘肅通渭縣人,當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。溫虎林《秦嘉徐淑生平著作考》,何鈺《東漢詩(shī)人秦嘉與徐淑夫妻故里在今通渭縣城區(qū)考析》等文章通過(guò)翔實(shí)的史料認(rèn)為“秦嘉、徐淑的故里在今通渭縣毋庸置疑”。
歷史成就
東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策,而且在一些方面做了調(diào)整與改革,使之更加適于當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。在東漢前期,政權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)與地方勢(shì)力的融和,使國(guó)家趨于穩(wěn)定,在經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面都超過(guò)了西漢的水平。公元105年,蔡倫在前人的基礎(chǔ)上改造了紙張的制造技術(shù),使文字記錄方式脫離了使用竹簡(jiǎn)的時(shí)代,同時(shí)造紙術(shù)也作為我們熟悉的中國(guó)古代四大發(fā)明之一而流傳至今。東漢對(duì)后世的另外一項(xiàng)貢獻(xiàn)是制陶業(yè)的發(fā)展,它使中國(guó)徹底脫離了青銅時(shí)代的材料束縛,把一些以前為豪門(mén)貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。 東漢時(shí)期的文學(xué),較之前代,又有很大發(fā)展。東漢的文學(xué)作品,主要有辭賦和五言詩(shī)兩種。其中在辭賦方面,東漢時(shí)作者很多,但大抵都是模仿之作。流傳較廣的有班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》等。東漢人王逸選編屈原、宋玉及部分漢人的辭賦,進(jìn)行注釋,稱《楚辭章句》,使楚辭的音義句讀,得以流傳于后世。五言詩(shī)是漢代新興的文學(xué)體裁,西漢時(shí)只在民間流行,東漢時(shí),一些文人開(kāi)始作五言詩(shī)。古詩(shī)十九首是五言詩(shī)創(chuàng)作中的杰作,對(duì)以后的詩(shī)歌發(fā)展有巨大影響。五言詩(shī)比四言詩(shī)雖只多一個(gè)字,但在音律上卻多一個(gè)音符,在句法上多一個(gè)詞位,因而能表達(dá)更豐富的內(nèi)容。秦嘉,作為東漢詩(shī)人,其詩(shī)文語(yǔ)言樸素自然,感情真摯動(dòng)人。
在自然科學(xué)方面,以張衡為代表的東漢學(xué)術(shù)界,有著很高的成就;張衡則以高超的工藝制造了“渾天儀”、“地動(dòng)儀”等科學(xué)儀器,制造這些儀器的原理至盡仍被廣泛使用。另外,東漢末年的名醫(yī)華佗是有記載以來(lái)第一位利用麻醉技術(shù)對(duì)病人進(jìn)行手術(shù)治療的外科醫(yī)生,他創(chuàng)造的“五禽戲”是我國(guó)第一套體操性質(zhì)的健身活動(dòng)。
到東漢時(shí)期,書(shū)法、繪畫(huà)已不單純作為文字圖形符號(hào)使用,它們的藝術(shù)地位逐漸顯露出來(lái),雖然今日東漢流傳下來(lái)的藝術(shù)品數(shù)量不多,但從其中依然能窺得漢文化的風(fēng)貌。
▼生平
秦嘉、徐淑的生卒年月,歷來(lái)文獻(xiàn)皆曰:“不詳”。據(jù)陸侃如先生考證,秦嘉生年當(dāng)在公元130年左右,卒年在公元170年左右。他的《贈(zèng)婦詩(shī)》三首,據(jù)其詩(shī)文所表現(xiàn)的青春氣質(zhì)來(lái)看,應(yīng)作于30歲左右。李炳海先生考證:秦嘉的生年當(dāng)在上限公元121年,下限132年之間,寫(xiě)詩(shī)的年齡在30歲左右。[7]223這些論斷應(yīng)當(dāng)是符合秦嘉的實(shí)際情況的。由此,可以推斷秦嘉出生在130年,到寫(xiě)《贈(zèng)婦詩(shī)》(162年前后)時(shí),正好在30歲左右。據(jù)袁行霈主編的《中國(guó)文學(xué)史》認(rèn)為秦嘉入洛陽(yáng)具體時(shí)間大體可以推斷出來(lái)。《后漢書(shū)·楊震列傳》:“時(shí)郡國(guó)計(jì)吏多留拜為郎,秉上言三署見(jiàn)郎七百余人,帑藏空虛,浮食者眾。而不良守相,欲因國(guó)為池,澆濯釁穢。亦絕橫拜,以塞覬覦之端。自此終桓帝世,計(jì)吏無(wú)復(fù)留拜者!盵2]1772楊秉上書(shū)在延熹五年(162)冬季他代劉矩為太尉之后,由此可知,秦嘉入洛除黃門(mén)郎當(dāng)在延熹五年(162)之前,延熹二年(159年)桓帝誅梁冀之后。秦嘉正值而立之年,意氣風(fēng)發(fā),才華橫溢,策名王府,名動(dòng)一時(shí),帶著“慨然有澄清天下”的理想,進(jìn)京除任為黃門(mén)郎。
秦嘉出生漢陽(yáng)郡平襄縣。關(guān)于秦嘉、徐淑的出生地,許多資料泛稱隴西,并無(wú)詳細(xì)研考。徐陵《玉臺(tái)新詠》(卷一)《秦嘉贈(zèng)婦詩(shī)(三首)》序:“秦嘉,字士會(huì),隴西人,為郡上掾,其妻徐淑,寢疾還家,不獲面別,贈(zèng)詩(shī)云爾!庇菔滥稀侗碧脮(shū)鈔》卷一百三十六載:“(秦)嘉,字士會(huì),隴西人也,(漢)桓帝時(shí)任郡上計(jì)掾,入洛,除黃門(mén)郎,病卒于津鄉(xiāng)亭。”《通渭縣志》多采用其說(shuō)。然而,文獻(xiàn)多有矛盾或不翔實(shí)之處,對(duì)秦嘉的出生年月、“死因”等多存疑問(wèn)。古人所謂“隴西”即廣義的地理概念,秦嘉的實(shí)際籍貫應(yīng)當(dāng)是漢陽(yáng)郡平襄縣,即今甘肅省通渭縣!遁浀刂尽ぱ馗锉怼れ柌ㄎ伎h》下注:“平襄縣,元鼎三年兼置天水郡治焉;后漢屬漢陽(yáng)郡;三國(guó)、晉均為平襄縣;南北朝省;隋、唐均為隴西縣地;五代無(wú)置;宋熙寧初筑通渭堡,元豐中升為縣,屬鞏州,崇寧五年廢;元、明、清均為通渭縣!薄逗鬂h書(shū)·郡國(guó)志五》:“漢陽(yáng)郡,武帝置,為天水,永平十七年更名!盵2]2398據(jù)明萬(wàn)歷四十一年至四十四年《重修通渭縣志》 (1613—1616年)和乾隆二十六年《通渭縣志》等記載,秦嘉徐淑是今甘肅通渭縣人,當(dāng)無(wú)疑問(wèn)。溫虎林《秦嘉徐淑生平著作考》,何鈺《東漢詩(shī)人秦嘉與徐淑夫妻故里在今通渭縣城區(qū)考析》等文章通過(guò)翔實(shí)的史料認(rèn)為“秦嘉、徐淑的故里在今通渭縣毋庸置疑”。
歷史成就
東漢王朝在統(tǒng)治上沿用了許多西漢的方針與政策,而且在一些方面做了調(diào)整與改革,使之更加適于當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。在東漢前期,政權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)與地方勢(shì)力的融和,使國(guó)家趨于穩(wěn)定,在經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等方面都超過(guò)了西漢的水平。公元105年,蔡倫在前人的基礎(chǔ)上改造了紙張的制造技術(shù),使文字記錄方式脫離了使用竹簡(jiǎn)的時(shí)代,同時(shí)造紙術(shù)也作為我們熟悉的中國(guó)古代四大發(fā)明之一而流傳至今。東漢對(duì)后世的另外一項(xiàng)貢獻(xiàn)是制陶業(yè)的發(fā)展,它使中國(guó)徹底脫離了青銅時(shí)代的材料束縛,把一些以前為豪門(mén)貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。 東漢時(shí)期的文學(xué),較之前代,又有很大發(fā)展。東漢的文學(xué)作品,主要有辭賦和五言詩(shī)兩種。其中在辭賦方面,東漢時(shí)作者很多,但大抵都是模仿之作。流傳較廣的有班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》等。東漢人王逸選編屈原、宋玉及部分漢人的辭賦,進(jìn)行注釋,稱《楚辭章句》,使楚辭的音義句讀,得以流傳于后世。五言詩(shī)是漢代新興的文學(xué)體裁,西漢時(shí)只在民間流行,東漢時(shí),一些文人開(kāi)始作五言詩(shī)。古詩(shī)十九首是五言詩(shī)創(chuàng)作中的杰作,對(duì)以后的詩(shī)歌發(fā)展有巨大影響。五言詩(shī)比四言詩(shī)雖只多一個(gè)字,但在音律上卻多一個(gè)音符,在句法上多一個(gè)詞位,因而能表達(dá)更豐富的內(nèi)容。秦嘉,作為東漢詩(shī)人,其詩(shī)文語(yǔ)言樸素自然,感情真摯動(dòng)人。
在自然科學(xué)方面,以張衡為代表的東漢學(xué)術(shù)界,有著很高的成就;張衡則以高超的工藝制造了“渾天儀”、“地動(dòng)儀”等科學(xué)儀器,制造這些儀器的原理至盡仍被廣泛使用。另外,東漢末年的名醫(yī)華佗是有記載以來(lái)第一位利用麻醉技術(shù)對(duì)病人進(jìn)行手術(shù)治療的外科醫(yī)生,他創(chuàng)造的“五禽戲”是我國(guó)第一套體操性質(zhì)的健身活動(dòng)。
到東漢時(shí)期,書(shū)法、繪畫(huà)已不單純作為文字圖形符號(hào)使用,它們的藝術(shù)地位逐漸顯露出來(lái),雖然今日東漢流傳下來(lái)的藝術(shù)品數(shù)量不多,但從其中依然能窺得漢文化的風(fēng)貌。
- 1、《贈(zèng)婦詩(shī)三首》 愛(ài)情 秦嘉,字士會(huì),隴西人也。為郡上計(jì)。其妻徐淑,寢疾還家,不獲面...
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